我们一直在说听天由命，那么什么叫做听天由命？你不要理解成什么都不做，那就不对了。听天由命是说，你要体会天的意思，顺着天道去做你应该做的事情。
我们每一个人这辈子生下来都会有这样或那样的缺角，大家缺角的方向不一样，大小也不一样，这其实就叫个别差异。每一个人都有个别差异，我们要尽可能把这个缺角修成圆满，这是人生的过程。
不要幻想着一步到位修成完人，否则太早修完了，就回去了。这种人其实就是天才。天才经常是早逝的，因为这辈子修完了，就回去了。现在很多人老喜欢说自己的子女是天才，我都劝他不要，留在身边久一点比较好。人不要求进步太快，日有寸进，但是加上一个词，永不停息。这种人生是最有意思的。
说到底，我们一生只做一件事情，就是修道。修跟宗教没有关系，但是我可以很坦白地说，所有宗教都在讲修。可是我们所修的跟他们不太一样，我们所修的是道。
我们一直说，只问耕耘，不问收获。听到这样的话，有人一定很火大，怎么能只问耕耘，不问收获呢？耕耘就是要收获的呀。这是不明白，收获是不可控的，不是你所能控制的。你看未来的变化，可控吗？不要说控制，预测都很难。
今后，我们的计划会做得越来越宽松，不是越来越严谨。计划越周密，数字越精确，最后得到的结果越不对。这样大家就了解了，为什么这个时代中国人会比较有办法。当环境很稳定的时候，那个靶就叫做固定靶。打固定靶是美国人最擅长的，因为他们讲求量化，只要仪器精确，人员用心，几乎每一次都能命中目标。可是现在已经没有固定靶了。当日本人起来的时候，美国人开始走下坡路了，因为市场开始变动了，可是也没有变动得特别厉害，这时候的靶就叫做活动靶。天底下最会打活动靶的人，是日本人。可现在连活动靶也没有了，我们发现现在汇率不稳定，利息天天有起伏，原料的价格随时在变动，工资不断地上升，已经没有固定的东西了。
现在目标市场随时在变动，全世界只剩下一种靶，叫做飞靶。全世界只有中国人会打飞靶，四个字就可以讲完，叫乱打乱中。只有中国人能做到乱打乱中。我问过很多老板，我说：“你知道自己是怎么赚来这么多钱的吗？”他说：“凭良心讲，我不知道。”后来他愣了一下，说：“我知道了，乱做乱赚。”当我们听到人家告诉我们，他是乱做乱赚，这表示他讲的是真话。如果人家讲一大堆，说自己怎么样做计划什么的，那都是讲好听的，我们不要相信。但是我的看法是，一个人之所以会赚很多钱，是因为祖上有德，其他全不可靠。
每个人都是从未定之天出发，然后摸索、搜寻，最后走向既定之局。既定之局就是我们常常讲的定数。人生的努力，只不过在追求自己的定数到底是什么。一家公司的成长，也是在追求这家公司的定数在哪里。
一切一切都是从未定之天走向既定之局，人生也不过如此。我们必须要做的，就是预测变化。预测变化，不是预测结果是什么或者一定会怎么样，因为预测出来的东西还是会变的，我们称之为危机处理。其实西方管理都是危机管理，这在《易经》中，用四个字就讲完了，叫做忧患意识。人之所以会恐惧，就是因为不了解，了解了就不会恐惧了。
其他的其实都不重要，重要的只不过是阴阳的变化而已。所有事情都是阴阳变化造成的，没有什么新奇的。而更重要的就是太极的部分，太极的部分由于大家看不见，往往被忽略掉了。
中国人最了解，一切一切是要自己负完全责任的，说难听一点，人自出生之日起，就在过一种很凄惨的日子，叫做自生自灭，所有的公司也是在自生自灭。我们无法依靠他人，因为每个人都自顾不暇。在自生自灭当中，我们就觉悟到一切都是假的——买股票，最后贴在墙壁上做纪念，因为公司倒闭了，手上有再多的股票也枉然；买黄金一定被偷，除非量少，买多了小偷们马上就来偷了；把钱存在卡里，卡可能会不见……天底下没有一样东西是可靠的，唯一可靠的恰好是我们平常最不重视的，就是品德修养。
人生只做一件事情，就是修道，就是在不同的职场，不同的职位里面，进德修业，而不是只为赚钱升职。我们唯一能够控制的，就是自己不做坏事，其他都没有办法控制。
