#昆仑眼瞰天下[超话]#【致敬 我的辅警兄弟姐妹!】

哪里有需要,就向哪里集结,哪里有考验,就向哪里挺进。西宁市城北区生物园区派出所有这样一支辅警队伍,以质朴的身影走在街头,守在疫情防控一线,用一个个“凡人义举”筑起众志成城的钢铁防线。

各自奔赴 只为万家平安

一个家庭,两种职业,一种坚守,两份担当。唐世鹏,生物园区派出所辅警长,中共党员,参加公安工作21年,他的妻子是交通巷医院重症监护室的一名医护人员。这次疫情夫妻俩为了同一个使命,各自奔赴不同的战场,守护一方平安。

“你好,请出示您的健康码、核酸检测报告……”按分工部署,唐世鹏负责体育公园执勤点,在疫情防控一线,他一丝不苟地检查过往车辆和群众,严防严控疫情输入,24小时值守,无论风雨,不分昼夜。困了,在卡点休息室小憩一会,疫情防控点成了他的第二个“家”。另一边的重症监护病房里,他的妻子也同样忙碌着,打针、换药、巡查、帮助患者吃饭、喝水……还要随时关注患者的心理变化。夫妻二人在各自工作岗位上连续奋战。

受疫情影响,唐世鹏夫妇的儿子无法由奶奶照顾,只有托付在西宁亲戚家中。“爸爸妈妈,我什么时候能回去啊?”夫妻俩不知道怎么回答,只好反复说“快了快了”。一个小家分成了3个据点,只能通过视频聊天相互鼓劲加油。

上阵“父女兵” 携手战疫情

“爸,你在执勤的时候要注意防护,把口罩戴好。”

“知道了,你也做好防护。”

这是抗疫一线上,一对普通父女间最简单的对话。父亲是门源监狱的民警,女儿则是生物园区派出所辅警王玥,疫情防控以来,他们迎难而上、各尽其责,在不同的岗位上勇往直前。

“谁说女子不如男。”王玥参加公安工作一年多,已经可以独当一面。疫情防控以来,作为内勤的她积极请战,毅然前往疫情防控最前沿,发放防护物资、建立台账信息、各类报表填制报送、通知信息传达撰写等正常工作外,他还需要深入辖区维护核酸检测点秩序、对群众进行电信诈骗宣传,勤奋、务实、严谨的工作作风深得大家的赞扬。生活中她同样是家人的“小贴心”,父亲工作的特殊性,导致其半个月甚至一个月回不了家是家常便饭,平时一家人聚少离多,80多岁的奶奶由王玥在西宁单独照顾。工作期间,奶奶独自在家,她利用工作间隙和奶奶视频连线,互相嘘寒问暖,却从未向组织提出任何困难。“以前我总是不理解,爸爸为什么总在忙,总回不了家,现在我终于理解了,这就是作为一名警察的使命和荣光。现在,我能与爸爸携手并肩抗疫,感到无比骄傲与自豪。”王玥说。齐心上阵父女兵,并肩抗疫两代人,他们正为一个共同目标坚守着,疫情面前,毫不退缩。

推迟休假 勇毅前行

“您好,受疫情影响,除了有通行证,其他人员不能进入,还望您理解配合。”在黑嘴执勤点,生物园区派出所辅警李宏波刚拦停车辆,重复“台词”。在卡点,他对过往车辆和人员进行排查、劝返、做到不漏一车一人,竭力守护好这道重要的防疫关口。

原本打算休假陪母亲做白内障手术的李宏波,在疫情面前毅然放弃休假,积极投入到疫情防控中。李宏波说:“这时候大家都很忙,一个萝卜一个坑,少一个警力,其他人员就要分担更重的任务。” 疫情当前,在人民最需要的时候,警察作为“守护者”又怎能缺席。

妻子即将临产 他奋战在一线

“小陶,你落枕了吗?你脖子活动有点僵硬。”同在一个办公室的同事看出了异样,关切地询问。

“是我颈椎生理曲度变直。”

“那可得抓紧治疗啊!”

