#张新成[超话]# ✨#张新成粉丝破千万#
【这是一个第一次在超话鼓起勇气发帖的小白帖，如有措辞不当的地方还望大家多多关照】[爱你]
当我知道自己的名字叫星辰时，
心里暗自开心了无数次。
因为每每在我迷茫难过时
我只需仰望星空
我就能想到你
想到你纯白的球鞋校服
想到你治愈人心的笑容
想到你坚定的目光
我便重新找回了生活中的美好
多困难的事都有了头绪。
我喜欢你，
不只是因为你的样子
还有
跟你在一起时我的样子。
遇见你，照亮我内心冰冷的角落
喜欢你，连名字都变得如此美好可爱。
1000w的星辰，即使只散发着微弱的光芒，
却会竭尽全力照亮你心里的那片星空。
·“我们是天上的星星，我们在孤单的旅行”
对我而言，遇见你，真的是一种奇迹。
三年前，旧时光里“小太阳”林杨，
笑得很甜很温柔，眼里有光有希望。
那时的我，正面临中考
在我快要在各种压力下喘不过气时
你出现在了我的世界里。
我没有时间好好地了解你
我以为你只是我人生里的匆匆过客。
殊不知
你所塑造的林杨救我于黑暗之中
我也玩了一次“主角游戏”。
游戏里，你常伴我左右
笑着拉着我的手向前跑。
这也是我最后悔的地方
后悔直到现在才意识到
你早已在我的生命里发光发热了，
后悔没有更早地认识你。
·虽然相隔万里，渴望的眼睛，寻找着你的轨迹。
2018、2019是忙碌的两年
2020，我停下了脚步
终于好好地认识了你
艺考奇迹、钢琴天才、学霸
一个个“别人家的孩子”的标签定义了你
我发现
你不止拥有好看的皮囊
还拥有更加宝贵的灵魂。
不论是表面痞帅内心胸怀大志的元仲辛元淑馨兄妹
还是冰球男神黎语冰
透过冰冷的手机屏幕
我看到了你的努力与专注
你的热爱与执着。
成功总是来之不易的，
我无法设身处地地体会一路以来你的艰辛
但我有了一个未来要一直陪你走花路的决心。
过去的一段时间里，因为心血来潮的狂热
让我变得躁动不安
直播里的疯狂刷屏
评论里的“抢沙发”大战充斥了我的生活
我再次迷失了自己
我害怕，我恐惧
我一时误入歧途，遗忘了爱你的初心是什么。
当我在你的语录里看到
“偶像的意义在于你想要变成像他那样优秀的人”时；
当我在你的微博里看到你曾读到的陈劲老师说过的话时；
当你在深夜1点收工后在群里向大家道晚安时，
我顿悟
追星并不是一味地博眼球博关注
更多的是为他默默做事
为了他努力成就更好地自己。
优秀的你，再一次让我寻回了初心
找回了自我。
大概也是因为你的优秀
一次次让我变得更加优秀。
感谢你出现在我的生命里
感谢你照亮了我的未来。
即使现在的我忙于中考高考
无法离你更进一步
但我相信，一年后待我学成归来
你依旧是那个熠熠生辉 风度翩翩的阳光少年。
期待一年后的再会
即使一年后的我只能远远地望着你
但只要你的生活越来越好
我便无比欣喜。
加油，青春里最最宝贵的男孩。
来自一个因为名字里有一个和你一样的“成”字而无比自豪的星辰@张新成 @张新成全国后援会
图源：张新成微博 朋友请听好微博
【这是一个第一次在超话鼓起勇气发帖的小白帖，如有措辞不当的地方还望大家多多关照】[爱你]
当我知道自己的名字叫星辰时，
心里暗自开心了无数次。
因为每每在我迷茫难过时
我只需仰望星空
我就能想到你
想到你纯白的球鞋校服
想到你治愈人心的笑容
想到你坚定的目光
我便重新找回了生活中的美好
多困难的事都有了头绪。
我喜欢你，
不只是因为你的样子
还有
跟你在一起时我的样子。
遇见你，照亮我内心冰冷的角落
喜欢你，连名字都变得如此美好可爱。
1000w的星辰，即使只散发着微弱的光芒，
却会竭尽全力照亮你心里的那片星空。
·“我们是天上的星星，我们在孤单的旅行”
对我而言，遇见你，真的是一种奇迹。
三年前，旧时光里“小太阳”林杨，
笑得很甜很温柔，眼里有光有希望。
那时的我，正面临中考
在我快要在各种压力下喘不过气时
你出现在了我的世界里。
我没有时间好好地了解你
我以为你只是我人生里的匆匆过客。
殊不知
你所塑造的林杨救我于黑暗之中
我也玩了一次“主角游戏”。
游戏里，你常伴我左右
笑着拉着我的手向前跑。
这也是我最后悔的地方
后悔直到现在才意识到
你早已在我的生命里发光发热了，
后悔没有更早地认识你。
·虽然相隔万里，渴望的眼睛，寻找着你的轨迹。
2018、2019是忙碌的两年
2020，我停下了脚步
终于好好地认识了你
艺考奇迹、钢琴天才、学霸
一个个“别人家的孩子”的标签定义了你
我发现
你不止拥有好看的皮囊
还拥有更加宝贵的灵魂。
不论是表面痞帅内心胸怀大志的元仲辛元淑馨兄妹
还是冰球男神黎语冰
透过冰冷的手机屏幕
我看到了你的努力与专注
你的热爱与执着。
成功总是来之不易的，
我无法设身处地地体会一路以来你的艰辛
但我有了一个未来要一直陪你走花路的决心。
过去的一段时间里，因为心血来潮的狂热
让我变得躁动不安
直播里的疯狂刷屏
评论里的“抢沙发”大战充斥了我的生活
我再次迷失了自己
我害怕，我恐惧
我一时误入歧途，遗忘了爱你的初心是什么。
当我在你的语录里看到
“偶像的意义在于你想要变成像他那样优秀的人”时；
当我在你的微博里看到你曾读到的陈劲老师说过的话时；
当你在深夜1点收工后在群里向大家道晚安时，
我顿悟
追星并不是一味地博眼球博关注
更多的是为他默默做事
为了他努力成就更好地自己。
优秀的你，再一次让我寻回了初心
找回了自我。
大概也是因为你的优秀
一次次让我变得更加优秀。
感谢你出现在我的生命里
感谢你照亮了我的未来。
即使现在的我忙于中考高考
无法离你更进一步
但我相信，一年后待我学成归来
你依旧是那个熠熠生辉 风度翩翩的阳光少年。
期待一年后的再会
即使一年后的我只能远远地望着你
但只要你的生活越来越好
我便无比欣喜。
加油，青春里最最宝贵的男孩。
来自一个因为名字里有一个和你一样的“成”字而无比自豪的星辰@张新成 @张新成全国后援会
图源：张新成微博 朋友请听好微博
#八字命理风水运势[超话]##少夫人命理馆[超话]#【少夫人命理风水馆】（接上篇）《净天地神咒》
中山神咒，元始玉文
《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”，即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
又《神咒品三章》：“故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青天，而色无定方，文势曲折，难可寻详。元始炼之于洞阳之馆，治之于流火之庭，鲜其本文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书”。《三洞神符记》引《玉诀经》云：“元始赤书，五篇真文，置以五帝，寻以阴阳，转轮九天之纽，运明五星之光也。”《度人经集注》：“真文既受人炼，号曰赤书”。唐薛幽栖：“赤文即五篇真文也。”实际只是五篇符咒文字，主要所述道法以及书符念咒，召神伏魔，辟邪禳灾为主要内容。
持诵一遍，却病延年
此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻
