婆婆净说:没有自信心什么都不能成就

所以说一切众生本来是佛，这个话我们要相信。他为什么成佛？他本来是佛。只要他能够把妄想、杂念、分别、执著放下，他就成佛了。所以我初学佛的时候章嘉大师就教我，就六个字「看得破、放得下」。怎么样能契入佛的境界，他就教我六个字，因为你放下本来就是，佛本来就是，你也本来就是。一切众生都是本来如是，所以你明白这个道理，你就不会轻视一切人，你的心目当中一切人都是佛菩萨。他本来就是佛菩萨，只是现在迷惑颠倒。迷惑颠倒总有一天会断掉，生生世世总有一天会断掉，断掉就成佛。

佛法真讲平等，问题我们现在学这个经就学到这一段，你相不相信佛的智慧，相不相信自己？你这两个都相信，很容易，问题解决了。不相信佛是障碍，不相信自己也是障碍。如何建立信心，这是现前最重要的一桩事。刘素云，一部《无量寿经》，每天读十个小时，二十年没间断。她大概有七十多岁了。再北京胡小林，最近六年，用六年的时间专读《大乘起信论》，念了三千遍。我是跟他讲，一千遍念完了，从头到尾讲一遍，你把它录像录下来。再念第二个一千遍，第二个一千遍念完的时候，再从头到尾讲一遍，跟前面做个比较，讲得透彻、讲得深入。第三个一千遍念完了，我就叫他到香港来，在我摄影棚里头从头到尾讲一遍，一天四个小时，一个月讲完了。我听了，大概现在讲《大乘起信论》的，无论在家出家，找不到另外一个人能跟他对比。

没有老师，无师自通。找谁印证？找蕅益大师，明朝的，明朝末年清初蕅益大师，净土宗的祖师，他有一个《大乘起信论》的注解，叫《裂网疏》。我说你看他的注解，注得跟你所悟的相不相同？哪些地方你比它更殊胜，哪些地方还比不上它，蕅益大师给你做印证。所以真想学不怕没老师，找老师找不到，用这个方法就行。

传统文化真的，只要人相信，不信没办法，要相信。实在讲最重要的是相信自己，自己本来跟诸佛如来，跟孔子老子是平行的，是同在一个阶层。怎么会变成这个样子？就是对自己丧失信心。这些成圣成贤，宗教里面讲成神，神圣，都是一个自信心；人要没有自信心什么都不能成就。慢慢的多了，能有十个、十几个人，从这个方法开悟了，慢慢学校就要考虑了，怎么教法。要做出榜样给人看，带动他，我们的校长相信。

真正参透了，你才相信老祖宗了不起。现在人最大的麻烦，瞧不起老祖宗，这就完了，这就注定不能入圣贤之门。所谓「满招损，谦受益」，谦虚的人有成就，容易成就；傲慢的人，止在那个地方，这我们要晓得。

老法师：消除业障最快速的方法！

问：消除业障最快速的方法是什么?

答：无过于念阿弥陀佛。念阿弥陀佛要真念，不是真念消不了业障。怎么才是真念？心裡真有阿弥陀佛，如果心裡没有阿弥陀佛，口裡有阿弥陀佛，消不了业障。心上真有，念兹在兹，这样就能消除业障。念佛时间久了，我们与佛就会有感应。这个时候我们六根接触六尘境界，起心动念就少了，能够保持清净平等，这是业障消除的现象。业障消除必定智慧增长，我们自己会觉得比从前更有智慧。从前处事待人接物，煳裡煳涂的;现在清楚明瞭了，不再迷惑颠倒。

#如来藏[超话]#【真净章句】283
十法界万法都是一个念在变化

十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的？我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫做「自心取自心」。你吃的一个苹果，「哎呀！这个苹果真好吃！」苹果是谁啊？是你自己，自己吃自己。也可以说你吃苹果，也可以说苹果在吃你，都是自己。这个法要好好想啊！好好想明白了，你得大自在。那是老板、我是员工，老板和员工是谁？都是一个东西，都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊！他也在梦中教化我们，叫梦中佛事。
要当心！不要邪解如来义【真净章句】281-290（附音频）▶️https://t.cn/A6i7Y695