#你是我的荣耀观后感##你是我的荣耀观后感#开始也会怀疑,当红女明星怎么会和研究所打工人产生爱情呢,收入差距,价值观,朋友圈完全不同,真是两个平行世界。
可真的应该相信顾漫,荣耀有种细水长流娓娓道来的感觉,两个人的爱情发展一点儿也不唐突。
最开始,她套路他,她支持他的梦想,遇到人生岔路口的他觉得配不上她。
后来,他追回她,珍惜她,也为自己的梦想努力,实现自己的价值。
最后,我们都相信他们的爱情是势均力敌,这本来就是爱情还有的模样。女明星赚了个堂堂总师。
虽然一直粉杨洋,但还是想说,编剧真的太给力!!!

#獒龙[超话]#《绿皮书》我的观影解读(上)
(纯个人看法!!!!主要是其中的主角两人的感情戏的一些看法。因为截图好多所以分两次发)
前情提要:
托尼:普通白人打工仔,是一个桀骜不驯脾气暴躁的人,因为刚好遭遇下岗危机和为了养活家庭,所以当了唐的司机
唐:黑人钢琴家,很有钱,阶级地位也很高

P1:唐和托尼的初次见面是托尼要面试成为唐的司机,两人谈不太拢,因为唐要求很多,而托尼只想纯当司机,而没谈好托尼准备走的时候,唐挽留了一下,说“很多人推荐你,因为你……靠谱的办事能力。”,这里的停顿和斟酌用语很耐人寻味,后面结合P10还有第二部分的一个截图我决定可以理解为,唐对托尼一见钟情,所以挽留了一下。

P2:一大早,唐打电话来要和托尼的老婆聊聊,本身他老婆不想和他聊,有点抗拒,但接完电话之后,从手指玩电话线,以及说再见的时候哽咽的嗓音,还有打完电话之后直接背对托尼,就说明唐在那边说了什么不得了的东西。托尼没多想什么,因为家里实在缺钱,后面他老婆虽然也答应了,但是整个人的表情就是很悲伤和不高兴一样的表情。如果纯粹只是丈夫外出两个月挣钱养家应该不至于是这个表情,还真有“把丈夫借出去两个月”的感觉。(再加上托尼要出发前他老婆也要求他写信回来其实也有种想要自己老公多想着她别被勾走了那种感觉?)

P3:本身托尼对唐是有很大的偏见的。最主要是因为他是黑人,加上他很挑剔,一向自由散漫惯的托尼并不喜欢这么多规矩,但是后面第一次看了唐的表演的时候,神情直接变了,就是欣赏,就是被唐的才华折服了。

P4:说着懒得写信的托尼给家里写了信,信的内容大部分都在夸唐,觉得他是天才,觉得他很有才华,也和P3吻合了。

P5:到下一个地方表演的时候工作人员准备得很不用心。因为合同上写着,唐只弹施坦威的钢琴,但是工作人员因为觉得唐是黑人,不必要准备得那么用心,于是托尼很生气,直接物理说服了这个人,找来了施坦威钢琴,看着唐表演的样子,笑得一脸开心。(其实也说明唐对托尼越来越重要了。)

P6:在去下一个表演的地方的两人开始聊天,唐说到自己的婚姻,说“自己没能既做好丈夫又做好钢琴演奏者,两个世界难以平衡。”

P7:一向不吃炸鸡的唐在托尼的怂恿之下开始吃炸鸡,其实我觉得也是唐在托尼身边在慢慢改变,去踏出自己的舒适圈。

P8:他们到了之后在旅馆休息,影片之所以叫《绿皮书》是因为在那个年代,不是所有的地方都欢迎黑人,于是会把不同州会接待的地方做成了一个小册子,称之为《绿皮书》。原本唐就在旅馆休息,但是那里刚好只接待黑人所以托尼去别的旅馆。唐一个人在那边喝着酒坐着,有其他黑人邀请他一起玩游戏,他没有接受,结果那些黑人开始讽刺他(差不多是你阶级高了看不起我阶级低的之类),大概是因为这个原因,唐跑去了酒吧,然后出事了。托尼原本在旅馆,结果有人来找他去救唐,然后边走边知道唐的情况,着急得走得非常快。

P9:唐被救出来了,托尼很生气,他觉得唐不顾自己的安危,喝得很醉的唐说了一些话,其中最耐人寻味的是,“如果我是在你家附近,这段对话会发生改变吗?”,我觉得就是在暗示唐其实是喜欢托尼的了。但是托尼没听出来吧,只说,我不在你哪都不许去。(好霸道,俺喜欢?)

