古法玉盏 常轩|人文花道 当代雅集
探索传统美学
赓续文人观照
宋|吴自牧[梦梁录]“烧香点茶 挂画插花四般闲事 不宜累家”
宋代 文人四艺 焚香 品茗 挂画 插花
清代《雍亲王题书堂深居图屏》
清代《雍亲王题书堂深居图屏》之《持表对菊》
裁枝寄情 闻花识香
插花|唐朝时已盛行 并在宫廷中成为雅事 在寺庙中佛前供花
宋朝经济繁荣 文化艺术发展鼎盛 插花艺术普及到文人雅士 举国上下插花之风盛行宋代插花艺术突破唐代的富丽堂皇 以清雅 意境为倾向
古代文人墨客 风雅之好 松风竹月
焚香抚琴 煮雪烹茶 挂画插花 以文会友
诗文相合 琴棋书画 茶酒花香 妙合自然
古代的文人雅士 就是通过这种雅致的生活方式来获得最大的精神空间
以花象物 契入生活
南宋|李嵩(花蓝图)
宋 赵佶(文会图)
闻弦知雅意 观花清茶香
折得花枝犹在手 香满袖
中华花道|意境之美
插花艺术是借助于插花的形式 通过艺术的构思 造型意境的表达 漫射出人们对生活 艺术 自然及传统文化的理解
表现大自然的生命 展示自然的鲜活 柔韧的力量 以及当代人对自然生态 可持续循环 社会生活 共情的媒介
传统文化复兴
这与当代人希冀的东方美学生活 女性柔韧力量 圆融的生活方式极为融合 亦与东方美学主流意识不谋而同
太平保险财富基金 常轩 花道雅集
太平保险|爱与责任 守护健康
常轩茶空间|乐生养生 巩固健康
光影肌理
花道自然
茶道人文
山水诗意
理性与韧性的平衡
柔合与坚定的默然
通古今之变 宋时风雅并没有随着时间浸没 所蕴涵的生活意趣 依然延续在社会人文之下
岳老师 通过视觉语言讲述花道设计与文化精神的表现形式
制作过程中 试图去调和和解释她们 最终的作品是遐想和精神状态的表达
继承传统的花道古典表达
融汇新潮的花型
美的方向在于同生活的结合
连接自然与每个清雅简约的生命状态
接触自然花卉
感受四季更迭之美
南方有佳人
以花为友 端庄柔美
平和淡然 璀璨不凡
创作更多你的可能
成为更好的自己
四季之花 随性自在
雅致圆融 人文自然
熹悦之情 溢于言表
人文花道 花道的力量
女性绽放的力量
虽由人作 宛自天开
生命一直在流动
柔韧如水 各放华彩
感受之美 享受当下
一瓣心香写我意 妙趣从来三两枝
折取花叶观自照 方知浮沉似简素
静谧空间 城市绿洲 雅韵相伴
古法玉盏 酱香世家
探索传统美学
赓续文人观照
宋|吴自牧[梦梁录]“烧香点茶 挂画插花四般闲事 不宜累家”
宋代 文人四艺 焚香 品茗 挂画 插花
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插花|唐朝时已盛行 并在宫廷中成为雅事 在寺庙中佛前供花
宋朝经济繁荣 文化艺术发展鼎盛 插花艺术普及到文人雅士 举国上下插花之风盛行宋代插花艺术突破唐代的富丽堂皇 以清雅 意境为倾向
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焚香抚琴 煮雪烹茶 挂画插花 以文会友
诗文相合 琴棋书画 茶酒花香 妙合自然
古代的文人雅士 就是通过这种雅致的生活方式来获得最大的精神空间
以花象物 契入生活
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宋 赵佶(文会图)
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折得花枝犹在手 香满袖
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插花艺术是借助于插花的形式 通过艺术的构思 造型意境的表达 漫射出人们对生活 艺术 自然及传统文化的理解
表现大自然的生命 展示自然的鲜活 柔韧的力量 以及当代人对自然生态 可持续循环 社会生活 共情的媒介
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山水诗意
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柔合与坚定的默然
通古今之变 宋时风雅并没有随着时间浸没 所蕴涵的生活意趣 依然延续在社会人文之下
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美的方向在于同生活的结合
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平和淡然 璀璨不凡
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雅致圆融 人文自然
熹悦之情 溢于言表
人文花道 花道的力量
女性绽放的力量
虽由人作 宛自天开
生命一直在流动
柔韧如水 各放华彩
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#抉隐索微[超话]# 苏轼诗句里写道:岂若炷微火,萦烟袅清歌。周邦彦也在《苏幕遮·燎沉香》中唱道:燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。宋代文人之间开始盛行焚香、烹茶、挂画、插画等高雅精致的艺术生活,被称为“文人四艺”。其中沉香焚烧时散发的那种高雅、清幽的气息被众多文人雅士所推崇,它不仅是奢华和尊贵,同时也是文人雅士对超凡脱俗的精神境界的一种理解。
假期膜拜公司最具调性的营销中心,中天东方诚品·源著@ 东阳,依旧是宝格丽金铝板+灰色系石材的灵魂组合,依旧是夹画玻璃和黑色流水的交相呼应,依旧是插画点茶焚香挂画的宋韵美学,加上1200方的地下会所,比悦潮云望府更增添了一层深邃和城府,不愧是中天美好回馈家乡的标杆立鼎之作! https://t.cn/EihaKDO
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