封
我看不懂京戏,知识也浅薄,不了解那个年代的历史,不知道那个年代有多动荡。我的阅历太少,更不足以让我在此评头论足一番。可我要说说自己。
都说人呀,总是少点共情的能力。可第一次我和一个虚构出来的人物产生情感和心灵的共鸣,仿佛有一个他就这么活在我心里。我在他身上看到了很多共通之处,笨拙顽固,偶尔机灵却总是弄巧成拙。不通人情,什么麻烦就躲着什么,没有别人那样能言善辩,没有别人那种会察言观色的本事。一瞬间那些这个时代和人情对我极力给予否定的性格,不再是缺陷,是他为它找到了一个出口。他在告诉我,无论你是什么样子,别人接受的或是不接受的,只要是你就好。我也羡慕他,他比我多了一份坦诚,比我多了一份热枕,比我多了一份大度,比我多了一份坦然,比我多了一份勇敢。他有自己真正热爱的,他对戏的执着从一而终;没人懂他,他就孤芳自赏;他早就明白梨园里那点烂把戏,但他不理;他知道所有为人处世的技巧,可他不愿意用;做事不求任何人认可,他只求个心安理得。
他的世界太简单,简单到除了戏就剩大肘子和二爷了。他的灵魂太干净太纯粹太可贵,仿若拿出来让人评头论足一番都是亵渎。
“要戏还是要命?”
“要戏”
看的时候我就想,如果有一天也有人拿着抢指着我脑袋问我,要命还是要走心理这条路,我恳切地希望我能毫不犹豫的选择心理。
我也想如果将来有一天我热爱的祖国,如果它需要我为它赴汤蹈火,我会选择苟延残喘于世,守着自己的那一方,还是选择守护?我仍然恳切地希望,我可以不假思索,就为了我热爱的这片国土,倾献自己所有。
对于上述希望,我无法保证我的私心杂念是否会出来作祟,我也是贪生怕死的人,谁不希望做英雄?可当事到临头,谁也无法保证我能否勇敢迈出这一步。
这部剧,让我看到了太多太多的我自己和我希望中的自己,在我这么这么懵懂的情况下,它给我指了一条明路。商细蕊也不在剧中,在我心里。
“若赏脸,与我共醉长生殿,
如觉厌,拂袖去各自团圆。”
写于2020.04.16
我看不懂京戏,知识也浅薄,不了解那个年代的历史,不知道那个年代有多动荡。我的阅历太少,更不足以让我在此评头论足一番。可我要说说自己。
都说人呀,总是少点共情的能力。可第一次我和一个虚构出来的人物产生情感和心灵的共鸣,仿佛有一个他就这么活在我心里。我在他身上看到了很多共通之处,笨拙顽固,偶尔机灵却总是弄巧成拙。不通人情,什么麻烦就躲着什么,没有别人那样能言善辩,没有别人那种会察言观色的本事。一瞬间那些这个时代和人情对我极力给予否定的性格,不再是缺陷,是他为它找到了一个出口。他在告诉我,无论你是什么样子,别人接受的或是不接受的,只要是你就好。我也羡慕他,他比我多了一份坦诚,比我多了一份热枕,比我多了一份大度,比我多了一份坦然,比我多了一份勇敢。他有自己真正热爱的,他对戏的执着从一而终;没人懂他,他就孤芳自赏;他早就明白梨园里那点烂把戏,但他不理;他知道所有为人处世的技巧,可他不愿意用;做事不求任何人认可,他只求个心安理得。
他的世界太简单,简单到除了戏就剩大肘子和二爷了。他的灵魂太干净太纯粹太可贵,仿若拿出来让人评头论足一番都是亵渎。
“要戏还是要命?”
