不带评论的观察是人类智力的最高形式。—克里希那穆提《非暴力沟通》米歇尔卢森堡（观察 感受 需要 请求 倾听）

为学日益，为道日损。《道德经》老子

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
君子求诸己，小人求诸人。《论语》孔子

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观《金刚经》鸠摩罗什

抱怨是一切不幸烦恼和灾难的起源。《不抱怨的世界》威尔 鲍温

知而不行，只是未知，便不真知。此心光明，不向外求。《王阳明做个心中有光的人》

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以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》

早读论语

子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。

孔子说：“信仰坚定而好学不倦，守节至死完善大道。不进入将有危难的国家，不居留在发生动乱的国家。天下清平就出仕做官，世道昏乱就隐居。国家政治清明时，却贫困卑贱不能有所作为，是耻辱；国家政治混乱时，不肯退稳，仍然富有显贵，是耻辱。”

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