恒严法师地狱见闻
抗战时期，日本飞机轰炸我的家乡湖北鄂城。那年我二十二岁，父亲带着一家老小往贺胜桥火车站赶去，本想搭火车到重庆，不料，母亲因惊恐、疲劳过度，还没到火车站就去世了。
父亲也走散了。我与兄嫂等躲在金牛乡下，日日思念父母，每晚都对空而拜，希望能知道父母身在何处。
三天后的一个晴朗的下午，我因悲哀愁闷而昏死过去。忽见一位庄严的出家长者，手持拂尘对我说： “走啊！”
“去哪里呀？”我问。 “你不是想看看你的父母吗？我带你去。”长者
让我走在前面，我请长者先行，可是长者坚持叫我先行，我只好顺从。
只见道路两旁绿草如茵，清新整洁。不久，眼前出现一座城，城门又高又大。抬头仰望，铁门上排列着碗大的铁钉。
我和长者走进去，门后有座大玻璃窗的房子。长者叫我稍等，他去登记，我问 ：“为什么登记？”
他说 ：“你还要回去呀！”
为长者登记的，是一位身穿白底蓝条对襟开领短
衫的青年，我定睛一看：那不是姨表兄吗？“表哥， 表哥！”我欢喜地大叫。奇怪！他竟不见不闻。
登记完毕，我们继续前行，前方是一片草原，有牛、马、猪、羊、鹿等各种动物，不计其数。路边的牛一齐瞪着眼看我，我心中害怕，不敢向前走；长者用拂尘一扬，牛头就都转向里面了。我心想：这些动物都是活的呀！
又往前行，见一大片丛林，树上有各种花色美丽的鸟，树下则是许多鸡、鸭、鹅。
再前行不久，我看见姑表姐光着身子，仅在腰臀之间围着一块白布，长发散在背后腰际，好像刚睡醒还没洗脸的样子，眼角仍留有眼屎，坐在石头地上， 怀里抱着一个婴儿。我喊她 ：“表姐，表姐！”她也同样不闻不知，头也不抬。
我无可奈何地又向前行，长者依旧在后。我看见一根很大的热铁烟囱，有人紧紧抱着烟囱，好像石膏一样粘在上面。我一看，这不是邻居纪家少爷吗？他为什么在这里受罪呢？长者说 ：“他坏了人家的女孩子，所以受此罪报。”他家是做木材生意的，很有钱， 也常接济穷人。这位少爷诗文很好，做事洒脱，他的恶行虽不为人知，可还是要受此恶报！
再放眼望去，哎呀！青面鬼拿着大铁叉，叉着人
往刀山上甩，那人身首碎裂，腹破肠流；又有用大油
锅炸人的；又有用铁锯把人从头锯为两半的；还有把
人倒栽在大石磨中磨得血浆溢流的；更有夜叉切人腹的、掏人心的、挖人眼的、钩人舌的……哀嚎之声凄烈惨痛。我目不忍睹，耳不忍闻，心中颤抖不已。
我实在不愿意再看这些了，就转向侧面的一条路。顺着长者的指引，我走进一栋房屋，啊！坐在床上的人正是母亲！妹妹坐在母亲身边。我欢喜异常， 奔向母亲，想贴着母亲坐，可总是落空，没有贴上； 而母亲也是若无其事，好像我并不存在一样。我心中很难过，以为母亲只爱妹妹，好似没有我这个女儿， 不知我的思念！
长者又催促我向前走，对我说 ：“看你哥哥去！”我问 ：“他不是在坐牢吗？”
长者回答 ：“他没犯什么大错，只是对妻子的不孝没有加以教导，没有尽到丈夫的责任。”
我来到一栋办公楼前，心知哥哥就在楼上。上了楼梯，发现哥哥坐在桌前拨算盘。我高兴地叫着： “哥哥，哥哥！”可是哥哥也像表兄、表姐、母亲、妹妹那样，对我的到来不见不闻。
长者又指引我走了很长一段路，眼前境界变得清幽、祥和，我的心情也跟着舒畅起来，到了一间黄色
光亮的大房子里，我见到父亲在那里坐禅。
父亲看见我，说：“你来做什么？”还没等我答话，长者对父亲点头示意，父亲也点头领会其意。我对父亲说 ：“我不走了！”随即欢喜地坐在父亲右侧。父亲默然无语。不一刻，长者又示意要我走，我无可奈何地走了出来。
