遺漏補譯【 聞慧-新譯文摘錄分享 】ཉག་བླ་པདྨ་བདུད་འདུལ་ 白瑪鄧登全集 第 02 函 XXX༔ མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་རྫོགས་ཆེན་སྙིང་ཐིག་ལསཿ བཏགས་གྲོལ་ཕུང་པོ་འཇའ་ལུས་རང་གྲོལ་བཞུགསཿ 遍空自解脫大圓滿心髓 · 繫解脫蘊身虹身自解脫

( 註：一切繫解脫中，以大圓滿基成熟表示、道解脫義、果現證之解脫為最勝解脫。)

XXX༔ XXXXXXXXXXXXXX༔ རང་རིག་བླ་མ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ རིག་རྩལ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུདཿ ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་སུཿ ཟབ་ཆོས་མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་གྱིཿ

自明上師普賢尊，覺力靜猛眾敬禮！
任運吉祥桑耶中，深法遍空自解脫，

གསང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེཿ མཚོ་སྐྱེས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དྲུང་༔ བདག་འདྲ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ངསཿ གདམས་ངག་ཟབ་མོ་འདི་སྐད་ཞུསཿ

大密壇城開啟時，海生無死金剛前，
如我耶謝措嘉我，甚深教授如是問：

བླ་མེད་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེཿ ཟབ་ཆོས་མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་གྱིཿ རྗེས་འཇུག་གདུལ་བྱའི་ཡུལ་རྣམས་ལཿ བསྒོམས་མི་དགོས་པར་སངས་རྒྱས་ཐབསཿ

無上上師仁波切，深法遍空自解脫，
隨行化機諸境中，不修成佛勝方便，

གདམས་ངག་ཟབ་མོ་ཅི་འདྲ་འདུགཿ སྙིགས་དུས་འདུལ་ཕྱིར་གནང་བར་སྩོལཿ ཞུས་པས་གུ་རུས་འདི་སྐད་གསུངསཿ ལེགས་པར་གསོན་དང་མཚོ་རྒྱལ་ཉིདཿ

甚深教授彼云何？為調濁世請恩賜！
請已咕如如是答：措嘉汝者請諦聽！

ཟབ་ཆོས་མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་གྱིཿ རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་སྙིང་ཐིག་ལསཿ རང་གྲོལ་གདམས་པ་དུ་མ་འདུགཿ བསྒོམས་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཡིན་ཀྱང་༔

深法遍空自解脫，大圓滿之心髓中，
眾多自解脫教授，若修雖皆能成佛，

མ་བསྒོམས་སངས་རྒྱས་ཆོས་ལྔ་ལསཿ བཏགས་གྲོལ་རིམས་པ་བཤད་ཀྱིས་ཉོནཿ གཞི་སྨིན་བརྡ་ཡི་བཏགས་གྲོལ་ནིཿ ཞི་ཁྲོའི་སྲོག་སྔགས་ཙཀྲ་བཏགསཿ

不修成佛五法中，當說繫解脫請聽！
基位熟表繫解脫，靜猛命咒輪繫戴。

ལམ་གྲོལ་དོན་གྱི་བཏགས་གྲོལ་ནིཿ སྐུ་གསུམ་སྣང་བཞིའི་ཉམས་ལེན་བཏགསཿ འབྲས་བུ་མངོན་རྟགས་བཏགས་གྲོལ་ནིཿ གདེང་བཞི་ཐོབ་ཤོར་གཉིས་མེད་བཏགསཿ

道位脫義繫解脫，三身四相修持繫。
果位現證繫解脫，四信得失無二繫。

རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རང་སྐད་དུཿ ཐུགས་མཆོག་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཆོསཿ འདི་ཉིད་བཏགས་པ་ཙམ་གྱིས་ནིཿ རང་སེམས་འཁྲུལ་མེད་དོན་རྟོགས་ཤིང་༔

大圓滿之自語中，勝意無為之妙法，
此者僅由繫戴故，自心無謬義證悟，

............(中略)............

ཟབ་བཅུད་སྙིང་པོའི་ཏི་ཀ་འདིཿ བདག་འདྲ་པདྨའི་རྗེས་འཇུག་ཕྱིརཿ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་སྙིང་ལ་གབཿ ནམ་ཞིག་དགོངས་ཀློང་རྡོལ་བའི་དུསཿ འབྲེལ་ཚད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱའོཿ བཀའ་འདི་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྲུངསཿ ལོག་པར་ལྟ་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་མིནཿ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོགཿ

甚深精華此心要，如我貝瑪隨行故，
最勝心子心間藏，一旦意界湧現時，
有緣現前成正覺！此法護法眾守護！
非是邪見眾行境，願諸有緣悉值遇！

གུ་ཧྱཿ དྷ་ཐིམཿ ས་མ་ཡཿ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ མངྒ་ལཾཿ

咕嘿雅！融入標識！三昧耶！印印印！芒嘎朗！

圖：嘎絨寺窗外山谷。

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

#人生如意[超话]# 4 经文：四者，是人有无俱见，其境枝故，其心亦乱。有人来问，答言：亦有即是亦无，亦无之中不是亦有。一切矫乱，无容穷诘。

有无俱见，其境枝故，其心亦乱：「其境」就是看到有也在，无也在，有也是我，无也是我；「枝」就是分叉了，变成有二法门。有人来问，他的回答呢，这个心也是有也是无。这也是断灭，也是常见。他这是一种不负责任的说法，这个绝对不是圆顿大法的即有即空。圆顿大法的即有即空，妙有就是真空，真空就是妙有。他这里「无」是断灭空，「有」是常见。为什么呢？他就是为了生无想天，他看到的就是这个东西，所以就这么讲。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#佛教[超话]# 4 经文：四者，是人有无俱见，其境枝故，其心亦乱。有人来问，答言：亦有即是亦无，亦无之中不是亦有。一切矫乱，无容穷诘。

有无俱见，其境枝故，其心亦乱：「其境」就是看到有也在，无也在，有也是我，无也是我；「枝」就是分叉了，变成有二法门。有人来问，他的回答呢，这个心也是有也是无。这也是断灭，也是常见。他这是一种不负责任的说法，这个绝对不是圆顿大法的即有即空。圆顿大法的即有即空，妙有就是真空，真空就是妙有。他这里「无」是断灭空，「有」是常见。为什么呢？他就是为了生无想天，他看到的就是这个东西，所以就这么讲。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#