我们的光阴有限,拼命搞这个是绝对正确的
内学365 2022-04-26 07:00
收录于合集#老法师开示“看破、放下”579个
師 父 開 示
文章摘自:阿弥陀经要解,第24集1984 台湾景美华藏图书馆
学佛的人你如果不求生西方极乐世界,可以说是太愚痴了、太傻了。大藏经摆了那么多,你去搞别的,不去念《阿弥陀经》也是个傻瓜,也是愚痴,我们的光阴有限,拼命搞这个是绝对正确的。什么都放下,天天念阿弥陀佛,你这个莲花念得愈大愈光彩,这个要紧。
你今天把三藏十二部都看通了,说得天花乱坠,到西方极乐世界没分,没有你的莲花,你看落空了。所以莲池大师告诉我们,三藏十二部让给别人去悟去,他也想开悟,让他去悟去,「八万四千行,饶与别人行」,统统都放下了,自己专心念佛求生西方,这才是真正聪明绝顶的人。
内学365 2022-04-26 07:00
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文章摘自:阿弥陀经要解,第24集1984 台湾景美华藏图书馆
学佛的人你如果不求生西方极乐世界,可以说是太愚痴了、太傻了。大藏经摆了那么多,你去搞别的,不去念《阿弥陀经》也是个傻瓜,也是愚痴,我们的光阴有限,拼命搞这个是绝对正确的。什么都放下,天天念阿弥陀佛,你这个莲花念得愈大愈光彩,这个要紧。
你今天把三藏十二部都看通了,说得天花乱坠,到西方极乐世界没分,没有你的莲花,你看落空了。所以莲池大师告诉我们,三藏十二部让给别人去悟去,他也想开悟,让他去悟去,「八万四千行,饶与别人行」,统统都放下了,自己专心念佛求生西方,这才是真正聪明绝顶的人。
文殊菩萨:末世众生,唯有念佛求生净土才能真正度脱
内学365 2022-04-26 07:00
收录于合集#老法师开示“看破、放下”579个
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文章摘自:
阿弥陀经要解1984 台湾景美华藏图书馆
讲【如五台清凉胜境。我等凡夫。不隔而隔。】 他这里有这么一句话。这一段公案要拿我们一般讲,这一段故事是唐朝时候法照禅师,是讲他的事情。他是学禅的,参禅的,是禅师,他到清凉山(这一段故事很长,前后我们把它略掉了,我们简单的讲)。他到清凉山,就是五台山,见到了文殊菩萨跟普贤菩萨,见到了大圣竹林寺,有两万多菩萨在那个地方听文殊菩萨讲经,他有这么个机缘遇上,在那里听了一次经。听完之后,他见文殊菩萨,跟文殊菩萨说:末世众生,业障深重,应当修学什么样的法门才能得度?他向文殊菩萨提出这个问题。文殊菩萨就告诉他:唯有念佛法门念佛求生净土才能真正的度脱。所以他回来之后,禅就不参了,就念佛了,改念佛了,他就变成净土宗第三代的祖师,是净土宗的三祖。法照禅师是这么一段故事。我们一般人到山西五台山去没看到这座庙,其实文殊菩萨就住在那里,岂不是我们凡夫不隔而隔,菩萨「隔而不隔」。法照禅师善根深厚,他有这个缘分遇到了。 还有一桩事,诸位同修,你们听说得很多,那就是悟达国师。你们常常拜水忏,水忏的因缘就是这个起来的。悟达国师害得人面疮,是迦诺迦尊者,那是一位阿罗汉,救他的。迦诺迦尊者住在大陆的四川,阿罗汉的道场。我们凡夫去看是一片荒山、山头,山上的一些树木看不到。他是迦诺迦尊者过去跟他有缘,知道他这个时候有难,所以他就变化一个讨饭的,身上长了疮,好多苍蝇叮在身上,又臭又难看。害了疮的人故意走在路上让悟达国师看到,那时候他还没成国师,他是一个出家修道的人,名气还没那么大。可是悟达国师看到之后就生怜悯心,就去照顾他,去帮他治这个病。那个疮里头有脓,他用嘴巴把这个脓吸出来,那么样的照顾,那是别人做不到的,这样的照顾,所以这是阿罗汉试验他的。那个阿罗汉病养得差不多了,就告诉他,你以后有大难,有大难的时候,你来找我,我住在四川什么山,那座山还有两棵松树,你到那棵松树那里摇一摇喊我的名字,你就能见到我。 以后他的道行愈来愈高,名气也愈来愈大,做了国师,一念傲慢心起来了,得了个人面疮,什么医生都看不好。他以后就想起了从前有这么一个人,我曾经救过他,他给我说我有难的时候找他。他就跑到四川,照他讲的那个地方,果然有两棵松树,他摇了松树,喊了迦诺迦的名字,一叫的时候道场出现了,才知道那个人是阿罗汉变化的。迦诺迦用慈悲三昧水把他的疮洗好了,治好了。所以三昧水忏从这儿流传下来的,消灾的,是这么个来源。迦诺迦尊者的道场,我们一般凡夫是见不到,凡圣同居土。阿罗汉、菩萨他们能见到我们凡夫,我们见不到他。这是说近就在我们世间,就在我们本国,都有隔而不隔,不隔而隔。再看十方诸佛国土,当然没有例外。
