两千年来,从蓝关古道至西商高速,承载着风起云涌的历史变迁,不变的是一代代交通人的拼搏和汗水。昔日的古道驿站人马汇集,今日的高速服务区提供贴心服务;昔日的古蓝桥“拨云寻古道,倚石听流泉”,建成的西商高速“车在路上行,人在画中游”;昔日的古道“衣化客尘今古道,柳含春意短长亭”,今日的高速劈开秦岭万丈绝壁,跨越灞水滚滚长流。如果说,蓝关古道是一部厚重的历史诗卷,那么,今日铺筑的高速公路就是一幅波澜壮阔的画卷,描绘出幸福美满的康庄大道。秦岭像一位公正的历史老人,见证了昨天,见证了今天,也必将会见证明天。它将把西商高速公路贯通秦岭的壮举和贡献,书写在青山巨石之上,传递在青松古柏之间,铭记在百姓脑海心头。
#晚安心语#
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚树听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眼。
语来江色暮,独自入寒烟。
李白《寻雍尊师隐居》
大家都知道李白是一个伟大的诗人,其实李白还有一个身份,他也是一名道士。从他的字号就可以看出来,字太白,号青莲居士。道教对李白的影响终其一生,李白用神奇梦幻的神仙境界来构建他“逍遥式”的仙道人生,来描绘自己的人生理想,而李白的道教信仰更使得李白诗歌实现了道教文化的独特审美特质。李白诗笔挟雷霆万钧之势,时时震荡雄风,而雄风中心旋动的始终是一个“我”的形象,李白一直是以诗寻道的,而李白的寻道,与其说在寻访神仙之境,不如说是为了寻己,因为寻道成仙者不是别人,正是自己。“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。”
群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚树听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眼。
语来江色暮,独自入寒烟。
李白《寻雍尊师隐居》
大家都知道李白是一个伟大的诗人,其实李白还有一个身份,他也是一名道士。从他的字号就可以看出来,字太白,号青莲居士。道教对李白的影响终其一生,李白用神奇梦幻的神仙境界来构建他“逍遥式”的仙道人生,来描绘自己的人生理想,而李白的道教信仰更使得李白诗歌实现了道教文化的独特审美特质。李白诗笔挟雷霆万钧之势,时时震荡雄风,而雄风中心旋动的始终是一个“我”的形象,李白一直是以诗寻道的,而李白的寻道,与其说在寻访神仙之境,不如说是为了寻己,因为寻道成仙者不是别人,正是自己。“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。”
论语上说君子应敏于行讷于言.
怎么说呢?
那么朴素敦厚往往木讷少言,却是心地坚实,不于大处失准,不于要紧时失格。
轻佻薄浮则喜行偏门,寻觅捷径,又擅机锋巧辩,言多失实,故而舍本逐末,一败涂地。
诸多事,说易则易,说难也难。首在敢作为,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。又在知行合一,虚实相济。明心明德则不忘有恒,不明事理则有为皆是错。
嘎嘎嘎
拨云寻古道,倚树听流泉。
语来江色暮,独自入寒烟。
怎么说呢?
那么朴素敦厚往往木讷少言,却是心地坚实,不于大处失准,不于要紧时失格。
轻佻薄浮则喜行偏门,寻觅捷径,又擅机锋巧辩,言多失实,故而舍本逐末,一败涂地。
诸多事,说易则易,说难也难。首在敢作为,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。又在知行合一,虚实相济。明心明德则不忘有恒,不明事理则有为皆是错。
嘎嘎嘎
拨云寻古道,倚树听流泉。
语来江色暮,独自入寒烟。
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