【共修回向】2020年第5期#无尽传灯药师法门微共修#完成功课者请在此报内容及数量，供大家随喜增福。回向：弟子众等，心香诚献，伏祈诸佛，不违本愿。作我依怙，救我厄难，消我众病，免我毒患。灭我烦恼，除我痴暗，施我安乐，究竟涅槃。见闻随喜，共结胜缘，齐发大心，同登彼岸！祈祷：法界清宁，世界和平，家庭和美，人心和善，疫情消弭，人民安康。增慈悲心，开智慧眼。消生死苦，除三业病。得如意宝，获法喜财。发菩提心，成无上道。各遂所求，善愿圆满。四求四得，皆悉成就。南无药师琉璃光如来！南无大悲观世音菩萨！#佛学文化# #正能量# #无尽传灯微共修#

每天念佛多少万声，每天拜佛多少拜、打坐多少枝香，念多少遍咒子、诵多少卷经，还是每天研究了多少佛法、听了多少经、或者为大众服务了多少事，是不是才算是精进呢？
以上这些可能只算是与三宝结结法缘，种种未来得度的善根罢了，根本称不上是精进。
本来佛法三学的修持，是要趣向无我的，可是如果一切的用功事行，不能朝此目标而回皈，那么我能持戒，我修禅定、我有智慧的结果，只不过修出一个更大的“我”。
修行，当然不能没有事相，因此念佛多少、诵经多少、持戒、修定、观慧等等，当然是用功与否的标准。但所谓的无相用功，那才是修行人真正的秘诀。
佛法告诉我们的精进，标准是：
已生恶令断、未生恶令不生；已生善令增长、未生善令生的四正勤。
这四正勤所透露的讯息是必须随时以正念摄持身心，不放逸地观察无常、中道等义，使自己的三业运为，时时处处趣向无我与实相，若能如此方名精进。
因此所谓的精进，对于一个初修行者来说，既不能离开事相上的多寡，却又不只是事相上的多寡而已。
所以每天拜多少佛、坐多久禅固然重要，可是更重要的却是，必须透过这些事修，让自己的心性与行为模式等，渐次地与法相应与道相契，随时断恶、修善、自净其意。
但在断恶、修善与自净其意这三方面的功夫，对初学者而言，最首要也最迫切的，正是断恶，与法相应，与道契合正是指不断地冲着自己那无始以来的无明，做自我检察、自我挖掘、自我扬弃与自我修正的清扫，这才是精进的微义所在。

天开学修 | 不管哪个宗派，最后的祖师都是释迦牟尼佛https://t.cn/A6AmSWob问：请问法师我最早的时候听××法师讲经，现在不听了，有佛友说我谤佛谤法，逼着我给法师照片磕头忏悔，我该怎么办？请师父开示，感恩师父。

宽见法师：××法师对佛法的弘扬还是有贡献的，但是他有很多不严谨的地方也误导了不少人。现在大家也比较了解了，所以初学者就没有必要听了，不听就不听了。

但是你并没有诽谤法师，说你谤佛谤法，你就由他们说，你原谅他们吧，不要和他们计较。如果实在觉得他们老是骚扰你，那你就拉黑他们算了。你要包容他们、理解他们，不要结这个恶缘，不要在意。

这个世界上经常是这个样子，我们因为执于己见，互相争来争去。比如说，三大语系佛教，南传、藏传、汉传，然后又有好多宗派。汉传有十大宗派，大乘八宗，小乘二宗；藏传也有四、五个，甚至更多的宗派；南传也有很多的派系。有一些佛弟子互相争，这样最好，那样最好，不能这样，不能那样，你不对，是杂修之类的。

其实，我们都是一家人，不要老做各种各样的分别，各宗各派都好。我们要把归宿都溯到释迦牟尼佛，荣誉属于佛陀。不一定你姓李，他也得姓李，他姓张，你也得姓张，不是的，大家都是中华儿女，最后都归一个出处。我们不管是哪个宗派，最后的祖师都是释迦牟尼佛，都是一家人。百花齐放多好啊，一枝独放不是春，百花齐放春满园。花园里各式各样的花争奇斗艳，有牡丹，有芍药，还有五颜六色的小野花儿，多美。

各自的缘分不一样，你跟这个有缘，就学这个，他跟那个有缘，就学那个嘛，互相随喜赞叹。牡丹对小花儿说：哎呀，你真好。小花儿对牡丹说：哎呀，你也挺棒的。不要老是强求别人，大家应配合起来，形成整个花园的灿烂的五颜六色的各种各样的花朵，装点世间，让这个娑婆世界变得更加美好！