“我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。”－《祝福》

读书笔记 :《社戏》《祝福》
社戏描写了童年生活，是一段难忘的体验，是怀着一种浪漫的情感。鲁迅塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
祝福里写了饱受封建压迫的祥林嫂，祥林嫂的悲剧，也是封建礼教社会的悲剧。麻木、冷漠、刻薄的围观者都是杀人不见血的侩子手。鲁四老爷听闻祥林嫂的死讯后，说了句，“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”，在他眼中，祥林嫂是伤风败俗的，是低贱如蝼蚁的，连在死这个事情上都要妨碍他。视祥林嫂为私物并将其随意处置的婆婆；尖酸刻薄爱嚼舌根的柳妈；毫无怜悯之心的卫老婆子，麻木不仁的四婶，她们在祥林嫂的生命里都是施暴者。“我”是唯一一个对祥林嫂发自内心表示同情的人物，然而仅限于同情，更多的是对现状的无奈和无力感，最后也只能用诸如“无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错”来自我疏解。

人生可太难了，迷茫的时候可不能做任何决定，想太多的根源就是做的少撒，整天脑子里梦幻了一部部星际大片，热血传奇，现实屁事没有，无聊生者，晕晕乎乎着时间成本，机会成本，沉没成本…结果你全no have ，我绝不做loser，寻思着，无论咋滴，害得我乐呵呵找些有趣的玩意儿，做些喜爱的事，和盆友们扎堆唠嗑，叹这个顽皮的世界难耐～边造边活～活出属于自个的方法论。