【科普】夏天露营,这份保姆级防虫手册你肯定需要!
露营成为了越来越多人周末或假期的放松选择,不用长途跋涉就能亲近自然,人们开始把帐篷搬到了附近公园的草坪之上,但随着气温升高,各种昆虫叮咬而导致的疾病也进入了高发期,大家在放松的时刻,也要记得提防以下几种昆虫

蜱虫
蜱俗称壁虱、扁虱、草爬子、狗豆子等,常寄生在家畜、鼠类等体表,是一些人兽共患病的传播媒介和储存宿主。它呈红褐色或灰褐色,长卵圆形,背腹扁平,从芝麻粒大到米粒大,吸血之后会明显胀大。在夏季活动频繁,通常出没在草丛、灌木丛、森林等植物茂密的地方,有的还会隐藏在人或动物的毛发中。
被蜱虫叮咬后,可能会出现高热、头痛、呕吐、腹泻等症状。很多人会误以为是感冒发烧,结果耽误治疗。蜱虫最大的特性就是会钻进皮肤吸血,可能在吸血的时候将毒素注入到人体内,从而引起“蜱瘫痪症”,少数情况下还会导致死亡。
防护攻略
尽量不要去草丛、草地、树林、绿化带,即便要去,也要做好防护,尽量不要长时间逗留。
户外活动完回家后,重点检查肘窝、腋窝、脖子、耳朵背、腹股沟等虫子容易藏匿的地方,头发里面也要仔细检查,看看有没有小红点、肿包等。
如果需要去树林或草丛游玩,尽量穿浅色长衣长裤,方便发现蜱虫。扎紧裤腿,不要穿凉鞋拖鞋露趾鞋。尽量少露出皮肤,别给蜱虫可乘之机。
蜱虫不仅会叮咬人,动物也是它的寄生目标。如果出门带了宠物,回家后也要仔细给洗洗澡做个检查。

红火蚁
红火蚁是蚂蚁的一种,其拉丁名意指“无敌的”蚂蚁,难以防治而得名。其分布广泛,为极具破坏力入侵生物之一,在我国属入侵生物。
当蚁巢受到干扰时,蚂蚁会迅速出巢攻击入侵者。人体被红火蚁叮蜇后有如火灼伤般疼痛感,其后会出现如灼伤般的水泡。多数人仅感觉疼痛、不舒服,少数人对毒液中的毒蛋白过敏,会产生过敏性休克,甚至有死亡的危险。
防护攻略
避免在红火蚁发生区域长时间活动和停留。
远离蚁穴和疑似蚁穴的小土堆;在野外不随便席地而坐,不赤脚在草地上活动。
发现红火蚁爬在身上即迅速抖落。
被叮咬后有条件的先用冰块或凉水对患部进行冷敷,再用肥皂水清洗,保持伤口清洁。不要抓挠,避免将脓包弄破,以免二次感染。
患有过敏病史或叮咬后反应较剧烈的,速到医院就医。可用含类固醇的药膏外敷,或在医生的诊断指导下口服药剂,缓解瘙痒肿胀。


蚊在我国分布很广,种类很多,其中有三个重要的属。按蚊属(Anopheles,疟蚊)是疟疾的唯一媒介,还传播丝虫病和脑炎。库蚊属(Culex)是病毒性脑炎的媒介,在热带和亚热带还传播丝虫病。伊蚊属(Aedes):传播黄热病、登革热和脑炎。雄蚊不吸血,只吸植物汁液及花蜜。雌蚊必须吸食人或动物的血液卵巢才能发育、产卵,同时在吸血过程中获得病原体而成为传播媒介。
防护攻略
外出穿长衣长袖,裸露的身体部分涂上驱蚊液。
穿浅色衣服。伊蚊(又叫花斑蚊),最喜欢停在黑色衣服上。
蚊子喜欢叮出汗多的人,勤洗澡,勤换衣物,可以去除身上分泌的汗水味道,减少蚊子的袭击。