“要戏”
看的时候我就想,如果有一天也有人拿着抢指着我脑袋问我,要命还是要走心理这条路,我恳切地希望我能毫不犹豫的选择心理。
我也想如果将来有一天我热爱的祖国,如果它需要我为它赴汤蹈火,我会选择苟延残喘于世,守着自己的那一方,还是选择守护?我仍然恳切地希望,我可以不假思索,就为了我热爱的这片国土,倾献自己所有。
对于上述希望,我无法保证我的私心杂念是否会出来作祟,我也是贪生怕死的人,谁不希望做英雄?可当事到临头,谁也无法保证我能否勇敢迈出这一步。
这部剧,让我看到了太多太多的我自己和我希望中的自己,在我这么这么懵懂的情况下,它给我指了一条明路。商细蕊也不在剧中,在我心里。
“若赏脸,与我共醉长生殿,
如觉厌,拂袖去各自团圆。”
写于2020.04.16
新冠疫情导致的隔离政策,对#自闭症# 儿童造成的心理负面影响较之正常儿童,无疑被成倍放大。身为家长,【新冠疫情期间如何关爱自闭症儿童】,专家给出了以下几个建议:
1. 用简单明了,求实的态度,与孩子坦诚地沟通疫情
不要隐瞒,不要夸大。COVID-19类似于流感,但比流感危险,按照专业医疗和公共卫生机构的指示,我们就能安全地渡过难关。
2. 转移儿童的注意力
自闭症儿童,对环境变化有异乎寻常的敏感度。每日三餐食谱,甚至洗涤用日化产品味道的轻微改变,都会引发他们的不安和焦虑。
在疫情期间,他们会因为不能如期见到自己的心理辅导人员,或者集体户外活动被取消而感到沮丧。家长应该鼓励与安排孩子与心理辅导人员和小伙伴通过视频等方式继续见面,保持联系与沟通。
另外,与孩子开始筹划疫情结束后的出游与远足计划,也能让孩子的情绪有所平复。
3. 为孩子制定丰富而详尽的时间表,帮助他们建立“生活秩序如常”的安全感以及对自己生活的掌控感。
在对孩子进行日常功课辅导外,多安排亲子游戏,比如:绘本亲子阅读,积木搭建,并带着孩子做点家务。日程表可以在家长与孩子的共同协商下制定,如果孩子按时完成,不妨给他们一点奖励。
4. 鼓励他们,尽情专注他们的兴趣领域。
大部分自闭症儿童都拥有某项独特的兴趣爱好。当他们沉浸其中时,他们变得专注,好学,积极向上。
在隔离期间,父母不妨允许孩子在其中多花一点时间,并适当购买孩子想要的相关书籍,玩具文教产品,或者在手机、平板上下载相关的知识类App。如果可能,你可以鼓励孩子在隔离期间就某个他们感兴趣的主题(太空探索、海洋生物、建筑、音乐、绘画),完成一个小小的研究项目。
快快转发给需要的人吧!
1. 用简单明了,求实的态度,与孩子坦诚地沟通疫情
不要隐瞒,不要夸大。COVID-19类似于流感,但比流感危险,按照专业医疗和公共卫生机构的指示,我们就能安全地渡过难关。
2. 转移儿童的注意力
自闭症儿童,对环境变化有异乎寻常的敏感度。每日三餐食谱,甚至洗涤用日化产品味道的轻微改变,都会引发他们的不安和焦虑。
在疫情期间,他们会因为不能如期见到自己的心理辅导人员,或者集体户外活动被取消而感到沮丧。家长应该鼓励与安排孩子与心理辅导人员和小伙伴通过视频等方式继续见面,保持联系与沟通。
另外,与孩子开始筹划疫情结束后的出游与远足计划,也能让孩子的情绪有所平复。
3. 为孩子制定丰富而详尽的时间表,帮助他们建立“生活秩序如常”的安全感以及对自己生活的掌控感。
在对孩子进行日常功课辅导外,多安排亲子游戏,比如:绘本亲子阅读,积木搭建,并带着孩子做点家务。日程表可以在家长与孩子的共同协商下制定,如果孩子按时完成,不妨给他们一点奖励。
4. 鼓励他们,尽情专注他们的兴趣领域。
大部分自闭症儿童都拥有某项独特的兴趣爱好。当他们沉浸其中时,他们变得专注,好学,积极向上。
在隔离期间,父母不妨允许孩子在其中多花一点时间,并适当购买孩子想要的相关书籍,玩具文教产品,或者在手机、平板上下载相关的知识类App。如果可能,你可以鼓励孩子在隔离期间就某个他们感兴趣的主题(太空探索、海洋生物、建筑、音乐、绘画),完成一个小小的研究项目。
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当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时,奇迹般的感受就会重回你的生活。—— 能量就只是在那里,与你同在。在它的温暖里,你蒸发了。看出那完美。在一切事物中看出,而不仅在你所称为完美的事物中。—— 当你内在的冲突消失,才有爱的能力。—— 认识美需要艰苦的探索,当我们完美地认识真理时,我们才真正地懂得美。完美地认识了真理,人的目光才纯净,心灵才圣洁,才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。