因此，我们得出一个结论，就是：凭良心，你会歪打正着！不凭良心，你会正打歪着！
我们每一个人这辈子生下来都会有这样或那样的缺角，大家缺角的方向不一样，大小也不一样，这其实就叫个别差异。每一个人都有个别差异，我们要尽可能把这个缺角修成圆满，这是人生的过程。
不要幻想着一步到位修成完人，否则太早修完了，就回去了。这种人其实就是天才。天才经常是早逝的，因为这辈子修完了，就回去了。现在很多人老喜欢说自己的子女是天才，我都劝他不要，留在身边久一点比较好。人不要求进步太快，日有寸进，但是加上一个词，永不停息。这种人生是最有意思的。
说到底，我们一生只做一件事情，就是修道。修跟宗教没有关系，但是我可以很坦白地说，所有宗教都在讲修。可是我们所修的跟他们不太一样，我们所修的是道。
我们一直说，只问耕耘，不问收获。听到这样的话，有人一定很火大，怎么能只问耕耘，不问收获呢？耕耘就是要收获的呀。这是不明白，收获是不可控的，不是你所能控制的。你看未来的变化，可控吗？不要说控制，预测都很难。
今后，我们的计划会做得越来越宽松，不是越来越严谨。计划越周密，数字越精确，最后得到的结果越不对。这样大家就了解了，为什么这个时代中国人会比较有办法。当环境很稳定的时候，那个靶就叫做固定靶。打固定靶是美国人最擅长的，因为他们讲求量化，只要仪器精确，人员用心，几乎每一次都能命中目标。可是现在已经没有固定靶了。当日本人起来的时候，美国人开始走下坡路了，因为市场开始变动了，可是也没有变动得特别厉害，这时候的靶就叫做活动靶。天底下最会打活动靶的人，是日本人。可现在连活动靶也没有了，我们发现现在汇率不稳定，利息天天有起伏，原料的价格随时在变动，工资不断地上升，已经没有固定的东西了。
现在目标市场随时在变动，全世界只剩下一种靶，叫做飞靶。全世界只有中国人会打飞靶，四个字就可以讲完，叫乱打乱中。只有中国人能做到乱打乱中。我问过很多老板，我说：“你知道自己是怎么赚来这么多钱的吗？”他说：“凭良心讲，我不知道。”后来他愣了一下，说：“我知道了，乱做乱赚。”当我们听到人家告诉我们，他是乱做乱赚，这表示他讲的是真话。如果人家讲一大堆，说自己怎么样做计划什么的，那都是讲好听的，我们不要相信。但是我的看法是，一个人之所以会赚很多钱，是因为祖上有德，其他全不可靠。
每个人都是从未定之天出发，然后摸索、搜寻，最后走向既定之局。既定之局就是我们常常讲的定数。人生的努力，只不过在追求自己的定数到底是什么。一家公司的成长，也是在追求这家公司的定数在哪里。
一切一切都是从未定之天走向既定之局，人生也不过如此。我们必须要做的，就是预测变化。预测变化，不是预测结果是什么或者一定会怎么样，因为预测出来的东西还是会变的，我们称之为危机处理。其实西方管理都是危机管理，这在《易经》中，用四个字就讲完了，叫做忧患意识。人之所以会恐惧，就是因为不了解，了解了就不会恐惧了。
其他的其实都不重要，重要的只不过是阴阳的变化而已。所有事情都是阴阳变化造成的，没有什么新奇的。而更重要的就是太极的部分，太极的部分由于大家看不见，往往被忽略掉了。
中国人最了解，一切一切是要自己负完全责任的，说难听一点，人自出生之日起，就在过一种很凄惨的日子，叫做自生自灭，所有的公司也是在自生自灭。我们无法依靠他人，因为每个人都自顾不暇。在自生自灭当中，我们就觉悟到一切都是假的——买股票，最后贴在墙壁上做纪念，因为公司倒闭了，手上有再多的股票也枉然；买黄金一定被偷，除非量少，买多了小偷们马上就来偷了；把钱存在卡里，卡可能会不见……天底下没有一样东西是可靠的，唯一可靠的恰好是我们平常最不重视的，就是品德修养。
人生只做一件事情，就是修道，就是在不同的职场，不同的职位里面，进德修业，而不是只为赚钱升职。我们唯一能够控制的，就是自己不做坏事，其他都没有办法控制。