俗称跳蚤,隶属于昆虫纲、蚤目。成虫体小,一般长3mm,体形左右侧扁,通常为棕黄至深棕色。无翅,有3对足,尤以第3对足最发达。跳蚤主要以血液为食,吸血是成蚤摄取营养的唯一途径,只有吸食足够的血量,跳蚤才能交配、产卵。跳蚤寄生在动物身上,伴随宿主动物,比如老鼠、野猫、野狗等生存,在每年5-10月的跳蚤高发季节会离开宿主成为游离蚤, 跳蚤的跳跃能力很强,在野外,人、宠物经过时可附带回家中。
被跳蚤叮咬,可发生红斑、丘疹、风团,局部皮肤红肿剧痒,有的可在红肿表面出现水疱。皮疹多发生于腰部、腹部、小腿等处,呈线状或成群的排列,儿童的损害症状更显著,呈丘疹性荨麻疹的表现。
防护攻略
在野外不随便席地而坐,穿长袖长裤和袜子,尽量减少躯体暴露。
外出露营时尽量减少和野生动物的接触,不私自捕猎、食用野生动物。
在皮肤裸露处使用驱避剂。

恙螨
又称沙虱,属节肢动物门蜘蛛纲,广东地区常见的种类有地里纤恙螨、小盾纤恙螨等。
每年6月-9月的炎热季节是恙螨的活动高峰期,它常常寄生在鼠身上,当鼠体死亡后便离开原宿主,重新寻找新的宿主。恙螨咬人通常喜欢在皮肤柔软且不容易发现的地方,如腋下、腰部、会阴等部位。恙螨是恙虫病的媒介,同时还能传播流行性出血热等其他疾病。
被不携带恙虫病东方体的恙虫叮咬之后,会出现一些轻微症状,例如被咬部位的皮肤有皮疹、皮炎等,通过消炎、止痒等即可治愈。被携带恙虫病东方体的恙虫叮咬之后,病人会患上恙虫病,会出现发热、焦痂、溃疡、淋巴结肿大、皮疹,严重可致死亡。
防护攻略
外出时常见的灌木丛边缘、草丛及河岸等,是恙螨喜爱的场所。因此,尽量避免在此类环境中坐卧休息。
到野外活动时,少到老鼠集中的地方和草丛中去,要穿长袖衣裤,并扎好袖口、领口和裤脚,身体裸露在外的部位,要涂擦驱避剂。
在“危险区域”活动时,要时不时拍打衣物,可以抖落附着的恙螨。
外出回家之后,要及时换衣服、洗澡,特别要注意清洗身体比较隐蔽的部位。如果出现发热,以及皮肤皮疹、焦痂等症状,要及时就医,并主动告诉医生外出郊游史。

毛毛虫
一般指鳞翅目(蛾类和蝶类)昆虫的幼虫。具3对胸足,腹足和尾足大多为5对,有的幼虫身上有很多有毒的刚毛,人碰到的话皮肤会红肿。
防护攻略
到树下纳凉时应戴宽边草帽或遮阳帽,穿长袖衣服,不要在有毛毛虫的树下停留。
若不慎身上落有毛毛虫,不要乱拍打,应轻轻抖动掉,皮肤上如沾有毒毛,可用医用胶布把毒毛粘去。若一时找不到医用胶布,可用透明胶纸代用。千万不可抓挠或乱摸,否则会越发严重,身体局部就会出现极痒的红疹,且会快速扩散,痒不堪言,严重时红疹还会形成水疱。
毒毛彻底清除干净后,在局部受伤的皮肤上涂抹皮炎平或炉甘石洗剂,并经常自行冰敷,痒痛剧烈者,或有全身症状,或发生严重皮疹等需及时送医院治疗。如果有全身反应如发热、头痛、腹痛等,应马上送医院进行救治。

来源:CDC信息站

#梦华录#【忙碌于《梦华录》内外的两宋女商人】

当下,由杨阳执导、张巍编剧,刘亦菲、陈晓、柳岩、林允等主演的古装电视剧《梦华录》正在热播中,主要讲述的是三位女子——脱离贱籍的赵盼儿、身在乐籍的宋引章以及屠户出身的孙三娘,在东京城演绎的种种故事。

