#Teresa邓[超话]#
1984年，鄧麗君與福住哲弥攝於英國倫敦的艾比路錄音室。鄧麗君重返日本歌壇至大紅大紫，福住可說居功至上。他除了是一位知名的音樂製作人，還是一位善於和歌手溝通的「公關人員」，絕不會強迫藝人盲目接受他的要求，而是在互相交流當中找到平衡點。
當金牛宮部分工作人員都沒太大信心，能否將鄧麗君的歌曲成功推廣的當兒，福住哲弥已比其他人跨前了一步，至少他不會把「萬一失敗了，就會影響名聲」的想法掛在嘴上。#邓丽君#

「大天狗 般若 菊」
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天狗是日本最广为人知的妖怪之一 住在深山之中 具有高深莫测的神力 也具有一种摄人的气氛 天狗的形象在传统刺青中也深受人们的喜爱

般若是传说中的一种鬼怪
据说是因强烈的妒忌怨念形成的恶灵
导致生灵出窍
生灵指活人的灵魂暂时脱离肉体
化为厉鬼
甚至这种过程连本人都不知道
只是下意识觉得这样只是梦境
故以般若寓意人性中的善与恶
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石頭说画
牧溪作品赏析 （传）

牧溪的作品中带有“清幽”，正是这份“清幽”摄住了追求“幽玄”与“空寂”的大和民族的心灵，他的作品对日本美术的发展产生了巨大影响，获得了远胜于故土的声望与尊崇。

他是日本“禅馀画派”的鼻祖之一，被称为“日本画道的大恩人”。当时日本幕府将收藏的中国画按照上、中、下三等归类，牧溪的画被归为上上品。

他喜欢“一角”式的笔法，大片留白，“无画处皆成妙境”，非常简洁，仅以点滴之水，咫尺之树，表现江山万里景象。这种空寂和清淡，是当时生活在富裕繁华的宋朝文人里感受不到的，一直到400多年后的明末清初，看着国家衰败破灭的皇家世孙，明亡后削发为僧的八大山人才深刻的体会到。