内学365 2022-04-26 07:00
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文章摘自:
阿弥陀经要解1984 台湾景美华藏图书馆
讲【如五台清凉胜境。我等凡夫。不隔而隔。】 他这里有这么一句话。这一段公案要拿我们一般讲,这一段故事是唐朝时候法照禅师,是讲他的事情。他是学禅的,参禅的,是禅师,他到清凉山(这一段故事很长,前后我们把它略掉了,我们简单的讲)。他到清凉山,就是五台山,见到了文殊菩萨跟普贤菩萨,见到了大圣竹林寺,有两万多菩萨在那个地方听文殊菩萨讲经,他有这么个机缘遇上,在那里听了一次经。听完之后,他见文殊菩萨,跟文殊菩萨说:末世众生,业障深重,应当修学什么样的法门才能得度?他向文殊菩萨提出这个问题。文殊菩萨就告诉他:唯有念佛法门念佛求生净土才能真正的度脱。所以他回来之后,禅就不参了,就念佛了,改念佛了,他就变成净土宗第三代的祖师,是净土宗的三祖。法照禅师是这么一段故事。我们一般人到山西五台山去没看到这座庙,其实文殊菩萨就住在那里,岂不是我们凡夫不隔而隔,菩萨「隔而不隔」。法照禅师善根深厚,他有这个缘分遇到了。 还有一桩事,诸位同修,你们听说得很多,那就是悟达国师。你们常常拜水忏,水忏的因缘就是这个起来的。悟达国师害得人面疮,是迦诺迦尊者,那是一位阿罗汉,救他的。迦诺迦尊者住在大陆的四川,阿罗汉的道场。我们凡夫去看是一片荒山、山头,山上的一些树木看不到。他是迦诺迦尊者过去跟他有缘,知道他这个时候有难,所以他就变化一个讨饭的,身上长了疮,好多苍蝇叮在身上,又臭又难看。害了疮的人故意走在路上让悟达国师看到,那时候他还没成国师,他是一个出家修道的人,名气还没那么大。可是悟达国师看到之后就生怜悯心,就去照顾他,去帮他治这个病。那个疮里头有脓,他用嘴巴把这个脓吸出来,那么样的照顾,那是别人做不到的,这样的照顾,所以这是阿罗汉试验他的。那个阿罗汉病养得差不多了,就告诉他,你以后有大难,有大难的时候,你来找我,我住在四川什么山,那座山还有两棵松树,你到那棵松树那里摇一摇喊我的名字,你就能见到我。 以后他的道行愈来愈高,名气也愈来愈大,做了国师,一念傲慢心起来了,得了个人面疮,什么医生都看不好。他以后就想起了从前有这么一个人,我曾经救过他,他给我说我有难的时候找他。他就跑到四川,照他讲的那个地方,果然有两棵松树,他摇了松树,喊了迦诺迦的名字,一叫的时候道场出现了,才知道那个人是阿罗汉变化的。迦诺迦用慈悲三昧水把他的疮洗好了,治好了。所以三昧水忏从这儿流传下来的,消灾的,是这么个来源。迦诺迦尊者的道场,我们一般凡夫是见不到,凡圣同居土。阿罗汉、菩萨他们能见到我们凡夫,我们见不到他。这是说近就在我们世间,就在我们本国,都有隔而不隔,不隔而隔。再看十方诸佛国土,当然没有例外。
dzy:想玩剧本杀
我:我十月的活动已经排满了。
dzy:?
我:上周末周六周天都出门了,今天跟你们去寺庙了,26号28号两场演出。enough enough
dzy(震惊:怎么会有人说因为今天去了寺庙还有两场演出就说自己十月份活动已经排满了啊
我(刘浩存脸:嗯….怎么不算呢
dzy:那你怎么不把这周五ber生日也算进去,毕竟要吹两瓶呢,也挺累的是不是
我:好像有点道理,那我算进去吧[开学季]
dzy(无语
我:我十月的活动已经排满了。
dzy:?
我:上周末周六周天都出门了,今天跟你们去寺庙了,26号28号两场演出。enough enough
dzy(震惊:怎么会有人说因为今天去了寺庙还有两场演出就说自己十月份活动已经排满了啊
我(刘浩存脸:嗯….怎么不算呢
dzy:那你怎么不把这周五ber生日也算进去,毕竟要吹两瓶呢,也挺累的是不是
我:好像有点道理,那我算进去吧[开学季]
dzy(无语
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