“嗯嗯,我知道了,现在大家都很忙,等疫情过去了再说吧……”

陶玉健,生物园区派出所办案队辅警,参加工作8年,工作热情高,业务能力强,疫情期间他持续奋战在一线。作为办案队一员,他除了肩负值班备勤、案件办理外,还需要协助社区民警进行清查整治、电诈宣传等工作,每一项任务他都能积极完成,在关键时刻扛起了工作重任,赢得了大家的称赞。

身为“准爸爸”的陶玉健,平时工作很忙碌,加班加点更是常态,妻子的产检他常常无法陪伴。工作忙碌间隙,与妻子视频对话是他最幸福的时刻。“媳妇怀孕我陪她的时间其实不够多,她每次都挺着大肚子自己去做产检,下个月就是媳妇的预产期,希望疫情早日结束,我还能赶得上陪她做最后一次产检。”陶玉健说。

号令既出,使命必达,惟其艰难,方显勇毅,在生物园区派出所,像这样坚守“疫”线忠于职守的辅警还有很多,双警家庭的卢世珍、警医家庭的黎敏、刚做完手术的王延峰、母亲住院却无法陪伴在床前的耿凌斌、长期以所为家的刘永义、工作踏实认真的李郁君、顿旭琴、杨永楷、麻春珍、曹鹏山。不同的肩章,同样的担当,面对严峻复杂的疫情形势,他们同样舍小家顾大家,不分昼夜走在电信诈骗、社会面巡逻防控、打击违法犯罪的路上,用初心和使命,牢牢筑起疫情防控“铜墙铁壁”,默默守护万家平安。

感谢有你们!致敬我们身边的每一个辅警兄弟姐妹!

《黄帝内经》第117课:不信医则病不治
‍同志们好上节课给大家谈到五脏别论当中一个非常著名的观点,也就是说作为一个临床医生,在面对患者的时候,我们要详实的收集患者的临证资料,并对临证资料进行综合性分析,才能后面的真断准确,才能保证遣方用药准确性,全面准确的收集资料如何完成,告诉我们是通过望闻问切四诊,望闻问切四诊是并重的,我们不能偏废其中之一,而高估一个诊,因此在这里谈到临床常常遇到的几个问题,提醒广大的学员或者患者医生注意,这节课承接上文,再谈一个有意思的话题,题目就叫“不信医则不治病”这个话可以两种讲法,一种叫“不信医则不治病”另一种讲法“不信医则病不治”虽然这三个字做颠倒,但是她主体意思不一样了,一个患者你不相信你所面对的这个医生,做为医生来讲你是不能给这个患者治病的,如果他不相信你你给他治疗,你所有的努力返回来都是零,如果你不信任这个医生,你找他治病,你服了药物也不会有满意的效果,为什么这样讲,看看原文

一:原文:拘于鬼神者 不可于言至德 恶于针石者 不可于言至巧 病不许治者 病必不治 治之无功亦
详解:拘于鬼神者,是指相信鬼神的人,总认为自己的疾病是由鬼呀神呀或者是一种不可认知的力量导致的,这种人我们是坚决不能给他看病的,所以原文讲不可于言至德,紧接着告诉我们“恶于针石者”也就是患者不相信医生不相信医生开的方子,不相信扎针能治疗疾病,不相信砭石 针刺之类方法,所以大家也清楚内经当中也有处方,就是处方量比较少,在内经其他篇章也谈到了,用针石 再加上灸再加上草药,三种方法一块治疗,这句话告诉我们意思,如果一个患者不喜欢讨厌用诊石或者害怕用针石治疗疾病,做为一个医生“不可于言至巧”最后一句话告诉我们“病不许治者 病必不治”还告诉我们一句话“治之无功亦”这句话告诉我们多么的漂亮,