不久，来到一座桥前，桥面宽四五寸，我脚才踏上去，又缩了回来，心中害怕。长者轻摇拂尘，说：“不要怕！”我再踏上去，似乎桥很坚固，于是向前直行。向下一望，哎呀！在红红的血水里，有很多分不清是男是女的人，人人都没穿衣服，又有很多蛇缠绕其身，蠕蠕而动。我问长者 ：“这是怎么一回事？”
长者回答 ：“这是淫欲、生产血污池啊。”“那该怎么办才好呀？”“修啊！”长者说。
“要怎么修呀？” “诸恶莫作，众善奉行！”长者回答。“噢。”我似乎明白了一点儿。
又向前走，再看下面，呀！蓝蓝的，是水？是天？抬头仰望，水天一色。正看得出神，长者推了我一把，我身如皮球，向前滚去，滚得心惊肉跳，眼睛睁开一看，自己靠在床头上，衣服都被汗湿透了，心
还在猛跳！原来是梦。
回忆当天梦境，现在还历历在目！
1945 年，抗战胜利，我返回故乡。第三重客厅的灵牌果然有表兄、表姐和哥哥。姑妈和嫂嫂拉着我的手，哭诉别后的经过。我不停地安慰她们。等她们停止了哭泣，我问 ：“表兄死的时候是不是穿着白底蓝条对襟开领短衫？”
姑妈紧张地握着我的手说：“孩子，你不会死吧？你怎么知道呢？”
我说 ：“我看见表兄和表姐了。为什么不给表姐穿衣服呢？”
姑妈又紧张地说：“孩子，你不能死，你不会死！神明保佑孩子平安无事啊！”
我告诉她们参观阴间的经过。姑妈这才心神稍安， 告诉我 ：表兄断气时是穿着白底蓝条对襟开领短衫， 并说 ：“你表姐产后十几天，天气很热，我给她洗头擦身，刚洗完头，将头发梳好，发觉不对劲儿，急忙找块布给她盖着下身，就在此时，她断了气。几天以后，孩子也死了。不过，装棺之前，他们都穿着寿衣袍， 棺内铺盖得很好哇！他们夫妻二人是在同一个月中去世的。”
表兄、表姐是一对夫妻，家中虽有钱，可死后
的穿戴、铺盖已无益于亡人了；生前虽是夫妻，死后由于业报不同，竟各居异地，互不相知！母亲和妹妹好像在阴间过生活。唯有父亲因为生前念《金刚经》，并且打坐，秉承儒家“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”“宁可人负我，不可我负人”“以恕己之心恕人，以责人之心责己”等精神，学佛虽无成就，却能与我相见相通。
学佛之后，看到《地藏菩萨本愿经》，才知道：那水天一色，原来就是咸水海；而带我到阴间参观的那位长者，大概就是地藏菩萨吧！（恒严法师
《智慧之源》）
#佛法看世间##佛教##每日一禅##佛学文化##禅语悟道##一日一花##我的佛系生活##佛学常识##禅茶一味##禅意生活##禅理智慧##诗词##中华好诗词##文学##古诗词##阅读##书摘##榜样阅读##推文##亚洲好书榜##治愈系#
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三天后的一个晴朗的下午，我因悲哀愁闷而昏死过去。忽见一位庄严的出家长者，手持拂尘对我说： “走啊！”
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他说 ：“你还要回去呀！”
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衫的青年，我定睛一看：那不是姨表兄吗？“表哥， 表哥！”我欢喜地大叫。奇怪！他竟不见不闻。
登记完毕，我们继续前行，前方是一片草原，有牛、马、猪、羊、鹿等各种动物，不计其数。路边的牛一齐瞪着眼看我，我心中害怕，不敢向前走；长者用拂尘一扬，牛头就都转向里面了。我心想：这些动物都是活的呀！
又往前行，见一大片丛林，树上有各种花色美丽的鸟，树下则是许多鸡、鸭、鹅。
再前行不久，我看见姑表姐光着身子，仅在腰臀之间围着一块白布，长发散在背后腰际，好像刚睡醒还没洗脸的样子，眼角仍留有眼屎，坐在石头地上， 怀里抱着一个婴儿。我喊她 ：“表姐，表姐！”她也同样不闻不知，头也不抬。