“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩
“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存
“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
急急如律令
“急急”，原意是紧急、急速的意思。“律令”，《北斗七元金玄羽章》云：“律令者，太上之敕。天神地祇，无不遵奉。敕其身神，奉其律令，而安且乎也。”此句在道教法事中和画符中常用，意为天神颁勅，天神号令，需急急奉行，不得延误。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗怛那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，也有把净天地神咒叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。
净天地咒单独可作为一套实用法技，对于信息干扰，家宅不安净，可直接用此咒处理。
此咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在道场中，为清除鬼邪的干扰和道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。有时可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰。
方法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
步罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念净天地神咒。
此法应用的方式很多，可准备一碗水，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手将水匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。同时也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心让法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念咒一边在被污秽的法器上画解秽符，立即就可化解秽气。也可用一碗解秽水洒在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个方法，对一些不干净的东西不要带入法坛，不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要随便让人去摸。如发现有秽气侵入，就可以用解秽法解秽。
中山神咒，元始玉文
《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”，即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
又《神咒品三章》：“故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青天，而色无定方，文势曲折，难可寻详。元始炼之于洞阳之馆，治之于流火之庭，鲜其本文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书”。《三洞神符记》引《玉诀经》云：“元始赤书，五篇真文，置以五帝，寻以阴阳，转轮九天之纽，运明五星之光也。”《度人经集注》：“真文既受人炼，号曰赤书”。唐薛幽栖：“赤文即五篇真文也。”实际只是五篇符咒文字，主要所述道法以及书符念咒，召神伏魔，辟邪禳灾为主要内容。
持诵一遍，却病延年
此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻
“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩
“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存
“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
急急如律令
“急急”，原意是紧急、急速的意思。“律令”，《北斗七元金玄羽章》云：“律令者，太上之敕。天神地祇，无不遵奉。敕其身神，奉其律令，而安且乎也。”此句在道教法事中和画符中常用，意为天神颁勅，天神号令，需急急奉行，不得延误。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗怛那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，也有把净天地神咒叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。
净天地咒单独可作为一套实用法技，对于信息干扰，家宅不安净，可直接用此咒处理。
此咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在道场中，为清除鬼邪的干扰和道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。有时可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰。
方法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
步罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念净天地神咒。
此法应用的方式很多，可准备一碗水，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手将水匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。同时也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心让法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念咒一边在被污秽的法器上画解秽符，立即就可化解秽气。也可用一碗解秽水洒在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个方法，对一些不干净的东西不要带入法坛，不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要随便让人去摸。如发现有秽气侵入，就可以用解秽法解秽。
#婚姻合婚[超话]##少夫人命理馆[超话]#【少夫人命理风水馆】（接上篇）《净天地神咒》