二:词语解释:
至德:
黄帝内经当中1-5篇“上古天真论 四气调神大论 生气通天论 金贵珍言论 阴阳应象大论” 素问的第四篇叫至真要大论,每一篇文章的题目都在告诉我们本篇文章讲的是什么,黄帝内经讲至真至善至巧的医学道理,所以这个地方的至德就讲的是至真至善至巧的医学道理,什么样的人我们不跟他说呢,比如这个病人平时就是疑神疑鬼,认为自己疾病的发生是,疾病出来不找医生看病,在家里先立个筷子等这些行为就是拘于鬼神,还有一种就是神神叨叨总觉得自己的疾病是被自然界一种神秘力量控制住,这种人你跟他他讲再多医学道理他也不想听,就是我们俗话说的对牛弹琴,他不相信,所以这种人你不应该给他讲至真至善的医学道理,

至巧:
这个人不愿意接受你的治疗方法,在临床经常遇到,疾病原因 发病机理 开药就行,患者就开始给你讲条件,说不喜欢吃中药,良药苦口利于病,终于把病人说通了,病人开始谈第二个条件,能不能开酸酸甜甜的药,优酸乳酸酸甜甜不治病,还有患者要求开中成药简单,要么是丸,没有中医大夫开中成药,疾病是变化,要求药方也要变化,推而广之,这类患者是不是就是恶于针石者,这个地方的至巧是娴熟巧妙的针刺技术,现在就是灵活机变的用药,药味的剂量加减如何,这需要一个医生很娴熟,如果你不喜欢就不会讲至巧。原文落脚点讲有些患者从来不相信医生,病情已经很严重他就想着烧个香,祷告求神拜佛就可以把问题解决,他就是不找医生,这类人属于不接受医学的至真至善,他不需要你的治疗,那么请你不要给他治疗疾病,患者不相信医院 不相信医生,被家属带来,丝毫不相信医生,内经明确告诉我们 他从内心对你排斥 不相信你,对患者来说不认为是一碗药,他认为是一碗苦汤,他会认为这个药喝下去会造成伤害。

三:原文强调;
1⃣️破除迷信 正确认识疾病 病因 病理:
首先认识疾病的病因,然后认识疾病的病理,导致什么结果,坚决反对把疾病的发生认为是鬼神或者自然界的一种神秘力量引起的,这是内经的一个观点,也是内经高举的一面旗子,

2⃣️:诊疗疾病时 必须考虑 病人的心理状态(神)疾病 疗效 影响是巨大的
诊疗疾病的时候,你不要仅仅考虑患者病情,你必须考虑病人的心理状态,学过中医都知道,任何人的心理状态都是属于神的范畴,不论是什么样疾病,心理状态对疾病影响非常大,一个对疾病 一个多心理状态,他的影响是非常大的,你不要把人当成纯粹的生命体,一定要考虑他的心理状态,内心世界,一个癌症患者,肺癌,自己家孩子也在当医生的,患者出现咳嗽咯血,后来到孩子那个医院住院,患者年龄大 体质差 病情发展不能做手术,最后才有放疗,那么规范的接受几次放疗后,患者病情有所缓解,病情基本平稳,出院,半年后病情复发,患者要求去医院,动不动给孩子打电话,就说孩子不带他看病,其实孩子心理明白但是没有办法,最后姊妹就告诉妈妈如实告诉妈妈,中午如实告诉妈妈,晚上妈妈就走了,同志们是心理状态,谈癌色变,谈癌入虎,我们经常说癌症患者三分之一是用药毒死的,三分之一被病情吓死,三分之一被疾病夺去的,一半以上癌症是被吓死的,心理状态对治疗疾病的效果有这巨大影响,这里面有很多很复杂问题,不能认为我们我们今天不知道就忽略人的精神状态如何,中国人一直讲人活的就是那一口气,这一口气如果谢了,生命即可终止,这一类的情况比比皆是,在临床有些病人不愿意做手术,要有尊严的活下去,不做手术 不治疗,把自己融入大自然,这种人的生存周期远远超出西医学对他的判定周期,也还有更多人走到更健康状态,走向痊愈及健康状态,并不是说当出现恶性疾病我们不接受规范话治疗,我只是说心理对疾病和疗效的影响,的的确确存在,但是今天我们还没有办法认知,人是社会的人 也是自然界的人,具有非常复杂的心理状态,要充分考虑