我无可奈何地又向前行，长者依旧在后。我看见一根很大的热铁烟囱，有人紧紧抱着烟囱，好像石膏一样粘在上面。我一看，这不是邻居纪家少爷吗？他为什么在这里受罪呢？长者说 ：“他坏了人家的女孩子，所以受此罪报。”他家是做木材生意的，很有钱， 也常接济穷人。这位少爷诗文很好，做事洒脱，他的恶行虽不为人知，可还是要受此恶报！
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我实在不愿意再看这些了，就转向侧面的一条路。顺着长者的指引，我走进一栋房屋，啊！坐在床上的人正是母亲！妹妹坐在母亲身边。我欢喜异常， 奔向母亲，想贴着母亲坐，可总是落空，没有贴上； 而母亲也是若无其事，好像我并不存在一样。我心中很难过，以为母亲只爱妹妹，好似没有我这个女儿， 不知我的思念！
长者又催促我向前走，对我说 ：“看你哥哥去！”我问 ：“他不是在坐牢吗？”
长者回答 ：“他没犯什么大错，只是对妻子的不孝没有加以教导，没有尽到丈夫的责任。”
我来到一栋办公楼前，心知哥哥就在楼上。上了楼梯，发现哥哥坐在桌前拨算盘。我高兴地叫着： “哥哥，哥哥！”可是哥哥也像表兄、表姐、母亲、妹妹那样，对我的到来不见不闻。
长者又指引我走了很长一段路，眼前境界变得清幽、祥和，我的心情也跟着舒畅起来，到了一间黄色
光亮的大房子里，我见到父亲在那里坐禅。
父亲看见我，说：“你来做什么？”还没等我答话，长者对父亲点头示意，父亲也点头领会其意。我对父亲说 ：“我不走了！”随即欢喜地坐在父亲右侧。父亲默然无语。不一刻，长者又示意要我走，我无可奈何地走了出来。
不久，来到一座桥前，桥面宽四五寸，我脚才踏上去，又缩了回来，心中害怕。长者轻摇拂尘，说：“不要怕！”我再踏上去，似乎桥很坚固，于是向前直行。向下一望，哎呀！在红红的血水里，有很多分不清是男是女的人，人人都没穿衣服，又有很多蛇缠绕其身，蠕蠕而动。我问长者 ：“这是怎么一回事？”
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姑妈紧张地握着我的手说：“孩子，你不会死吧？你怎么知道呢？”
我说 ：“我看见表兄和表姐了。为什么不给表姐穿衣服呢？”
姑妈又紧张地说：“孩子，你不能死，你不会死！神明保佑孩子平安无事啊！”
我告诉她们参观阴间的经过。姑妈这才心神稍安， 告诉我 ：表兄断气时是穿着白底蓝条对襟开领短衫， 并说 ：“你表姐产后十几天，天气很热，我给她洗头擦身，刚洗完头，将头发梳好，发觉不对劲儿，急忙找块布给她盖着下身，就在此时，她断了气。几天以后，孩子也死了。不过，装棺之前，他们都穿着寿衣袍， 棺内铺盖得很好哇！他们夫妻二人是在同一个月中去世的。”
表兄、表姐是一对夫妻，家中虽有钱，可死后
的穿戴、铺盖已无益于亡人了；生前虽是夫妻，死后由于业报不同，竟各居异地，互不相知！母亲和妹妹好像在阴间过生活。唯有父亲因为生前念《金刚经》，并且打坐，秉承儒家“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”“宁可人负我，不可我负人”“以恕己之心恕人，以责人之心责己”等精神，学佛虽无成就，却能与我相见相通。
学佛之后，看到《地藏菩萨本愿经》，才知道：那水天一色，原来就是咸水海；而带我到阴间参观的那位长者，大概就是地藏菩萨吧！（恒严法师
《智慧之源》）
