特工军医穿越为相府嫡女,受父亲与庶母迫害,嫁与摄政王,种种陷阱,处处陷害,凭着一身的医术,她在府中斗争与深宫之争中游刃有余,诛太子,救梁王,除瘟疫,从一个畏畏缩缩的相府小姐蜕变成可以与他并肩而立的坚毅女子。“你再偷跑出去,本王打断你的小短腿,有哪个王妃怀着身孕还四处跑?”“江东闹瘟疫,我身为官民署的大夫,自然是要去的,你再拦我,疫症都要传到京都了。”铁臂一伸,横抱起那絮絮叨叨的女人,摄政王大步回去,哼,官民署的大夫多着呢,要你一个孕妇出马?还真把自己当菩萨了?也不想想自己当年的手段是何等狠辣刁毒。
#成毅沉香如屑蒙眼剧照# cy#成毅沉香如屑# cy#成毅[超话]#
天上神仙的具象就是成毅沉香如屑应渊的模样
那种无法言语的美呼之欲出
美到辞穷
这种美不单单是表象的皮肉骨相上的
是一种精神气场 就是我们通俗说的气质美
我觉得用气韵更贴切
蒙眼杀
你把他拥有浩瀚星辰般的眼
这心灵的窗户遮藏着
可是那种神仙才会有的神圣感 崇拜感却充斥着你的每一个感官
神仙都是以神化形
而成毅的渊渊
恰恰就把这种本是看不见摸不着的 “神美”具象般的形化美
那感觉就像是
庙堂之上的神仙们
让你没有妄想
只想顶礼膜拜 那种令人像信仰一样崇拜的美感太妙了
你心里有无比的尊敬和崇拜
可是你却没有丝毫的距离感
因为成毅渊渊虽然不食人间烟火 不染俗气却深知民间疾苦 没有事不关己高高挂起的孤傲 有的只是对天下苍生的悲悯
这种气韵美是成毅带给角色的
是本身磁场和角色的完美融合的体现
就像禹司凤时期戴着的面具
可是小凤凰身上那种美 会却丝毫不因为脸被遮住了半边而减半 反而更加浓烈
甚至是十生十世里那个挖下自己眼睛救女巫的痴情大夫司凤
因为眼睛被红布遮着而更凸显出那种美
甚至是成毅平时的墨镜杀 口罩杀 还是帽子杀
即使外露的可看见的不多
可是那种骨子里的气韵美
依然能够深深的触动到你的每一个神经
让你为之倾倒
成毅身上有一种美
欲盖弥彰
愈是要藏一部分 却愈是美到极致
天上神仙的具象就是成毅沉香如屑应渊的模样
那种无法言语的美呼之欲出
美到辞穷
这种美不单单是表象的皮肉骨相上的
是一种精神气场 就是我们通俗说的气质美
我觉得用气韵更贴切
蒙眼杀
你把他拥有浩瀚星辰般的眼
这心灵的窗户遮藏着
可是那种神仙才会有的神圣感 崇拜感却充斥着你的每一个感官
神仙都是以神化形
而成毅的渊渊
恰恰就把这种本是看不见摸不着的 “神美”具象般的形化美
那感觉就像是
庙堂之上的神仙们
让你没有妄想
只想顶礼膜拜 那种令人像信仰一样崇拜的美感太妙了
你心里有无比的尊敬和崇拜
可是你却没有丝毫的距离感
因为成毅渊渊虽然不食人间烟火 不染俗气却深知民间疾苦 没有事不关己高高挂起的孤傲 有的只是对天下苍生的悲悯
这种气韵美是成毅带给角色的
是本身磁场和角色的完美融合的体现
就像禹司凤时期戴着的面具
可是小凤凰身上那种美 会却丝毫不因为脸被遮住了半边而减半 反而更加浓烈
甚至是十生十世里那个挖下自己眼睛救女巫的痴情大夫司凤
因为眼睛被红布遮着而更凸显出那种美
甚至是成毅平时的墨镜杀 口罩杀 还是帽子杀
即使外露的可看见的不多
可是那种骨子里的气韵美
依然能够深深的触动到你的每一个神经
让你为之倾倒
成毅身上有一种美
欲盖弥彰
愈是要藏一部分 却愈是美到极致
#枯树赋#庾信 〔南北朝〕
殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
至如白鹿贞松,青牛文梓。根柢盘魄,山崖表里。桂何事而销亡,桐何为而半死?昔之三河徙植,九畹移根。开花建始之殿,落实睢阳之园。声含嶰谷,曲抱《云门》。将雏集凤,比翼巢鸳。临风亭而唳鹤,对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿,盘坳反覆。熊彪顾盼,鱼龙起伏。节竖山连,文横水蹙。匠石惊视,公输眩目。雕镌始就,剞劂仍加。平鳞铲甲,落角摧牙。重重碎锦,片片真花。纷披草树,散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁,森梢百顷,槎枿千年。秦则大夫受职,汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿。或低垂于霜露,或撼顿于风烟。东海有白木之庙,西河有枯桑之社,北陆以杨叶为关,南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人,扶风则长松系马。岂独城临细柳之上,塞落桃林之下。
若乃山河阻绝,飘零离别。拔本垂泪,伤根沥血。火入空心,膏流断节。横洞口而敧卧,顿山腰而半折,文斜者百围冰碎,理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤,藏穿抱穴,木魅睒睗,山精妖孽。
况复风云不感,羁旅无归。未能采葛,还成食薇。沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。《淮南子》云:“木叶落,长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰:“建章三月火,黄河万里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”桓大司马闻而叹曰:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”
殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
至如白鹿贞松,青牛文梓。根柢盘魄,山崖表里。桂何事而销亡,桐何为而半死?昔之三河徙植,九畹移根。开花建始之殿,落实睢阳之园。声含嶰谷,曲抱《云门》。将雏集凤,比翼巢鸳。临风亭而唳鹤,对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿,盘坳反覆。熊彪顾盼,鱼龙起伏。节竖山连,文横水蹙。匠石惊视,公输眩目。雕镌始就,剞劂仍加。平鳞铲甲,落角摧牙。重重碎锦,片片真花。纷披草树,散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁,森梢百顷,槎枿千年。秦则大夫受职,汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿。或低垂于霜露,或撼顿于风烟。东海有白木之庙,西河有枯桑之社,北陆以杨叶为关,南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人,扶风则长松系马。岂独城临细柳之上,塞落桃林之下。
若乃山河阻绝,飘零离别。拔本垂泪,伤根沥血。火入空心,膏流断节。横洞口而敧卧,顿山腰而半折,文斜者百围冰碎,理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤,藏穿抱穴,木魅睒睗,山精妖孽。
况复风云不感,羁旅无归。未能采葛,还成食薇。沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。《淮南子》云:“木叶落,长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰:“建章三月火,黄河万里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”桓大司马闻而叹曰:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”
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