本剧改编自近600年前的名作——关汉卿所著的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。不过,关汉卿的原著故事在本剧中只构成前面大约六分之一的情节,之后本剧基于现代人特别是现代女性的情感及奋斗视角增加了大量的演绎内容,主要讲述了三姐妹在东京城追求爱情和事业自立的故事。

虽然是一部现代视角的古装剧,不过那些曾经在历史上活动于两宋时期的女子,她们在历史上吉光片羽般的印记,也着实在本剧中留下了些许踪迹。本期我们就从剧中的这些印记出发,追溯一下,两宋时期那些曾经发生过的真实故事。

本剧的主干剧情就是赵盼儿等人在东京城开了一家茶坊,开始了我们现在俗称的“逆袭”奋斗之旅。而在真实历史上,宋代女子经商,算得上是比较常见的事。

一招特色走天下,宋代也有“网红店”

两宋之交的孟元老《东京梦华录》中记录了北宋都城汴梁城诸多“网红”名店,其中即有女性开办的“王小姑酒店”“曹婆婆肉饼”“丑婆婆药铺”等。

此后南宋周密作《武林旧事》、吴自牧作《梦粱录》,其中也记录了都城临安内的诸家女子开设的名店,诸如“李婆婆杂菜羹”“陈妈妈泥面具风药铺”等,其中甚至还有一家跟本剧赵盼儿等人是同行,这就是王妈妈家的“一窟鬼茶坊”,这家茶坊开在临安城市南坊北三元楼前的中瓦子,是临安城中有数的名店,乃是“士大夫期朋约友会聚之处”。

剧中赵盼儿等人在与竞争同行茶汤巷的斗茶比赛中,并无绝对实力的碾压,最终以独一无二的手艺风味胜出。特色二字知易行难,本就是两宋女子经商的要诀之一,历史上两宋商贾女子中,最谙此中之道者,首推宋五嫂。

按照袁褧《枫窗小牍》所载,宋五嫂本是袁家婢女,似乎是专司厨膳的,素来烹得一手好鱼羹,后来嫁与汴京城中某酒家老板,成为酒家妇。

北宋灭亡之后,宋五嫂颠沛流离,辗转来到南宋临安城,于钱塘门外开店,主打“宋五嫂鱼羹”。而当她作为汴京昔日故人,被太上皇宋高宗赵构召见之时,宋五嫂除了与太上皇交流往事之外,还进上了她那原装汴京手艺制作的鱼羹。

一碟汴京味,百种故国情,赵构得以食鱼知味,遂赐宋五嫂金钱十枚、银钱百枚、绢十疋,而得到宋高宗强烈广告推介效应的宋五嫂鱼羹,从此扬名指数飙升,成为临安城里需要排队抢购的网红食品。

宋五嫂凭借特色食品闯出事业的故事是如此传奇,以至于数百年后明朝冯梦龙把她的故事写进了《喻世明言》中,并留下诗评:“一碗鱼羹值几钱?旧京遗制动天颜。”

而在南宋周密《武林旧事》中,关于这位女商人成功的圆满结局,是这样描述的:“人竞市之,遂成富媪。”也就是宋五嫂凭借拳头产品鱼羹,终成致富达人。而尤其值得注意的,就是句中最后这个“媪”字,按《说文解字》,媪乃“女老称也”。

宋五嫂作酒家娘烹制鱼羹的汴京城,在公元1127年被女真军攻陷,而她得太上皇宋高宗产品推介之时,已经是公元1179年,期间已历52年,半个世纪的江湖漂泊中,宋五嫂又经历了怎样的人生悲欢?历史没有再答。宋五嫂在岁月中留下永恒印记的,只有半个世纪的风雨之下仍不曾改变的烹鱼手艺。