因此，我们得出一个结论，就是：凭良心，你会歪打正着！不凭良心，你会正打歪着！
内心强大，总能独当一面的三大生肖，第二名，这个生肖，天生就有一种王者风范，自尊心强、看重面子，对自己的要求从来都是：只许成功不许失败，可以说不给自己留任何退路。只要认准了目标，便会不顾一切勇往直前，披荆斩棘，只为修炼更强大的自己，站上人生巅峰，成为人生大赢家。在那之后，独当一面，自然也是情理之中的事咯！他们就是生肖马。
#风起陇西##白宇#
五六这两集可以勾勒出荀诩的侧写，也进一步将“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨”的两种力量互相冲击互相摩荡。
委婉曲折，含蓄蕴藉，本质就在于两种力量盘踞着回环着交替着。
荀诩的思量是时刻在变动在修改的，非常细微。正是这样细微才让人并不觉得多智近乎妖，而是在情势之下一番审度能给出的周全解法。
三国的背景基本写实，并不存在什么架空了只为写谍战问题。这不是要求观众或者读者要对三国历史掌握到某一种程度，而是最基本的根据彼时风土人情、连年战乱所能判断出的景象。
雅致也只是初具气象，主要还是“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，架溢今古，卓而不群。”（钟嵘在诗品中评建安之杰 曹植）
五六两集仍是一步一景，土黄与暗灰的整体色调交替出现，风格趋于一致和稳定。演员的表现依旧妥帖，为了再次降低门槛还是做了很多让步的。
补充的是路导似乎找到了很多角度把老白的神采拍得很出彩。在身姿处理上，有我最爱的瘦挺韧利，也有松弛状态下很自然的弧度，总之就是妥帖，卯榫相扣般把角色嫁接到自己身上的那种妥帖。
当时看乔家补了老白的很多采访，其中提到了他拍风起陇西的数月。大意是卸下四五层的戏服，骑上摩托回去休息的路上驰骋过苍郁的林间，是游离在荀诩和老白之间的状态。这个状态老白很新奇也很珍惜。
我相信他已经在很早之前便一步步远离名利场，如今他有新的桎梏，也有新的天地。
那里有不渝的浪漫，对每一个选择好的角色，对演戏这件事更深刻的究诘。
五六这两集可以勾勒出荀诩的侧写，也进一步将“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨”的两种力量互相冲击互相摩荡。
委婉曲折，含蓄蕴藉，本质就在于两种力量盘踞着回环着交替着。
荀诩的思量是时刻在变动在修改的，非常细微。正是这样细微才让人并不觉得多智近乎妖，而是在情势之下一番审度能给出的周全解法。
三国的背景基本写实，并不存在什么架空了只为写谍战问题。这不是要求观众或者读者要对三国历史掌握到某一种程度，而是最基本的根据彼时风土人情、连年战乱所能判断出的景象。
雅致也只是初具气象，主要还是“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，架溢今古，卓而不群。”（钟嵘在诗品中评建安之杰 曹植）
五六两集仍是一步一景，土黄与暗灰的整体色调交替出现，风格趋于一致和稳定。演员的表现依旧妥帖，为了再次降低门槛还是做了很多让步的。
补充的是路导似乎找到了很多角度把老白的神采拍得很出彩。在身姿处理上，有我最爱的瘦挺韧利，也有松弛状态下很自然的弧度，总之就是妥帖，卯榫相扣般把角色嫁接到自己身上的那种妥帖。
当时看乔家补了老白的很多采访，其中提到了他拍风起陇西的数月。大意是卸下四五层的戏服，骑上摩托回去休息的路上驰骋过苍郁的林间，是游离在荀诩和老白之间的状态。这个状态老白很新奇也很珍惜。
我相信他已经在很早之前便一步步远离名利场，如今他有新的桎梏，也有新的天地。
那里有不渝的浪漫，对每一个选择好的角色，对演戏这件事更深刻的究诘。
✋热门推荐