3⃣️病为本 工为标 标本不得 邪气不服
《黄帝内经》第十四篇汤液醪醴(lao li)有这么一句话“病为本 工位标 标本不得 邪气不服 ”这句话告诉我们一个医生面对一个患者,谁是主体谁的行为谁的心理决定这个疾病能不能治好,病人为本 医生位标,医生所用的药物要想把病人的病治好,前提是病人必须相信医生配合医生,我们经常这样讲,患者必须听医嘱,比如在关中患者做胃镜糜烂性胃炎,你告诉他今后吃饭要注意,不能吃辣椒,患者马上就不高兴吃面怎么可以没有辣椒,不听医生话这个疾病怎么好,还有患者胃里面经常难受揉一揉 喝点热汤要好一点,脾胃虚寒,告诉他不能吃冷饮,患者满口答应,结果吃了凉皮➕可乐又犯了,还有青岛患者皮肤病 中国人叫牛皮癣,我们医学教材叫白弊病,西医教材叫银屑病,非常严重,告诉他要忌辛辣的食物,虽然长在海边但是海鲜要忌,中国人常常讲看病不忌口,坏了医生手,叫你这样做你不做,因为是以病人为主体,医生为客体,要想把疾病好了,医患双方要共同配合,如果医患双方不能共同配合,邪气都不服你,这个疾病就是治不好,医患是一个战壕当中背靠背的战友,共同面对的敌人就是疾病,共同目标战胜疾病,目的是还你健康,医患要牵手用心沟通,这是内经自始至终倡导的观点,

四:总结:
好了同志们这节课话题很沉重但是也很轻松,一个原则疾病是怎么来的,一定有他的原因,不论是中医还是西医,两者认知方法不相同,但是都是科学的,坚决去除鬼鬼祟祟这种思想,破除迷信,以科学的态度,科学的观念,其二在治疗疾病时一定要考虑患者的心理状态,如果患者是不接受的,那么就没有什么结果,医患双方关系是一种信任关系,一种高度信任 高度默契关系,否则疾病就会没有太好的结果。好了,这节课就讲到这里,好了同志们讲到这里本篇文章讲完了,
我们用了十三讲首先谈到了脑或为脏或为腑的问题,紧接着谈到传化五腑,然后给大家谈到藏泻满实这几个词,然后又举了三个病案,谈到了满和实,藏和泻在临床上的应用,还告诉大家寸口诊脉的原理,又告诉大家不信医则不治病,上节课还告诉大家诊疗疾病应该做到四诊合参综合分析,五脏别论十三讲到今天全部讲完了,下一节课开始进入到藏像当中非常有名的文章“太阴阳明论”

9月开始减脂餐提上日程,
万能空气炸锅可以上线了,
今早做了简单的西葫芦+午餐肉搭的午餐!
✅食材:西葫芦 午餐肉

西葫芦洗净切换放适量油拌匀备用
午餐肉切成合适大小块状和西葫芦混合放入空气炸锅
180度10分钟左右期间翻面一次即可
出锅后放入适量盐和黑椒就可以开吃啦

午餐肉用的是中粮梅林小黑猪家的,
周末去大润发采购的时候买了好几盒,
开罐即食也可以和其它蔬菜一起更美味呢,[色]
来自深山的散养小黑猪猪腿肉,肉质紧实无添加,
减脂期也可以放心大胆的吃,
小罐装不用担心吃不完坏掉,
家里宝宝也爱吃准备列为囤货清单一员了!#午餐肉##空气炸锅##中秋食味大赛##嗨夏吃货节#


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