一念不起，方一尘不染

马德

人对自我的付出，总会怀有一份期待。期待被看到，期待被肯定，期待感恩和报答，而不是遇上白眼狼。

一句话，希望得到对方的呼应。就像喊出一嗓子，想听到大山的回声，就像为陌生人指路，希望听到句“谢谢”。

因为，人在心理预期上，还是喜欢投桃报李的。尽管并不苛求对等的呼应，但至少不愿看到过河拆桥，或人走茶凉。

本质上，寻找呼应感就是在寻找尊重感。人行走于这个世界，尊严彰显人格价值。被他人尊重，就是对自我人格的妥帖认领。一个人，可以不声不响地活在这个世间，但不能在别人眼里活到无足轻重。

也就是说，我可以选择沉默，但你不能选择无视。沉默是我活着的态度，我不说话，并不意味着你可以随便说话。

那些呼应得很好的人，都是懂得滴水之恩涌泉相报的人。你予我一怀赤诚，我回你满腔深情。这是两颗有情有义的灵魂的缱绻和缠绵，这是爱与善良的对等仰望。人世间，最长久最牢固的友谊，就是这么来的。

这种美还在于，不是谁从谁那里得到了什么，而是在时光的长廊上，就这样静静地相守下去，便觉得得到了人生的全部。

得允许这个世界有忘恩负义的人。

允许，是一种风范，也是一种态度。这种态度，不是忍气吞声，无可奈何，而是高屋建瓴，睥睨一切：我自堂堂正正做好人，看你能坏到哪里去。

你过河拆桥，我就见招拆招。你不要脸，我且沉着脸。你演戏，我便看戏。总之是不怒不嗔，总之是能忍能让。最终要的效果是，你千般幻变，我处变不惊。

忘恩负义的人，一般都势利。人势利的时候，会奉行有用原则。用得着的时候，春风满面，用不着的时候，冷若冰霜。用得着的时候迂回而美，用不着的时候直接而粗暴。前一刻，觉得被尊重，后一刻，才发现被利用。

为这样的人，生气就不值得了。对方已经踢了你一脚，就没必要自己再给自己一巴掌了。就让伤害止于认清对方的那一刻，或者，就在那一刻，把伤害也放下吧。从此各奔东西，江湖天涯，再无瓜葛。

不必为负心的人而伤心，要学会在变脸的人那里洗心。

洗到最后，不是把人世的黑洗白了。而是到最后，因一念不起，终一尘不染，清清白白，干干净净，了无牵挂。

要么做一个圣人，要么做一个俗人。否则，在一些场合装圣人，难免就会在另一些场合俗不可耐。

一个人，内外不统一，必然会在场景上不协调。你都不知道该依了他，还是该离开他。因为，他的不着调，一定程度上，会让与之交往的人也显得不靠谱。

也就是说，他不伦不类，也会害得别人不清不楚。

庄子在《逍遥游》中说，圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”，就是无嗔无恨，无贪无痴，无欲无求，这显然是很不接地气的。

不像俗人，有着强烈的爱憎。这样的爱和憎，都极其私人化。它是一颗私心的真挚外露，是冰与火，是玫瑰与烈酒，见星垂平野阔，亦见月涌大江流，坦荡，率真，不遮不掩，不虚不假。真俗人，绝不会是伪君子。

一个俗人，也最具烟火味。这种烟火味儿，是柴米油盐，是锅碗瓢盆，是方言俚语，是春种秋收，有怒气也有喜气，见小心眼也见大胸襟，亲切，动人，可感。这样的俗人，如果还有一个善良的心底，差不多也就是圣人了。

无须太高太冷太遥远，惟愿有情有义有哭有笑自自然然做俗人。

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超文艺的古风文案：

1、原文：一生只爱一人
古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨

2、原文：我们结婚吧
古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头

3、原文：我等你
古风文：寒灯纸上梨花雨凉 我等风雪又一年

4、原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河

5、原文：我渐渐的忘记你了
古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问

6、原文：我一直在想你
古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处

7、原文：我很想你
古文：此情无计可消除 才下眉头 却上心头

8、原文：我不能没有你
古风文：此生固短，无你何欢

9、原文：真的很难过
古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉

10、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客

11、原文：一见钟情
古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮

12、原文：如果你变心了，我就会放手
古风文：此情应是长相守，你若无心我便休

13、原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜

14、原文：你别想我了，我也不会再想你
古文：我断不思量，你莫思

15、原文：不论结局，很高兴认识你
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情