#佛法看世间##佛教##每日一禅##佛学文化##禅语悟道##一日一花##我的佛系生活##佛学常识##禅茶一味##禅意生活##禅理智慧##诗词##中华好诗词##文学##古诗词##阅读##书摘##榜样阅读##推文##亚洲好书榜##治愈系#
#诗歌#
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
今天六月初六，奶奶78岁的生日，一家人难得聚在一起，点上生日蛋糕蜡烛，唱生日歌，开开心心的给奶奶过生日。
其实早在国外漂泊的日子，我就决定今年的六月初六一定要给奶奶过一个很有仪式感的生日。今天一整天，明显能感觉到奶奶非常开心，一来我回来了，二来大概是看到一家人和和睦睦的一起吧。
从小到大，奶奶在我的心里一直都是放在很重要的位置，奶奶对我的爱，似乎是超越了我的父母对我的爱。想起奶奶，更多的是被疼爱，被偏爱，而我这一辈子可能也报答不了她的爱。
奶奶的一生自始至终都过的很苦。听人说起，在她小时候她家曾经是一个地主，后来解放后，因为出生原因而不能被推荐上大学，最后嫁给了我爷爷。本以为爷爷能够爱她，呵护她一辈子，没想到爱她的爷爷在我出生以前去世了。爷爷去世后的日子，奶奶其实是异常痛苦的，又加之父辈的不孝，生活过得异常艰难。奶奶这辈子是自食其力，自力更生，到了这个年纪，依旧自己养活自己。
在我难过的日子里，我曾经无数次问自己父母把我带到这个世界的意义何在，我想我活着就是奶奶生活的希望吧。曾记得奶奶说因为我的出现，她才从爷爷不在的悲痛中活了过来，对生活有了奔头。
从我刚落地，第一眼见到的人就是我的奶奶，她对我的爱像大海一样滔滔不绝，像长城一样绵延不断。每当我想起她那苍老的面孔时，我便热泪盈眶。每当我想到她一个人孤伶伶的在老家时，我便感到万分后悔：现在我们每年只有十几天在一起相处的机会。
打我记事起，不管是走亲戚，还是谁家的红白事，我都跟在奶奶的身后，有好吃的，总是先给我；有啥好菜，总是先夹给我，夹给我之前，还不忘吹一吹，提醒我不要烫到嘴。衣服破了总是找奶奶缝，鞋子坏了，奶奶总是给我做，就连我生病了，奶奶总是忘记吃饭，抱着我去卫生院。
在我小的时候，我这人是比较调皮的，每次总喜欢做一些偷瓜摸鱼的事情，每次被抓后，别人总是找我奶奶，而我从门缝里依稀能看到奶奶在道歉，那种低三下四给人道歉的背影，我至今难忘。事后我爸我妈知道后，要准备打我时，奶奶总是出手护我。记得上小学的时候，村里的几个玩伴，时不时的爱欺负我，说我是傻子，以至于我一还手，别人的家长就上前打骂我。记得有一次，跟别的小孩打架，一个小孩的奶奶把我的脸给揪的乌紫，半个月不见消失。奶奶本来是一个很和蔼，不与人吵架的脾气好有修养的人，但是看到我的脸后，当即气的留下了眼泪，随后跑到村里大声撕裂的骂了起来，直到今天依旧忘不了当时她那个嘶哑的叫骂声。也就是那个时候开始，每次我出门，奶奶总是不忘嘱咐我在外面不要发生矛盾，遇到事情多反思一下自己，遇人霸道多让让。
上高中以后，回家的次数越来越少，而奶奶却对我越发想念。记得高二那年，有一天傍晚，我发烧到40°了，当时老师给家里打电话，叫家里人第二天安排个人来看看我，不知道奶奶是怎么知道的，当天由于晚上没有车，她竟然一个人走了20多公里，提着我爱吃的橘子罐头来到我的身边，所以至今我特别爱吃“家家红”的橘子罐头。上大学以后每次我临近放假回家，糊涂的奶奶却总是记得我放假的时间，每次放假前很久，姑姑回家带给她吃的，或者隔壁邻居给的，哪怕一个苹果，一瓶罐头，一斤肉，奶奶也总是留着等我回家来吃。每次我劝她不要留，自己吃，奶奶总是笑呵呵的说道:“外面东西哪有家里东西好吃，再说了，这些东西我不爱吃啊”。从小到大听多了奶奶说这样的假话，奶奶从小生活很苦，这些东西可能在她的眼里是特别好吃的东西，而她又怎么会不爱吃，说到底还是舍不得吃，总想着把好吃的留给自己孙儿。
