茶能养生的9大秘密
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养生重在养心。
而茶,能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒,于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。
虽然现代医学发达,但古人对茶的研究、理解,绝不逊色于今人。
古籍中有许多关于茶能养生的记载,读来还真有不少收获!
益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”;
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”;
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”;
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”;
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外,还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之,饮茶能提高人的思维能力。
明目清心
宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》称茶能“理头痛”;
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”;
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多,《茶经》称茶能治“目涩”;《本草拾遗》称茶能“明目”等。
提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》,清·张璐撰的《本草逢源》,以及《桐君录》,分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”;
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”;明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”;
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
消食和胃
唐·孟诜撰的《食疗本草》称茶能“下气”;
宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”;
清·黄宫锈撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”;
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”;
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”;
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻,牛羊毒”。
此外,还有称茶能“久食令人瘦”等。
清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张路撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”;
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气,除瘴气”;
宋·宋土瀛撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫锈的《本草求真》称茶能“清执解毒”;
清·刘献庭的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外,还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等,不一而足。
疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”;
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”;
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”;
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”;
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”;
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”;
明·牛棣的《救荒本草》称茶能“救饥”;
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”;
清·屈大钧的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外,还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾,当眼前无疾”;
明·程用宾的《茶录》称茶能“拌擞精神,病魔敛迹”;
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
在读到古籍中关于茶的养生价值的时候,不免感慨古人的大智慧。
茶能轻身,更能清心。邀朋友一起来喝杯茶,滋润身心吧。
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虽然现代医学发达,但古人对茶的研究、理解,绝不逊色于今人。
古籍中有许多关于茶能养生的记载,读来还真有不少收获!
益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”;
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”;
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”;
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”;
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外,还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之,饮茶能提高人的思维能力。
明目清心
宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》称茶能“理头痛”;
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”;
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多,《茶经》称茶能治“目涩”;《本草拾遗》称茶能“明目”等。
提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》,清·张璐撰的《本草逢源》,以及《桐君录》,分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”;
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”;明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”;
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
消食和胃
唐·孟诜撰的《食疗本草》称茶能“下气”;
宋·虞载撰的《古今合壁事类外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”;
清·黄宫锈撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”;
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”;
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”;
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻,牛羊毒”。
此外,还有称茶能“久食令人瘦”等。
清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张路撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”;
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气,除瘴气”;
宋·宋土瀛撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫锈的《本草求真》称茶能“清执解毒”;
清·刘献庭的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外,还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等,不一而足。
疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”;
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”;
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”;
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”;
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”;
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”;
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”;
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”;
明·牛棣的《救荒本草》称茶能“救饥”;
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”;
清·屈大钧的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外,还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾,当眼前无疾”;
明·程用宾的《茶录》称茶能“拌擞精神,病魔敛迹”;
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草,一日而遇七十二毒,得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
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贾玲,一位让许许多多男人女人羡慕的搞笑女神、喜剧演员。女人羡慕她能和各种男偶像、明星拉郎、组队;男人羡慕她的成就,她的人缘。为什么大家都喜欢她呢,谁不想让大家都喜欢自己呢,她的高情商和真实让大家钦佩。
作为一名女喜剧人,她的搞笑包袱真的层出不穷,都不重样儿。有她的综艺节目像《王牌对王牌》和《青春环游记》都不需要太担心收视率的问题,每有她的镜头都会笑点密集。她像一座大山稳稳地站在了观众的心里。在综艺中,她不仅是开心果也是圆场王,她可以自黑也可以完全不顾形象只博观众一笑。前几年,贾玲在几年前的金鹰节上的一段采访视频又重新在网上引起热议。
这个压轴采访据说本是要采访华晨宇,但由于出现临时状况,便让贾玲上来顶替。没想到临时来救场的贾玲,成就了一段金句频出,笑声不断,全程高能的采访。
“都没有问题呀?我已经不火成这样了吗?就没点儿绯闻要问了吗?”
她的亲近感和接地气是在这个娱乐圈中可贵的特质,因为她正是从一名小人物到大人物,从女汉子逆袭为一名女神,在最难挨的日子里,她住过地下室,拿着最少的工资,变卖掉MP3只为换取一个月的“咸菜就馒头”。
甚至为了取暖,在冬天把旧报纸当被子盖,顶着风出门倒尿盆。
她在《非常静距离》调侃过自己这段艰苦的日子:“没事,王菲不也倒过吗?”