P10:托尼在给家里写信,唐拿过来看了一下,觉得写得很烂,于是教托尼怎么写(基本就是唐口述,托尼照抄。)这段我个人解读为,托尼差不多是借着这个机会在向托尼倾诉爱意了,截图里的内容,全部差不多都可以代入唐和托尼,比如“我们之间相隔的距离使我意志消沉”可能也在隐喻他俩因为肤色、阶级、性别所以相隔很远吧?尤其还有那句“遇见你的那天我就已爱上你”让我觉得一开始,唐就是一见钟情。

P11:这里发生之前,其实是唐到了某个有钱人家里进行演奏,但是这个主人很过分,唐要上厕所,不让他去房子里上,要他去外面一个小破厕所上,唐不愿意,说要么我就直接回旅馆,那样要半小时,可主人还是没有妥协。虽然最后,唐还是很和气地回了旅馆上厕所并继续回去演奏了,但是我觉得就是因为这样被歧视,唐就,也不知道干了啥,救被抓了。这里我觉得已经在说,唐是txl了,但是确实指向蛮模糊的。同时,最戳人的地方应该就是,看见唐差不多半果地坐着手被拷上,托尼的反应是给他扔毛巾并要求赶紧给他松开,说明托尼在意的是唐本身,而不是其他事。(个人看法哈)

P12:摆平了事情的两个人开始吵,颇有种xql吵架的感觉……唐最后那句“我估计这种事你不需要在旁边”估计也在隐喻他是txl去找快乐去了?

#资本论在今天还有现实意义吗#
《资本论》预言了1930s的大萧条、1970s的石油危机、1990s的信息繁荣和2008年的次贷危机;揭示了贫富分化、信用扩张与消费主义现象的本质;熬死了古典自由主义和新自由主义,并且很快还要熬死新古典自由主义。这些现实意义应该足够了吧。

《资本论》主要思想简述
《资本论》一共有四卷,前三卷分别介绍了剩余价值的生产过程、流通过程和分配过程,第四卷是剩余价值学说史,国内出版时将其单独作为一册。因此我们提到《资本论》,一般都是指前三卷。
第一卷:剩余价值的生产过程
《资本论》第一卷是整套书的灵魂和精华,许多我们熟知的概念,如劳动二重性、商品拜物教、剩余价值、资本的原始积累等,都是在这卷提出的。第一卷完全由马克思自己编纂出版的,因此有着最清晰和最严谨的论证。数百年来无数人攻击马克思与《资本论》,但根本没有人能驳倒第一卷的理论。
第一卷共七篇,可以分为三大部分:劳动价值论(第一篇):继承并发扬了李嘉图学派的劳动价值论,以一般商品的生产为对象,是研究资本与剩余价值的前提和出发点。剩余价值理论(第 2-6 篇):以资本主义商品的生产为对象,研究剩余价值的生产过程,是第一卷的核心。资本积累理论(第 7 篇):研究剩余价值如何转化为资本,并对资本主义经济运动的规律进行总结。

1.1.1 基本概念
马克思认为劳动创造价值,劳动力是一种特殊的商品,其价值是劳动者再生产所需的商品价值,其使用价值是生产商品和创造价值的能力。劳动力商品的使用价值其他所有商品的价值源泉。剩余价值是劳动力商品使用过程中新创造的超过自身价值的价值,通俗来说就是劳动者生产出的商品价值超过自身收到的工资补偿的部分。
资本是能够创造剩余价值的价值,资本的本性是自我增值,途径是在流通过程中实现剩余价值。资本的积累过程,就是剩余价值转化为资本的过程,实质是无产阶级的剩余价值被资本家无偿占有,并被用来雇佣追加工人的资本,即所谓的“资本生资本”。
资本分为依据在剩余价值生产中的不同作用被分为两类:不变资本是购买生产资料(原料、机器等)的资本,在生产过程中只将旧价值转移到产品上;可变资本是购买劳动力的资本,在生产过程中不仅生产出自己的价值,还能生产出剩余价值,并将这两部分价值共同转移到产品上。
资本的有机构成是由资本的技术构成决定的、反映资本技术构成变化的资本价值构成。举一个例子,生产关系是资本的价值构成,因为其反映的是生产过程中使用的不变资本与可变资本的比率,是价值关系;而生产力是资本的技术构成,因为其反映的是生产过程中使用的生产资料与必需劳动量的比率,是物质关系。所谓资本有机构成,就是生产力决定生产关系。

