【玉泉叮咚|山是山,水是水】
这是圆悟禅师借鉴了云门禅师的话,他说:“每个人都不能打妄想。 山是山,水是水。僧人就是僧人,俗人就是俗人。”
据说彩虹有七种颜色,但当你实际观察图像时,并不清楚边界在哪里。有时我们只看到五种颜色,而在一些文化和国家,只有三种颜色。
如果你盯着恶与善的边界,就很难分辨出边界在哪里。 如果你追踪刑事案件的详细情况,罪犯可能会在案件中期之前处于受害者的位置。早晨和夜晚的边界也很难明确界定早晨和夜晚的界限,或四季之间的界限。
我们经常将自己与他人进行比较,问自己是优越还是低劣。这是一种试图寻找和区分我们与他人之间的差异的方式,可以说是一种 "试图划定边界 "的方式。这并不产生一种优越感或自卑感。
这是一种试图寻找人与人之间的差异并将他们区分开来的方式,可以说是一种试图 "划清界限 "的方式。
“山”是山,“水”是水。 不要疑神疑鬼。人与人之间,或物与物之间的 "差异 "所划定的界限。
人与物之间的 "差异 "所划定的界限,不过是人类的妄想。
事物的本质不是由边界决定的,而是由事物的核心内容决定的。山本身就是山,水本身就是水。
这是圆悟禅师借鉴了云门禅师的话,他说:“每个人都不能打妄想。 山是山,水是水。僧人就是僧人,俗人就是俗人。”
据说彩虹有七种颜色,但当你实际观察图像时,并不清楚边界在哪里。有时我们只看到五种颜色,而在一些文化和国家,只有三种颜色。
如果你盯着恶与善的边界,就很难分辨出边界在哪里。 如果你追踪刑事案件的详细情况,罪犯可能会在案件中期之前处于受害者的位置。早晨和夜晚的边界也很难明确界定早晨和夜晚的界限,或四季之间的界限。
我们经常将自己与他人进行比较,问自己是优越还是低劣。这是一种试图寻找和区分我们与他人之间的差异的方式,可以说是一种 "试图划定边界 "的方式。这并不产生一种优越感或自卑感。
这是一种试图寻找人与人之间的差异并将他们区分开来的方式,可以说是一种试图 "划清界限 "的方式。
“山”是山,“水”是水。 不要疑神疑鬼。人与人之间,或物与物之间的 "差异 "所划定的界限。
人与物之间的 "差异 "所划定的界限,不过是人类的妄想。
事物的本质不是由边界决定的,而是由事物的核心内容决定的。山本身就是山,水本身就是水。
研究表明,世界上78%的人都是对别人比对自己更好。
你回忆一下,当你要好的朋友或者爱的人遭受困境或者挫折的时候,你是不是总能理解、安慰、鼓励和支持他们,但是,当你自己遭遇同样的境地的时候,你就会不停地批评、打击、苛责自己。
但自我批评会让事情变好吗?
实际上并不会。因为我们一遍又一遍地对自己说:我很糟糕,我不行,我比不上别人,这是在不停地给自己心理暗示啊。慢慢地,你真的就看不到自己的优点和亮点了,真的会觉得:我就是糟糕、不行,比不上别人,你的信心就没啦,你会怀疑自己的潜力,对未来也不抱希望。
而且我也发现,越是批评自己的人,越需要其它人来告诉、安慰他:你真的不错,你没有你想象的那么糟糕,你可以做好的。
本来,借由外界的安慰是很有效地把自己从负面情绪里拉出来的一个方法,但是,因为他们太在意别人的安慰和鼓励,当他们没能得到外界的安慰和鼓励的时候,他就会陷入对抗、逃避或者更痛苦的境地。
所以,关怀自己才会让你感到温暖和安全,它能以更正向的方式让你脱离消极情绪,你内心会自然生出力量,你不再需要依靠太多外界的鼓励,而是靠自己,就能从困境和负面情绪里走出来。
你回忆一下,当你要好的朋友或者爱的人遭受困境或者挫折的时候,你是不是总能理解、安慰、鼓励和支持他们,但是,当你自己遭遇同样的境地的时候,你就会不停地批评、打击、苛责自己。
但自我批评会让事情变好吗?
实际上并不会。因为我们一遍又一遍地对自己说:我很糟糕,我不行,我比不上别人,这是在不停地给自己心理暗示啊。慢慢地,你真的就看不到自己的优点和亮点了,真的会觉得:我就是糟糕、不行,比不上别人,你的信心就没啦,你会怀疑自己的潜力,对未来也不抱希望。
而且我也发现,越是批评自己的人,越需要其它人来告诉、安慰他:你真的不错,你没有你想象的那么糟糕,你可以做好的。
本来,借由外界的安慰是很有效地把自己从负面情绪里拉出来的一个方法,但是,因为他们太在意别人的安慰和鼓励,当他们没能得到外界的安慰和鼓励的时候,他就会陷入对抗、逃避或者更痛苦的境地。
所以,关怀自己才会让你感到温暖和安全,它能以更正向的方式让你脱离消极情绪,你内心会自然生出力量,你不再需要依靠太多外界的鼓励,而是靠自己,就能从困境和负面情绪里走出来。
在追溯“象”根源的這個過程是非常複雜的,
因為,
一個“象”的出現都是有一定的緣由,
這個緣由都是在不同的階段演變而來,
當你開始注意到這個“象”的時候,
實際上這個“象”已經出現了很長時間,
所以才有“象無定相”的說法。“
象無定相”這話又是怎麼理解呢?
舉個簡單的例子,
就說外感,
當一個人鼻孔流清涕,
又不斷地打噴嚏,
這裡出現了兩種“象”,
那這兩種“象”能夠說明什麼呢?
反應在身體上肯定很不舒服,
即便用紙巾將鼻涕去除,
到過會兒鼻涕又是存在,
紙巾是“象”、鼻涕也是“象”,
而紙巾為什麼無法徹底去除鼻涕呢? https://t.cn/RVJk9aF
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一個“象”的出現都是有一定的緣由,
這個緣由都是在不同的階段演變而來,
當你開始注意到這個“象”的時候,
實際上這個“象”已經出現了很長時間,
所以才有“象無定相”的說法。“
象無定相”這話又是怎麼理解呢?
舉個簡單的例子,
就說外感,
當一個人鼻孔流清涕,
又不斷地打噴嚏,
這裡出現了兩種“象”,
那這兩種“象”能夠說明什麼呢?
反應在身體上肯定很不舒服,
即便用紙巾將鼻涕去除,
到過會兒鼻涕又是存在,
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