再苦,她也没想过放弃。
刚毕业的她,凭借男女相声作品《怎么了》拿下北京相声大赛一等奖;
2006年,在央视举办的相声大赛中,又以作品《望夫成龙》拿了专业组二等奖。
成名的道路是艰辛的,但贾玲也敢于尝试,敢于创新,敢于表现出最真实的自己,这也是她最受观众喜爱的原因。脸上深深的两个酒窝总是若隐若现,我们总是在她的身上看到一个真实的姑娘在奋斗,在一步步的突破。
她的处女作《你好,李焕英》最近在金鸡奖中被成功提名,尽管没有获奖,但这也是一个极大的肯定,未来的玲姐会越来越好#唐戈的肥唐说[超话]# https://t.cn/R2WxdDX
作为一名女喜剧人,她的搞笑包袱真的层出不穷,都不重样儿。有她的综艺节目像《王牌对王牌》和《青春环游记》都不需要太担心收视率的问题,每有她的镜头都会笑点密集。她像一座大山稳稳地站在了观众的心里。在综艺中,她不仅是开心果也是圆场王,她可以自黑也可以完全不顾形象只博观众一笑。前几年,贾玲在几年前的金鹰节上的一段采访视频又重新在网上引起热议。
这个压轴采访据说本是要采访华晨宇,但由于出现临时状况,便让贾玲上来顶替。没想到临时来救场的贾玲,成就了一段金句频出,笑声不断,全程高能的采访。
“都没有问题呀?我已经不火成这样了吗?就没点儿绯闻要问了吗?”
她的亲近感和接地气是在这个娱乐圈中可贵的特质,因为她正是从一名小人物到大人物,从女汉子逆袭为一名女神,在最难挨的日子里,她住过地下室,拿着最少的工资,变卖掉MP3只为换取一个月的“咸菜就馒头”。
甚至为了取暖,在冬天把旧报纸当被子盖,顶着风出门倒尿盆。
她在《非常静距离》调侃过自己这段艰苦的日子:“没事,王菲不也倒过吗?”
再苦,她也没想过放弃。
刚毕业的她,凭借男女相声作品《怎么了》拿下北京相声大赛一等奖;
2006年,在央视举办的相声大赛中,又以作品《望夫成龙》拿了专业组二等奖。
成名的道路是艰辛的,但贾玲也敢于尝试,敢于创新,敢于表现出最真实的自己,这也是她最受观众喜爱的原因。脸上深深的两个酒窝总是若隐若现,我们总是在她的身上看到一个真实的姑娘在奋斗,在一步步的突破。
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#细品《周生如故》暗戳戳#之部分画面评析29——初见广凌王即烫伤了手
#“八字犯冲”的第一面 却“不能”不见#
广凌王到南辰王府,周天行和凤俏上前行礼。一抬手,宫里来的侍卫就以刀相隔。可叹,待国之战将竟如此无理,且是在南辰王府内。可叹,二位将军只得退开一步行礼。北陈不亡才有鬼。
要去见那劳什子广凌王,她神色恹恹。成喜为了叫她高兴,告诉她广凌王是难得一见的美男子。因着他要来,害得师父去住军营,她心里不知有多厌烦,他再美又有何用。
“不管是不是未来的夫婿,远来是客,可不能疏忽了待客之礼”。成喜说“不能”。唉,时宜短短一生只有两个词,等和不能。
此处,第五集07:33,放慢速看,时宜听完这句,苦笑着无奈地点头感慨,说“你比我更像漼氏的后人”。这点点头再开口的神态,活脱脱是她师父的样子啊。如果点头的样子再慢一分就更像了。
“如果你是我,就好了”。伴着《若》的旋律,时宜对着镜中那个含泪人感慨。她是这镜中人,她又多盼不是这镜中人啊。出生即被冠以漼姓、背负婚约,此时的镜头里,镜子一圈木框外还有一框,镜中的窗框、镜后的窗框重重叠叠,可像那鸟笼?(截图2)
剧中人对着镜中人哀叹,这样的取镜技巧比镜头直接怼脸说这句话效果放大数倍。镜中和照镜的时宜之共情,带动了观众和时宜的共情。配上她几不可闻的一声轻叹,再看镜中的时宜就更能感知其无奈无助。
无论多不愿,还是要走向那个人。同样都是雪,可此时的画面总叫人觉得风也疾雪也急,箭一般扑来。(截图4)
他们的第一次相见即是一跪一立。在雪花铺面的地上,她跪着,良久。久到她抬眼看向居高临下的他。怎地?广凌王和我以前一样得了失语症么?