1.1.2 资本主义积累的一般规律
(1)劳动者工资的增加不会损害资本主义生产关系的基本性质由于资本主义的再生产最终生产出资本主义关系本身,资本家永远是资本家,无产阶级永远是无产阶级。生产资料的所属关系不发生变化,提高的劳动力价格只是减少了无酬劳动量。马克思的第一个结论就直截了当的告诉大家:哪怕工资再高,只要不掌握生产资料,在资本主义生产关系中就永远只是打工仔。现实中的例子太多了,程序员的高工资和他们创造出的财富相比,简直是杯水车薪,工资越高,被剥削程度反而越高,这是何等可笑的现实。打工仔创造的价值越多,老板的豪宅就越靠海,而当他们不创造价值时,就会被无情的踢开,这能改变吗?很遗憾不能,因为生产关系是资本定的(所以叫资本主义),你只能遵守他们的规则,或者被这个世界抛弃。当然,《资本论》本身的理论是很简单抽象的,资本主义经过几百年的发展,劳资关系早已复杂的一塌糊涂。现在大多数公司都会给员工期权,模糊了企业所有者和雇佣劳动者的区别,这个结论的内核依然是适用的,但需要针对时代进行发展。

(2)资本积累过程中可变资本相对减少,资本有机构成绝对提高由于资本对剩余价值的追求,会出现资本聚集和资本集中,产生大规模协作,最终导致劳动生产率的提高。劳动生产率的提升会又导致剩余价值增加,进一步推动资本积累。资本积累和劳动生产率提高相互推动,单位劳动量能推动的生产资料量大大提高。根据资本有机构成的定义,假设不变资本的数量不变,即生产规模固定,由于技术提高,单个劳动者能掌控的不变资本提高,为了降低成本,资本家必然会减少雇佣的劳动力数量,即不变资本的量会减少。反之,若假定可变资本固定,也能得到类似结论。因此,不变资本与可变资本的比率提高,资本有机构成绝对提高。资本有机构成提高的最终后果,是相对过剩人口的产生。

(3)相对过剩人口是资本主义生产方式生存和发展的前提条件西方传统经济学观点认为人有过度繁衍的原始动机(马尔萨斯老爷子),人口的变动是绝对的,因此工资的变动取决于劳动力数量的变动。由于人口增长过快,劳动力供给过多,因此工资会长期维持在仅能维持最低生活水准的位置上(李嘉图的工资铁律)。然而,马克思说这工资铁律是谎言(他骂了李嘉图但没说马尔萨斯,人口增长这一事实还是不能否认的),劳动力市场根本不是古典主义所说的自由市场。劳动力的供给和需求,同时由资本决定:假设劳动力供给不变,资本可以主动进行扩大再生产,造成劳动力过量需求,劳动力供给相对短缺;资本也可以缩小生产规模,劳动力供给则相对过剩。根据马克思的观点,社会之所以存在过剩人口,完全是资本自己的选择。资本需要产业后备军满足突然扩张的需求,因此会通过规律波动的经济周期,将一部分劳动力挤出拥挤部门,使其成为产业后备军,等到新的部门增长机会出现,这些产业后备军则能迅速投入资本再生产,实现经济的增长。如何在现实中解读这一规律呢?现在有很多声音批评工会力量过于强大(如法国去年的黄背心运动),认为工会形成了劳动力供给的垄断,资本在谈判中处于弱势地位。但千万不要被资本迷惑,他们装弱博你的同情,目的是为了更轻松地吃掉你。劳动力市场始终是资本控制的,市场交换规律从资本主义生产方式兴起的时候就被破坏了,现在工人阶级只是在尝试重新取得话语权。中国恰恰是因为工会的力量太弱,产业后备军又过于庞大,所以才会有996ICU 情况的出现。

(4)资本主义积累的一般规律:资本越积累,失业者就越多,无产阶级也就越发贫困综合1-3 的论述,在《资本论》第一卷的结尾,马克思给出了资本主义发展的铁律:一极是财富的积累,一极是贫困的积累。这个结论完美符合现实。时至今日,赤裸裸的例子早已摆在我们面前,一次又一次地验证了这个结论的准确性

全球贫富分化已经达到了有史以来最严重的地步:全球最富有的 26 个人掌握的财富等于最穷的 38 亿人掌握的财富(数据来源 Oxfam),各国最富有的 1%人口,持有财富占社会总财富的比重都在 20%以上,前 10%人口持有的财富占比都在 50%以上(数据来源 World Inequality Database)。财富的二八定律,早已变成二八十定律(2%的人口占 80%财富)。而这一切,都被 160 多年前的马克思,通过自己创造性的理论准确的预言了,这还仅仅是《资本论》的第一卷而已。只可惜,他说了,我们都没在意。