两宋女商兴起,有进步也有局限

剧中赵盼儿等女性在东京城闯出一番事业,其历史背景正是曾经活跃于两宋的众多商贾女子。女性商人在两宋时期的大量出现,由大历史言之,实是自中唐以后两税法实行,中古时期封建王朝的经济基础、社会分层变迁所致。诸多历史现实因素汇集之下的直观结果,就是商人在唐宋时期逐渐摆脱“四民”之限,社会地位有所提高。

而唐代坊市空间在宋代被突破后所引发的手工商业繁荣,也为女性商贾活跃提供了历史机遇,当时在汴梁临安等大都市以及沿海、沿运河的港口市镇中,大量女性纷纷从事商业活动,因此才会在两宋文献中留下诸多女性商贾的故事。

但是,就跟剧中赵盼儿选择开办的茶坊一样,文献中所记录的两宋商贾女性,在历史上从事的商业面其实还是很窄的,基本就局限于餐饮、住宿以及手工业(诸如药铺)等行业,绝少涉及大宗货物、高价值商品交易等。这些女性惯常从事的商业,特点就是规模小、收益少,《史记》中记载的先秦“巴寡妇清”那种富可敌国的女性豪商在两宋时期是不存在的。这也是两宋女性地位社会经济在上升的同时也存在局限的一种反映。

除了现代视角下的事业奋斗这一主线外,本剧中还呈现了不少两宋时期的大大小小的历史印记,以管窥豹之下,对于宋史爱好者别有一番滋味。比如剧中赵盼儿等与茶汤巷的斗茶情节,从点茶的输赢标准到惊艳的茶百戏,都让人把更多目光转移到两宋历史上曾经盛极一时的斗茶之风——

北宋蔡襄《茶论》:“茶少汤多,则云脚散;汤少茶多,则粥面聚。钞茶一钱七,先注汤调令极匀,又添注入环回击拂。汤上盏可四分则止,视其面色鲜白,著盏无水痕为绝佳。建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜,故较胜负之说,曰相去一水两水。”

北宋陶谷《清异录》:“近世有下汤运匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者,禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也。时人谓之‘茶百戏’。”

两宋之交孟元老所著《东京梦华录》,至今仍是研究两宋民俗的重要参考。

孟元老在其序中如是说:“暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。谨省记编次成集,庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国,其乐无涯者。仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉!目之曰《梦华录》。”

回首历史文献中的两宋故事,我们既能看到那时社会的人间烟火,也能够看到宋代女性留下的身影。在这一番溯源中,历史再一次显现出无穷的魅力。

首演于2015年1月的话剧《冬之旅》由万方编剧,赖声川导演,当时已88岁的蓝天野和李立群同台飙戏,展现了两位老人共同拥有一段不堪回首的记忆,以及围绕这段记忆展开的忏悔与宽恕。而这部剧,既是蓝天野向万方“邀约”剧本之作,也是他作为演员晚年最让人印象深刻的舞台作品之一。

2022年6月8日,95岁的蓝天野在家中去世。与蓝天野相识多年的万方,远在美国的导演赖声川和演员李立群,还有《冬之旅》的制作人、央华戏剧艺术总监王可然等,都通过文字表达和追忆了他们心目中那个蓝天野。

话剧《冬之旅》剧组。

蓝天野(右)和李立群(左)及导演赖声川(中)一起谢幕。

赖声川:永远怀念的蓝天野老师

得知蓝天野去世的消息时,赖声川远在美国,虽然已经是凌晨时分,刚刚结束排练的赖声川,从大洋彼岸向澎湃新闻发来一段极为伤感的文字:“我在蓝老师已近90岁时有幸与他合作《冬之旅》一剧。蓝老师教了我太多,从他身上能够真正体验到老北京人的大气与含蓄。蓝老师跟我说了太多故事,关于各种不同的过去时代。没有二环的北京长什么样子?他告诉了我。蓝老师走了,一个大时代的影子也渐渐走过去了。我在美国旧金山歌剧院工作中接到蓝老师走了的消息。我站到歌剧院的大堂,望着窗外的蓝天,在那天空中寻找跟他的连结。怀念。永远。”

