用功的入门方法

1. 深信因果无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三涂少他不了。
佛云。「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」又说：「假使百千劫，所造业不亡；因缘会遇时，果报还自受。」楞严经说：「因地不真，果招纡曲。」故种善因结善果，种恶因结恶果，种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。谈到因果，我说两件故事来证明。 （1）琉璃王诛释种的故事。释迦佛前，迦毗罗阅城里有一个捕鱼村，村里有个大池。 那时天旱水涸，池里的鱼类尽给村人取吃，最后剩下一尾最大的鱼，也被烹杀，只有一个小孩从来没有吃鱼肉，仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候，波斯匿王很相信佛法，娶释种女生下一个太子，叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书，一天因为戏坐佛的座位，被人骂他，把他抛下来，怀恨在心。及至他做国王，便率大兵攻打迦毗罗阅城，把城里居民尽数杀戮，当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们，佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中，满以为把他们救出。那知放下来时，已尽变为血水。诸大弟子请问佛，佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身；他率领的军队，就是当日池里的鱼类；现在被杀的罗阅城居民，就是当日吃鱼的人；佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下，所以现在要遭头痛三天之报，定业难逃。所以释族五百人，虽被目犍连尊者救出，也难逃性命。后来琉璃王生堕地狱，冤冤相报，没有了期，因果实在可怕。 （2）百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后，各人都已散去，独有一位老人没有跑，百丈问他做什么。他说：「我不是人，实是野狐精，前生本是这里的堂头，因有个学人问我“大修行人还落因果否？”我说：“不落因果。”便因此堕落，做了五百年野狐精，没法脱身，请和尚慈悲开示。」百丈说：“你来问我。”那老人便道：“请问和尚，大修行人还落因果否？”百丈答道：“不昧因果。”那老人言下大悟，即礼谢道：「今承和尚代语，令我超脱狐身，我在后山岩下，祈和尚以亡僧礼送。」第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐，便用亡僧礼将他化葬。我们听了这两段故事，便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报，报应丝毫不爽，定业实在难逃。我们宜时加警惕，慎勿造因。 
2. 严持戒律用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经四种清净明诲》告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏；破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。从前在罽宾国近着僧伽蓝之处，有条毒龙时常出来为害地方，有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那毒龙说了一句话：“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑。他说：“我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。”我们想想：五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人。或云：六祖说：“心平何劳持戒，行直何用参禅。”我请问你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。 
3. 坚固信心想用功办道，先要一个坚固信心。信为道源功德母，无论做什么事没有信心，是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！譬如我们信知黄豆可造豆腐，你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是，不用功固然不可以成佛；用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信依法修行决定成佛。永嘉禅师说：“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。”他老人家慈悲，要坚定后人的信心，故发如此弘誓。
 4. 决定行门信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚。不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干；今年不成功，明年一样干；今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

有等人打不定主意，今天听那位善知识说念佛好，又念两天佛，明天听某位善知识说参禅好，又参两天禅。东弄弄，西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点“名堂。”岂不冤哉枉也。

明天开始启程重庆作为起点的三峡游学，既有游的成分又有学的内容。前几天带队老师就发来了沿途涉及到的诗词，她没当回事。昨晚群里开始分组，并且选了组长，然后说还会各种背诵，表演，写文章啥的。娃可能有点感到压力了，然后大半夜11点多愣是背了诸葛亮的《诫子书》，也是没想到啊。当然，被躺枪的我也跟着背下来了。
诫子书
三国 诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

#世说新羽# 全国青年锦标赛决赛席位今日全部产生，混双冠军率先出炉

正在陕西宝鸡进行的2022年全国"宝鸡建安杯"青年羽毛球锦标赛进入最后三个比赛日的竞争，甲乙组共八个项目的所有决赛均已产生，混双项目已经率先决出冠军。

青年比赛里，大部分球员都会兼项比赛，单打和双打兼项的球员也不在少数。此外，单项比赛进入半决赛阶段即采用“抢七”赛制，双方球员有可能进行2局、4局、6局、7局比赛。因此，比赛进入四强阶段后，甲组和乙组的比赛以及单打和双打的比赛分别被穿插在不同比赛日中。

周三下午，允许甲组和乙组跨组别配对参赛的混双项目率先进行了冠军争夺。广东队的高家炫/李茜自半决赛两局赢球后，在决赛再次没有让“抢七”上演，他们以21比14、21比16击败了在半决赛经历“抢七”大战的广州组合马曦翔/黄芯垚，夺得冠军。获得并列季军的是广州队的麦珈玮/黄可欣和山东队的张凯璇/徐化雨。

除了混双外的八个单项在昨日和今日分别进行半决赛，昨日进行的甲组女单、男双和乙组男单、女双的半决赛。其中，辽宁队的孙子淳和刘可可分别在半决赛赢球，成功地在甲组女单决赛会师；甲组男双半决赛由福建队的马尚/虞浩和北京队的刘宸熙/陶羽飞胜出；乙组男单半决赛胜出的是浙江队的胡哲安和武汉队的王子峻；乙组女双半决赛胜出的是辽宁队的张煜晗/李华洲和广州队的黄可欣/黄芯垚。

昨天进行的这八场半决赛都没有上演“抢七”，其中的四场比赛以大比分2比0结束，另外四场比赛则都是以3比1结束。

今天下午继续进行余下单项的半决赛，包括甲组男单和女双、乙组的女单和男双。其中，甲组女双、乙组女单、乙组男双的四强球员都来自四支不同的队伍。已经闯入甲组男双决赛的北京小将刘宸熙/陶羽飞都有兼项男单，且都闯入了甲组男单半决赛，今天分别迎战湖南的杨梓培和四川的王轶凡。

今天的比赛结束后，明天和后天将陆续进行这八个单项的决赛争夺。