第二卷:剩余价值的流通过程
《资本论》第二卷和第一卷是互补的关系,第一卷讲在生产领域如何生产剩余价值,不考虑流通和实现;第二卷则是讲如何将生产出的剩余价值进行实现(把产品卖出去),而不考虑剩余价值的生产。资本论第二卷分为两个部分:第一部分:单个资本的流通,着重分析资本流通的形态变化(商品形态和货币形态的相互转化)第二部分:社会资本再生产理论,着重分析资本流通的物质变化(从一种使用价值变为另一种使用价值)对流通过程的研究,核心在于找到社会再生产的实现条件,这部分内容在第二卷的第 3 篇。马克思从简单再生产开始分析,设定了许多前提假定,然后依次放开,使简单再生产变为扩大再生产、含固定资本的扩大再生产等等。但模型变复杂后,简单再生产的实现条件依旧适用,因此这里我就只介绍简单再生产。

1.2.1 简单再生产的实现条件
马克思的简单再生产模型,将社会产品的生产部门分为两个主部类和三个分部类:
第 I 部类:生产资料
第 II a 部类:消费资料的必需品部类
第 II b 部类:消费资料的奢侈品部类
省去计算和推导,我在这里直接给出马克思得到的简单再生产实现条件:
I (v+m) = II (c)
II b (v) < II a (m)

(1)两大部类间交换的实现,要求社会产出的生产资料和消费资料价值和使用价值都成比例
这个结论是从第一个等式得出的。稍微思考一下就能发现,这是一个非常难以实现的条件。整个社会那么庞大的产品数量,能满足价值成比例就够困难了,还要满足使用价值成比例,这意味着社会需求也需要成比例,太难了。同时期的西方经济学的模型都是均衡模型,意味着一定有均衡点存在,且达到均衡条件时,整个系统是稳定的。但马克思建立了一个超前的非均衡模型用以解释现实,整个西方经济学能与之相匹配的,要等到二十世纪四十年代的哈罗德多马增长模型了。所以,虽然马克思主义经济学是陈述性分析经济学,其建模水平也并不是像某些黑子说的一无是处。
(2)两大部类间交换的实现,还要求工人能够按时用工资购买生活资料
这也是从第一个等式得出的结论,社会总产品的实现,不仅需要资本家的消费,也需要工人的消费,且二者的地位同样重要。这意味着什么?第一,为了保证剩余价值的顺利实现,资本家需要按时足额的向工人支付工资,否则工人买不起消费品,整个社会的再生产就会卡住,剩余价值就没办法转变为新的资本。第二,工人拿到工资后,就必须立刻将其消费掉,换成生活资料,绝不能储蓄起来,否则社会再生产也会卡住。请大家停在这里,思考一下,由这两个条件,你能想到什么?

信用扩张和消费主义!
我们在资本论第一卷提到,资本的本性是追求剩余价值,所以他们巴不得一分钱不给工人,工资也应当能拖就拖。但在这里,矛盾出现了,如果不给工人工资,流通过程就会白给,生产过程就算有再多剩余价值,也不能变成新的资本。为了缓解这个矛盾,资本家发明了信用:我不按时足量给你工资,但我给你信用额度,让你可以购买生活资料,保证流通过程能顺利进行下去。等到你有钱了再还给我就好。只要生产的循环不中断,这个信用链就不会断,资本家就可以把未来的购买力拿到现在,实现当前阶段的扩大生产。工人有了钱,但就是不花,那该怎么办?
资本家也很怕这个情况,所以用各种各样的营销手段,怂恿工人阶级交出手中的货币,方法包括但不限于:打广告(最 low 方法)、营造稀缺感(限量抢购)、附加品牌调性(价值观、风格)、炒作社会话题(懂得都懂)、赋予阶层价值(买了这个,你就是高贵的中产,和土鳖打工仔不一样)。种种这些消费主义手段,目的只有一个,翘出工人手中的钱。如果没有马克思,如果没有《资本论》,这些社会现象背后暗藏的逻辑,谁能看得出呢?
(3)第 II 部类内部的交换的实现,要求资本家不能只消费奢侈品
这个条件很显然,如果资本家只消费奢侈品而不消费生活资料,都不用无产阶级革命,自己先饿死了。所以它是一个弱条件,一般都可以得到满足。


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