可恶的是这时候居然进了吉他那段旋律。刘子行他怎配?
待进屋开始闲谈,侍卫竟还在旁站桩,她顿生疑惑。
“今年,终于不用再看画像了”。听他这样说,注意时宜此处的表情,低眉向左扫一眼再骨碌碌向右,然后敷衍一笑,眼观鼻鼻观心。你猜,我有多不想和你聊天?
直到他说南辰王府华丽,她才出声,解释王并非享乐奢靡之人,只是身份所在、北陈脸面所在。他却非要把话题歪到“异心”上去,仿佛这王府是要与皇宫比拟。“本王有眼也有心”。我天,刘子行你要点脸吧,你有的是“心眼”好吗。
“那些手握兵权的王都在造反或者伺机造反,唯独皇叔不同,北陈有他何其有幸”。是啊,唯独他一心只为百姓,唯独他救了皇族一次又一次,也唯独他无妻无子,唯独他被剔了骨。凶手就是这人面兽心的鬼。可怜此时的时宜听他如此说还以为他真懂,点头对他一笑。
他们的对话,镜头均是斜的,镜头都知道刘子行惯会颠倒是非。
通过这一番对话,敏锐多疑如他,已对时宜的心思有所察觉。再加上后来在军营所见,他心里的刺在此次西州之行就早早埋下。
他欲为她倒茶,她慌张躲避。仓促间,热茶烫伤了手。
“有没有事,给我看看”。他此时的担心倒也是真的,未曾说“本王”。“王府有医师,我自己看”。因祸得福,时宜有了理由赶紧逃离。
“怎么一见面就受了伤,这是八字犯冲吧?”成喜,我敬你有双慧眼。时宜却满脑子都在琢磨广凌王此行的动机。
“她会害怕,然后躲开我”。这是刘子行讲出来让侍卫听的,好叫他们以为自己当真色迷心窍。心里其实在盘算“皇叔不在王府,得找个合适的理由见他“。利用时宜密会王,迷惑侍卫讨好时宜传递信息。好心机。
又是一天,时宜生辰。刘子行和时宜的对话画面又是斜的。充分说明他就不是正经人。
他问她可有什么愿望,她摇头不语。她要你奏凯,你看不出来?
“本王备了美酒佳肴,想同你们一道去军营,为时宜庆生“。为时宜?实为以时宜做挡箭牌,堵住南辰王府拒绝的理由。接着又说带着圣旨,强迫二师兄和四师姐答应了。为民谋利你不行,威逼利诱第一名。
“我不知有圣旨,让殿下为难了”,此处时宜有个小表情。眉眼微皱,难为情又略抱歉的意思,搭上配音小姐姐说”我不知“三个字放慢速度,很好。
表演如何自然,微表情很重要。诀窍在哪,在度。没有微表情直接念这句词,就是情绪硬转,会说话的木头。但又万万不能过,用力过猛就有挤眉弄眼之嫌。
“无妨,是你就无妨”。刘子行又在对着时宜瞎腻歪。
博主说他听刘子行讲“无妨”这个词都感觉不爽,所以他决定下一帖不再多说刘子行。
#“八字犯冲”的第一面 却“不能”不见#
广凌王到南辰王府,周天行和凤俏上前行礼。一抬手,宫里来的侍卫就以刀相隔。可叹,待国之战将竟如此无理,且是在南辰王府内。可叹,二位将军只得退开一步行礼。北陈不亡才有鬼。
要去见那劳什子广凌王,她神色恹恹。成喜为了叫她高兴,告诉她广凌王是难得一见的美男子。因着他要来,害得师父去住军营,她心里不知有多厌烦,他再美又有何用。
“不管是不是未来的夫婿,远来是客,可不能疏忽了待客之礼”。成喜说“不能”。唉,时宜短短一生只有两个词,等和不能。
此处,第五集07:33,放慢速看,时宜听完这句,苦笑着无奈地点头感慨,说“你比我更像漼氏的后人”。这点点头再开口的神态,活脱脱是她师父的样子啊。如果点头的样子再慢一分就更像了。
“如果你是我,就好了”。伴着《若》的旋律,时宜对着镜中那个含泪人感慨。她是这镜中人,她又多盼不是这镜中人啊。出生即被冠以漼姓、背负婚约,此时的镜头里,镜子一圈木框外还有一框,镜中的窗框、镜后的窗框重重叠叠,可像那鸟笼?(截图2)
剧中人对着镜中人哀叹,这样的取镜技巧比镜头直接怼脸说这句话效果放大数倍。镜中和照镜的时宜之共情,带动了观众和时宜的共情。配上她几不可闻的一声轻叹,再看镜中的时宜就更能感知其无奈无助。
无论多不愿,还是要走向那个人。同样都是雪,可此时的画面总叫人觉得风也疾雪也急,箭一般扑来。(截图4)
他们的第一次相见即是一跪一立。在雪花铺面的地上,她跪着,良久。久到她抬眼看向居高临下的他。怎地?广凌王和我以前一样得了失语症么?