2020年疫情期间，应该是长大以后在家陪伴奶奶最长的时间吧。记得疫情期间全村封闭，生活物资短缺，每次晚上去奶奶家吃饭，奶奶总是下挂面给我吃。有一次我吃突发奇想，随口说挂面味道不好，还是用面粉擀那种手工面好吃一点。我当时只是随口一说，没想到奶奶第二天偷偷的去隔壁邻居那里要了一点小麦粉子，拿出她退休很多年的擀面杖给我擀起了手工面。当时我远远的站在门口，透过暗黄的灯光，看到骨瘦如柴，坨着背的奶奶倚靠在带有靠背的椅子上，拿着擀面杖一边擀面一边撒小麦粉，很用力的擀面皮，由于常年的劳作，奶奶的腰一到春天就痛，有时候痛的走路都很艰难，但是奶奶因为我随口一说而当真了，忍着腰痛，在擀的同时，时不时就捶捶腰，最终她克服疼痛，给我擀了一碗手工面。我看到奶奶擀面的一刻，内心特别难受的，除了自责还是自责，这辈子大概也就奶奶一个人因为自己随口一说的爱好，而记在心里，最终满足我随口一说的喜好。
从小到大，奶奶对我爱太多太多，可能用一辈子的时间都回忆不完、写不完、还不完。。。。
我真的一点也不想要奶奶过的那么苦，更不忍着看着年长的老人为了子女还操劳。奶奶辛苦一辈子了，我想让奶奶好好的歇一会，像村里其他同龄的奶奶那样，每天打打牌，不用种田，不用担心家里的几只鸡会丢，住着夏天不热有空调，吃着新鲜的蔬菜，每餐有肉的老年生活。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。一直以来感觉自己挺失败的，已经二十好几岁了，毕业也有几年了，还没能让老人家享福，。我想我的时间能够过快一些，老人的时间能够过慢一些，这样，我有机会成功一些，能够让老人享点儿福。奶奶到了这个年纪，隐隐约约感觉到奶奶过一个生日少一个生日，今后的日子，一定要常回家看看，趁年华尚好，不留遗憾。
祝愿奶奶身体健康，福如东海寿比南山，生日快乐！
其实早在国外漂泊的日子，我就决定今年的六月初六一定要给奶奶过一个很有仪式感的生日。今天一整天，明显能感觉到奶奶非常开心，一来我回来了，二来大概是看到一家人和和睦睦的一起吧。
从小到大，奶奶在我的心里一直都是放在很重要的位置，奶奶对我的爱，似乎是超越了我的父母对我的爱。想起奶奶，更多的是被疼爱，被偏爱，而我这一辈子可能也报答不了她的爱。
奶奶的一生自始至终都过的很苦。听人说起，在她小时候她家曾经是一个地主，后来解放后，因为出生原因而不能被推荐上大学，最后嫁给了我爷爷。本以为爷爷能够爱她，呵护她一辈子，没想到爱她的爷爷在我出生以前去世了。爷爷去世后的日子，奶奶其实是异常痛苦的，又加之父辈的不孝，生活过得异常艰难。奶奶这辈子是自食其力，自力更生，到了这个年纪，依旧自己养活自己。
在我难过的日子里，我曾经无数次问自己父母把我带到这个世界的意义何在，我想我活着就是奶奶生活的希望吧。曾记得奶奶说因为我的出现，她才从爷爷不在的悲痛中活了过来，对生活有了奔头。
从我刚落地，第一眼见到的人就是我的奶奶，她对我的爱像大海一样滔滔不绝，像长城一样绵延不断。每当我想起她那苍老的面孔时，我便热泪盈眶。每当我想到她一个人孤伶伶的在老家时，我便感到万分后悔：现在我们每年只有十几天在一起相处的机会。
打我记事起，不管是走亲戚，还是谁家的红白事，我都跟在奶奶的身后，有好吃的，总是先给我；有啥好菜，总是先夹给我，夹给我之前，还不忘吹一吹，提醒我不要烫到嘴。衣服破了总是找奶奶缝，鞋子坏了，奶奶总是给我做，就连我生病了，奶奶总是忘记吃饭，抱着我去卫生院。
