釋迦牟尼佛聖誕浴佛節
@海涛法师夫妻
[音乐]https://t.cn/RZjKL6E
浴佛偈
我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,
五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。
取三瓢水, 每瓢淋太子身上時發願:
第一瓢~願止一切惡
第二瓢~願修一切善
第三瓢~願度一切眾生
佛教講的世間的快樂,就來自於因緣所生法,種瓜得瓜,種豆得豆 。希望大家多去浴佛,特別是女孩子要皮膚漂亮,要相好莊嚴,要所願皆得,要家中父母眷屬健康,無障礙,那你要經常浴佛。
浴佛不是只能到寺廟來浴佛,你也可以買一個小小的浴佛像,每天自己浴佛。乃至你在洗澡,你要觀想自己的身體變佛,開始念《浴佛偈》,開始沖吧,你要去觀想浴佛的功德。
只是各位今天來浴佛,我早上一直講,不要為自己的長壽快樂在浴佛,也不要光為家人浴佛,你要為所有奧克蘭的人、所有美國人、所有地球人、乃至六道有情。為什麼?因為我們很有福報啊,我們懂的供養佛的功德!
所以在《浴佛功德經》說,你以清淨心,乃至一花一水供養佛,就能得到十五種功德,乃至你又懂得浴佛,超過恆河沙七寶布施的功德,還能讓我們富貴長壽、長辭八難、最後成佛。
所以像今天,時間剛剛好,人也剛剛好,每個人都有浴到佛,然後我們法師在上面唱的要命:「我今灌沐諸如来...你們像皇帝皇后一樣啊!」
然後大家輕輕的浴佛,老菩薩也浴佛,我坐在這邊看,心裡想:「太好了,這些老菩薩都永離三塗,將來不受女身,往生淨土!」但是話又講回來,只有這麼少的人有福報,大部分的人都沒有福報,好可惜.....
所以釋迦牟尼佛講了這個「浴像法」,這個是一個很有福報,而且很大的功德,從世間福報,富貴安穩,直到成佛,就能種下解脫的因。
《浴佛功德經》記載,浴佛可成就十五殊勝功德而自莊嚴:
一、常有慚愧
二、發淨信心
三、其心質直
四、親近善友
五、入無漏慧
六、常見諸佛
七、恆持正法
八、能如說行
九、隨意當生淨佛國土
十、若生人中 大姓尊貴 人所敬奉 生歡喜心
十一、生在人中自然念佛
十二、諸魔軍眾不能損惱
十三、能於末世護持正法
十四、十方諸佛之所加護
十五、速得成就五分法身
--海涛法师
@海涛法师夫妻
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浴佛偈
我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,
五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。
取三瓢水, 每瓢淋太子身上時發願:
第一瓢~願止一切惡
第二瓢~願修一切善
第三瓢~願度一切眾生
佛教講的世間的快樂,就來自於因緣所生法,種瓜得瓜,種豆得豆 。希望大家多去浴佛,特別是女孩子要皮膚漂亮,要相好莊嚴,要所願皆得,要家中父母眷屬健康,無障礙,那你要經常浴佛。
浴佛不是只能到寺廟來浴佛,你也可以買一個小小的浴佛像,每天自己浴佛。乃至你在洗澡,你要觀想自己的身體變佛,開始念《浴佛偈》,開始沖吧,你要去觀想浴佛的功德。
只是各位今天來浴佛,我早上一直講,不要為自己的長壽快樂在浴佛,也不要光為家人浴佛,你要為所有奧克蘭的人、所有美國人、所有地球人、乃至六道有情。為什麼?因為我們很有福報啊,我們懂的供養佛的功德!
所以在《浴佛功德經》說,你以清淨心,乃至一花一水供養佛,就能得到十五種功德,乃至你又懂得浴佛,超過恆河沙七寶布施的功德,還能讓我們富貴長壽、長辭八難、最後成佛。
所以像今天,時間剛剛好,人也剛剛好,每個人都有浴到佛,然後我們法師在上面唱的要命:「我今灌沐諸如来...你們像皇帝皇后一樣啊!」
然後大家輕輕的浴佛,老菩薩也浴佛,我坐在這邊看,心裡想:「太好了,這些老菩薩都永離三塗,將來不受女身,往生淨土!」但是話又講回來,只有這麼少的人有福報,大部分的人都沒有福報,好可惜.....
所以釋迦牟尼佛講了這個「浴像法」,這個是一個很有福報,而且很大的功德,從世間福報,富貴安穩,直到成佛,就能種下解脫的因。
《浴佛功德經》記載,浴佛可成就十五殊勝功德而自莊嚴:
一、常有慚愧
二、發淨信心
三、其心質直
四、親近善友
五、入無漏慧
六、常見諸佛
七、恆持正法
八、能如說行
九、隨意當生淨佛國土
十、若生人中 大姓尊貴 人所敬奉 生歡喜心
十一、生在人中自然念佛
十二、諸魔軍眾不能損惱
十三、能於末世護持正法
十四、十方諸佛之所加護
十五、速得成就五分法身
--海涛法师
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、隨意当生净佛国土。
十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生欢喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。十二者、诸魔军众,不能损恼。十三者、能于末世,护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
《浴佛功德经》有记载:「浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。」《浴佛功德经》 又有记载,浴佛有以下的功德:
一、現受富乐无病延年
二、于所愿求无不遂意
三、亲友眷屬悉皆安稳
四、长辞八难永出苦源
五、不受女身速成正觉
顶礼供养,南无本师释迦牟尼佛![蜡烛]
……传玉 敬!
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、隨意当生净佛国土。
十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生欢喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。十二者、诸魔军众,不能损恼。十三者、能于末世,护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
《浴佛功德经》有记载:「浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。」《浴佛功德经》 又有记载,浴佛有以下的功德:
一、現受富乐无病延年
二、于所愿求无不遂意
三、亲友眷屬悉皆安稳
四、长辞八难永出苦源
五、不受女身速成正觉
顶礼供养,南无本师释迦牟尼佛![蜡烛]
……传玉 敬!
#佛教[超话]# 阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶。纸素白氎。书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒。所不能害。
阿难。我今为汝更说此咒。救护世间。得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒。所不能害。如是乃至龙天鬼神。精祇魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅。魇蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇。万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星。并诸鬼神。碜毒心人。于如是人。不能起恶。毗那夜迦。诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。
阿难。当知是咒。常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。从第一劫。乃至后身。生生不生。药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形。有想无想。如是恶处。是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。
阿难。我今为汝更说此咒。救护世间。得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒。所不能害。如是乃至龙天鬼神。精祇魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅。魇蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇。万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星。并诸鬼神。碜毒心人。于如是人。不能起恶。毗那夜迦。诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。
阿难。当知是咒。常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。从第一劫。乃至后身。生生不生。药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形。有想无想。如是恶处。是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。
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