可恶的是这时候居然进了吉他那段旋律。刘子行他怎配?
待进屋开始闲谈,侍卫竟还在旁站桩,她顿生疑惑。
“今年,终于不用再看画像了”。听他这样说,注意时宜此处的表情,低眉向左扫一眼再骨碌碌向右,然后敷衍一笑,眼观鼻鼻观心。你猜,我有多不想和你聊天?
直到他说南辰王府华丽,她才出声,解释王并非享乐奢靡之人,只是身份所在、北陈脸面所在。他却非要把话题歪到“异心”上去,仿佛这王府是要与皇宫比拟。“本王有眼也有心”。我天,刘子行你要点脸吧,你有的是“心眼”好吗。
“那些手握兵权的王都在造反或者伺机造反,唯独皇叔不同,北陈有他何其有幸”。是啊,唯独他一心只为百姓,唯独他救了皇族一次又一次,也唯独他无妻无子,唯独他被剔了骨。凶手就是这人面兽心的鬼。可怜此时的时宜听他如此说还以为他真懂,点头对他一笑。
他们的对话,镜头均是斜的,镜头都知道刘子行惯会颠倒是非。
通过这一番对话,敏锐多疑如他,已对时宜的心思有所察觉。再加上后来在军营所见,他心里的刺在此次西州之行就早早埋下。
他欲为她倒茶,她慌张躲避。仓促间,热茶烫伤了手。
“有没有事,给我看看”。他此时的担心倒也是真的,未曾说“本王”。“王府有医师,我自己看”。因祸得福,时宜有了理由赶紧逃离。
“怎么一见面就受了伤,这是八字犯冲吧?”成喜,我敬你有双慧眼。时宜却满脑子都在琢磨广凌王此行的动机。
“她会害怕,然后躲开我”。这是刘子行讲出来让侍卫听的,好叫他们以为自己当真色迷心窍。心里其实在盘算“皇叔不在王府,得找个合适的理由见他“。利用时宜密会王,迷惑侍卫讨好时宜传递信息。好心机。
又是一天,时宜生辰。刘子行和时宜的对话画面又是斜的。充分说明他就不是正经人。
他问她可有什么愿望,她摇头不语。她要你奏凯,你看不出来?
“本王备了美酒佳肴,想同你们一道去军营,为时宜庆生“。为时宜?实为以时宜做挡箭牌,堵住南辰王府拒绝的理由。接着又说带着圣旨,强迫二师兄和四师姐答应了。为民谋利你不行,威逼利诱第一名。
“我不知有圣旨,让殿下为难了”,此处时宜有个小表情。眉眼微皱,难为情又略抱歉的意思,搭上配音小姐姐说”我不知“三个字放慢速度,很好。
表演如何自然,微表情很重要。诀窍在哪,在度。没有微表情直接念这句词,就是情绪硬转,会说话的木头。但又万万不能过,用力过猛就有挤眉弄眼之嫌。
“无妨,是你就无妨”。刘子行又在对着时宜瞎腻歪。
博主说他听刘子行讲“无妨”这个词都感觉不爽,所以他决定下一帖不再多说刘子行。
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