在我小的时候，我这人是比较调皮的，每次总喜欢做一些偷瓜摸鱼的事情，每次被抓后，别人总是找我奶奶，而我从门缝里依稀能看到奶奶在道歉，那种低三下四给人道歉的背影，我至今难忘。事后我爸我妈知道后，要准备打我时，奶奶总是出手护我。记得上小学的时候，村里的几个玩伴，时不时的爱欺负我，说我是傻子，以至于我一还手，别人的家长就上前打骂我。记得有一次，跟别的小孩打架，一个小孩的奶奶把我的脸给揪的乌紫，半个月不见消失。奶奶本来是一个很和蔼，不与人吵架的脾气好有修养的人，但是看到我的脸后，当即气的留下了眼泪，随后跑到村里大声撕裂的骂了起来，直到今天依旧忘不了当时她那个嘶哑的叫骂声。也就是那个时候开始，每次我出门，奶奶总是不忘嘱咐我在外面不要发生矛盾，遇到事情多反思一下自己，遇人霸道多让让。
上高中以后，回家的次数越来越少，而奶奶却对我越发想念。记得高二那年，有一天傍晚，我发烧到40°了，当时老师给家里打电话，叫家里人第二天安排个人来看看我，不知道奶奶是怎么知道的，当天由于晚上没有车，她竟然一个人走了20多公里，提着我爱吃的橘子罐头来到我的身边，所以至今我特别爱吃“家家红”的橘子罐头。上大学以后每次我临近放假回家，糊涂的奶奶却总是记得我放假的时间，每次放假前很久，姑姑回家带给她吃的，或者隔壁邻居给的，哪怕一个苹果，一瓶罐头，一斤肉，奶奶也总是留着等我回家来吃。每次我劝她不要留，自己吃，奶奶总是笑呵呵的说道:“外面东西哪有家里东西好吃，再说了，这些东西我不爱吃啊”。从小到大听多了奶奶说这样的假话，奶奶从小生活很苦，这些东西可能在她的眼里是特别好吃的东西，而她又怎么会不爱吃，说到底还是舍不得吃，总想着把好吃的留给自己孙儿。
2020年疫情期间，应该是长大以后在家陪伴奶奶最长的时间吧。记得疫情期间全村封闭，生活物资短缺，每次晚上去奶奶家吃饭，奶奶总是下挂面给我吃。有一次我吃突发奇想，随口说挂面味道不好，还是用面粉擀那种手工面好吃一点。我当时只是随口一说，没想到奶奶第二天偷偷的去隔壁邻居那里要了一点小麦粉子，拿出她退休很多年的擀面杖给我擀起了手工面。当时我远远的站在门口，透过暗黄的灯光，看到骨瘦如柴，坨着背的奶奶倚靠在带有靠背的椅子上，拿着擀面杖一边擀面一边撒小麦粉，很用力的擀面皮，由于常年的劳作，奶奶的腰一到春天就痛，有时候痛的走路都很艰难，但是奶奶因为我随口一说而当真了，忍着腰痛，在擀的同时，时不时就捶捶腰，最终她克服疼痛，给我擀了一碗手工面。我看到奶奶擀面的一刻，内心特别难受的，除了自责还是自责，这辈子大概也就奶奶一个人因为自己随口一说的爱好，而记在心里，最终满足我随口一说的喜好。
从小到大，奶奶对我爱太多太多，可能用一辈子的时间都回忆不完、写不完、还不完。。。。
我真的一点也不想要奶奶过的那么苦，更不忍着看着年长的老人为了子女还操劳。奶奶辛苦一辈子了，我想让奶奶好好的歇一会，像村里其他同龄的奶奶那样，每天打打牌，不用种田，不用担心家里的几只鸡会丢，住着夏天不热有空调，吃着新鲜的蔬菜，每餐有肉的老年生活。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。一直以来感觉自己挺失败的，已经二十好几岁了，毕业也有几年了，还没能让老人家享福，。我想我的时间能够过快一些，老人的时间能够过慢一些，这样，我有机会成功一些，能够让老人享点儿福。奶奶到了这个年纪，隐隐约约感觉到奶奶过一个生日少一个生日，今后的日子，一定要常回家看看，趁年华尚好，不留遗憾。
祝愿奶奶身体健康，福如东海寿比南山，生日快乐！
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