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手艺人|用一辈子的时间和精力来创作对于日本匠人来说是最为日常的功课,对于日本当代陶艺大师小野哲平而言,“用过日子的态度,来做东西”是他的创作哲学。“创作对我来说,非常非常重要。就像喝水吃饭一样必须。我最喜欢做陶了,这辈子都只想做这一件事。”
小野哲平这种用过日子的态度创作而成的作品风靡国际,他经常在日本和亚洲其他国家的艺廊举办以柴窑制品为主的展览。四月份,小野哲平和妻子早川由美一起在北京的失物招领举办了名为“有土有布”的展览
他自二十世纪八十年代开始进行陶艺创作。他说,陶瓷的美不应该只停留在造型或色彩等可见的表面,还应该具有内涵,能传达某些信息。二十岁时的作品,或是在里面埋电线,或是故意设计得造型尖锐且重得根本拿不起来。年岁渐长,不再那么锋芒毕露。——《美物抵心》
在众多日本手工匠人当中,小野哲平是坚持使用柴窑烧制陶器的工匠之一。柴窑烧制需要三天三夜不眠不休的工作,这样出窑的陶器,成色复杂,样式敦厚。小野先生的妻子由美女士说, “哲平主要做的是陶器,陶器给人的感觉比较粗糙,像棉布一样摸起来不那么平滑,虽然粗糙不平滑,却给人一种莫名的温暖。” 在新书《耕食生活》中,她这样描述先生的陶器作品:“经过柴窑烧制,待柴窑冷却之后取出的陶器,如此令人欢喜,如此沉稳而温润,只是放在手边、放在身旁就令人安心,想要一直端详,不自觉地引人微笑。”
一件陶器的产出,经过拉坯机塑形、素烧、上釉,和放进出柴窑烧制,待柴窑冷却,作品出窑。这个过程,需要创作者给予它极大的热情和耐心。陶器是静止的,用手触摸它,在和器物的融合中便可以感受到它渐显的情感和能量。小野哲平先生的陶器作品,厚重且沉静,澄澈又笃定。在北京的展览现场,他展出了最新创作出的一批陶艺作品,并表达了自己的愿望:“我希望大家都可以亲自摸一摸这些陶艺,希望大家在平时的生活中都可以使用它们。”“艺术拯救了我。它赋予我安宁,我借它之手把这种力量传递下去。”
小野哲平这种用过日子的态度创作而成的作品风靡国际,他经常在日本和亚洲其他国家的艺廊举办以柴窑制品为主的展览。四月份,小野哲平和妻子早川由美一起在北京的失物招领举办了名为“有土有布”的展览
他自二十世纪八十年代开始进行陶艺创作。他说,陶瓷的美不应该只停留在造型或色彩等可见的表面,还应该具有内涵,能传达某些信息。二十岁时的作品,或是在里面埋电线,或是故意设计得造型尖锐且重得根本拿不起来。年岁渐长,不再那么锋芒毕露。——《美物抵心》
在众多日本手工匠人当中,小野哲平是坚持使用柴窑烧制陶器的工匠之一。柴窑烧制需要三天三夜不眠不休的工作,这样出窑的陶器,成色复杂,样式敦厚。小野先生的妻子由美女士说, “哲平主要做的是陶器,陶器给人的感觉比较粗糙,像棉布一样摸起来不那么平滑,虽然粗糙不平滑,却给人一种莫名的温暖。” 在新书《耕食生活》中,她这样描述先生的陶器作品:“经过柴窑烧制,待柴窑冷却之后取出的陶器,如此令人欢喜,如此沉稳而温润,只是放在手边、放在身旁就令人安心,想要一直端详,不自觉地引人微笑。”
一件陶器的产出,经过拉坯机塑形、素烧、上釉,和放进出柴窑烧制,待柴窑冷却,作品出窑。这个过程,需要创作者给予它极大的热情和耐心。陶器是静止的,用手触摸它,在和器物的融合中便可以感受到它渐显的情感和能量。小野哲平先生的陶器作品,厚重且沉静,澄澈又笃定。在北京的展览现场,他展出了最新创作出的一批陶艺作品,并表达了自己的愿望:“我希望大家都可以亲自摸一摸这些陶艺,希望大家在平时的生活中都可以使用它们。”“艺术拯救了我。它赋予我安宁,我借它之手把这种力量传递下去。”
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