—— 向事物本来的样子敞开,就是活在恩典中。—— 为什么我们不能直观存在、即是在它的存在中呢?为什么我们要将我们自己强加在生命之上呢?—— 这是简单至极的。片刻之间,你便获得了一个没有商量余地与讨价还价的生命。这就是真理之火所去除的东西:你对如是的商量与讨价还价,想要改变任何人或任何事的欲望。你领悟到没有任何改变能让你更快乐,甚至是你自己的改变。这醒来的一点就是那道火。—— 要尊重每件事,好像它们都拥有各自完美的目的。—— 事实上,所有一切的发生都服务着神圣,对于伟大的觉醒这一切都有着一种隐藏的作用。 这就是生命的艺术。 它就有它自己的美, 一切都是本质的显现,于是,真正的理解和了解产生。 要真正认识到没有什么需要疗愈和拯救的,那是出于对假定对象“尚未觉醒” 的困惑。我们唯一能做的事情是看到所有的抓取都是徒劳的,所有的抓取都是我们在暗地里抗拒自己的真实自性的一种表现形式。最终,我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。—— 你之所以看到的是一个不完美的世界, 是因为你有各种执着和不切实际的期待 ,如果你可以从这里出离 ,你会变的非常强大,如果你出离了所有的执着 那么你就会变得非常自由。—— 你能够体验到真正自由的唯一方法,就是不带任何期望地给予一切自由,唯一能够让你这样地去爱的方法,就是不要强加任何价值。 —— 失望就是道途中的最佳战车。开放之道是人一生无法逃遁的解脱途径,生命中每件事都不得不让人面对接纳人生的不完美。直到放下那股不断想要改善和获取的企图,开放地顺应各种关系的互动,诚实地面对自己的局限,从面对之中就能产生转化和自由。—— 每一位处于此地的人都懂得 生活的体验让你倒回自己,不得不放手每件事物,并且在你的灵魂之光中获得重生,目的是去经验这全新的清晨:一段全新的开始,它带给你一种全新的视角,一种对于现实的全新认知。这个诞生的过程,你便是伴随着一颗温柔与敞开的心,作为一个全新的自己获得重生,一份与自己的“真实连接”。—— 所以,现在你要到哪里寻找神呢?你要如何寻找他呢?只有祂存在;而你不存在。你已经没有冲突的来到存在,在巨大的悠闲里,随时倾听你自己内在的综合。 —— 当我们不带任何要求的处在这个时刻,当我们不去等着开悟或者得到爱、和平,或是一个安静的头脑,当我们停止向我们自己要求任何东西时,那个神圣会被开启,会在当下开花。—— 存在是非常从容的。每当你变的觉知,它就向你显示。但如果你的头脑还在里面工作,划分、选择、制造冲突,它永远不会在你身上发生。—— 活在无限的真实自性中!因为源头是无限丰盛,我们正在向源头靠近。—— 让生命解脱,复归其自身,把它交给大道。这才是人之最美好的教义。—— 以这样的方式去了解。那才是你的真实面目。你就是那超越心智的、不断展现的神秘。真相是一切都自然发生,没有原因。—— 人类此刻发现自己处在一个未被开拓的疆界。 祂示现无量的宝藏。你要完全面对自己的生活,你就得拥抱你生命的所有面向,无论是内在的还是外在的,愉悦的还是不快的,在每时每刻面对当下升起的任何状态。每一时刻你都应该给予其应得的关注、真挚和投入。——它使我们身心进入更深的放松状态,当能量开始在我们身心中复苏时,我们整个存在都在敞开,每当自我结构瓦解,身心就会释放出全新的能量。 我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 真正的修行就是安住于觉知的空间,在其中,万事万物得以被揭示、被了知、被经验。不在有任何切割,并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物,最终仍必须融入我们的灵性生活,没有一件事会被遗漏。而不在于我们追逐什么理想。—— 如果能允许自己去欣赏真相,不论结果是痛苦或快乐都一样。与真相亲密地贴近才能带来最深的满足,这种接纳真相的态度,使我们解脱。如果你能在这个过程里完全的坦诚,就能和自己产生亲密的联结,而这是你从不认为有可能得到的能力。—— 如果你认清了这一点,就会发现在接纳之中蕴含着一种诚挚的心态。你会从面对的能力之中获得一种喜悦,从完全接纳中产生力量。它总是像清晨露珠般的鲜活清新。能量就只是在那里,与你同在。这就是一个神的状态。—— 你终将明白,所有佛法都在这无上自性解脱中得以圆满。—— 你的生命原汁开始流动,生命真正变成狂喜。这是最令人解放的方法之一:它在当下就解放你!你只是一支中空的竹子,存在流经你,没有其它的动机,只是纯粹的喜悦,只是高高兴兴地流动。
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