万方:舍不得你,敬爱你

作为剧作家曹禺的女儿,从小在北京人艺的氛围里长大的万方,和蓝天野相识太多年,她曾在接受澎湃新闻记者采访时表示,父亲以前是北京人艺的院长,蓝天野和他是同事,也几乎是看着她长大,对她而言,蓝天野就是叔叔辈的长辈,但后来因为工作的缘故也叫他蓝老师。而创作《冬之旅》这部剧的原因,最开始正是因为蓝天野的“邀约”。万方说,“蓝老师有一天和我说,什么时候你写一个关于老人的戏吧。我问他,是不是你想演?蓝老师说,一直在找比较好的剧本。”而最后,蓝天野业成为这个剧本的第一位读者,也是最终的演绎者。

在得知蓝天野去世的消息后,万方说,“天野老师,你让我为你写一出戏,我写了《冬之旅》。在舞台上,你演的老金最后走了,迎着光明……现在你真的走了。一直觉得还会见到你,和你一起看戏,聊聊天,但不可能了。舍不得你,敬爱你。”

蓝天野(左)和李立群(右)及导演赖声川(中)。

李立群:他是我的老师、忘年挚友

和蓝天野在《冬之旅》剧组演了好几年对手戏,李立群把蓝天野称作“我的老师,忘年挚友”。他把所有的追思都写在了自己的微博之中,“老爷子今天中午走了。九十五岁。我们合作的话剧:冬之旅。前后共同相处了共三年。他的为人处世是我的良师。生活中又是忘年挚友。老师一路走好。”

此前,在接受澎湃新闻记者采访的时候,李立群坦言,自己30多岁时就深受北京人艺《茶馆》的影响,当时把1984年北京人艺去日本访问演出《茶馆》NHK现场录像一口气看了30多遍。而蓝天野当时就给他留下很深印象。“他的风格非常独特,看不懂的人以为他是靠‘范儿’在演,但是如果你跟他排戏,你就能感觉到他的想法,他做的功课。他演的戏并不如我多,甚至有段时间他赋闲在家,有十几年时间,偶尔拍戏,大部分时间都在家画画写字。我觉得对于一个人来说那是一段很棒的沉潜的时光,他的人生观应该是进入了某种豁达的地步。”

而谈及和蓝天野合作的感受时,李立群说,“他属于那种良好的老人。我在他身上看到的是珍惜生命,享受生命。”“在对戏的时候,他会因为我的表演而有所调整。我对他的表演了解得很透,所以我会比较好接受。虽然我们的风格不同,但两种不同的表演风格在两个演员的磨合修润过程中可以变得很自然。”

蓝天野和卢燕以及王可然一起。

王可然:我在他身上看到了那一代北京人艺人对戏剧孜孜不倦的进取

作为《冬之旅》的制作人,也是央华戏剧的创始人和艺术总监,王可然和蓝天野也相识很多年,这些年始终保持着紧密的联系,央华戏剧也是蓝天野在北京人艺之外,唯一合作过的戏剧机构。在排练和演出过程中,蓝天野也和央华戏剧建立起了深厚的情谊,所有人都敬爱地称他“蓝爷爷”。

在听说了蓝天野去世的消息后,王可然感到很难过,往事点滴涌现,却一时无从说起。他说,蓝天野给他最深刻的感受就是,“我从他身上,看到了北京人艺那代人对于戏剧孜孜不倦的进取,对于戏剧没有任何障碍的对创新的探究和愿望,还有身体力行的行动,这一直在永远鼓励我,滋养我们在戏剧中前行。大师远别,痛彻心扉!”

王可然回忆,蓝天野作为一个导演,晚年执导的《贵妇还乡》等作品,都能深刻看到对很多当下西方戏剧的借鉴和思考。而他晚年也一直热衷于参与各种戏剧活动,包括和央华一起去徽州参加《新原野》的戏剧活动,和很多人一起分享戏剧,这都让所有人留下特别深的印象和感触。


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