中山神咒，元始玉文
《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”，即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
又《神咒品三章》：“故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青天，而色无定方，文势曲折，难可寻详。元始炼之于洞阳之馆，治之于流火之庭，鲜其本文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书”。《三洞神符记》引《玉诀经》云：“元始赤书，五篇真文，置以五帝，寻以阴阳，转轮九天之纽，运明五星之光也。”《度人经集注》：“真文既受人炼，号曰赤书”。唐薛幽栖：“赤文即五篇真文也。”实际只是五篇符咒文字，主要所述道法以及书符念咒，召神伏魔，辟邪禳灾为主要内容。
持诵一遍，却病延年
此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻
“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩
“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存
“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
急急如律令
“急急”，原意是紧急、急速的意思。“律令”，《北斗七元金玄羽章》云：“律令者，太上之敕。天神地祇，无不遵奉。敕其身神，奉其律令，而安且乎也。”此句在道教法事中和画符中常用，意为天神颁勅，天神号令，需急急奉行，不得延误。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗怛那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，也有把净天地神咒叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。
净天地咒单独可作为一套实用法技，对于信息干扰，家宅不安净，可直接用此咒处理。
此咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在道场中，为清除鬼邪的干扰和道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。有时可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰。
方法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
步罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念净天地神咒。
此法应用的方式很多，可准备一碗水，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手将水匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。同时也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心让法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念咒一边在被污秽的法器上画解秽符，立即就可化解秽气。也可用一碗解秽水洒在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个方法，对一些不干净的东西不要带入法坛，不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要随便让人去摸。如发现有秽气侵入，就可以用解秽法解秽。
中山神咒，元始玉文
《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”，即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
又《神咒品三章》：“故天地得之而分判，三景得之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青天，而色无定方，文势曲折，难可寻详。元始炼之于洞阳之馆，治之于流火之庭，鲜其本文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书”。《三洞神符记》引《玉诀经》云：“元始赤书，五篇真文，置以五帝，寻以阴阳，转轮九天之纽，运明五星之光也。”《度人经集注》：“真文既受人炼，号曰赤书”。唐薛幽栖：“赤文即五篇真文也。”实际只是五篇符咒文字，主要所述道法以及书符念咒，召神伏魔，辟邪禳灾为主要内容。
持诵一遍，却病延年
此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻
“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩
“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存
“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
急急如律令
“急急”，原意是紧急、急速的意思。“律令”，《北斗七元金玄羽章》云：“律令者，太上之敕。天神地祇，无不遵奉。敕其身神，奉其律令，而安且乎也。”此句在道教法事中和画符中常用，意为天神颁勅，天神号令，需急急奉行，不得延误。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗怛那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
《净天地神咒》修持方法
净天地神咒在道教中用处很广，也有把净天地神咒叫净秽咒、扫秽咒，解秽咒。
净天地咒单独可作为一套实用法技，对于信息干扰，家宅不安净，可直接用此咒处理。
此咒往往作为正式开坛请师的第一个咒语使用。在道场中，为清除鬼邪的干扰和道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。有时可配合踏罡步斗念净天地神咒来护场，来达到清除鬼邪的干扰。
方法如下：
左手持五雷号令令牌，右手剑诀叉腰踏八卦罡。
步罡咒：
巽步令下召万灵，禹步交乾登阳明。
吾领众神下坤宫，循震与离雷火风。
坎宫捕捉邪魔精，兑宫锋芒八卦封。
赦向艮宫封鬼路，中请诸将护坛宗。
罡步踏完后念净天地神咒。
此法应用的方式很多，可准备一碗水，画一道解秽符焚于水碗中，左手三山决持碗，边念净天地神咒边用右手将水匀洒于屋内各处，可净化坛场，清除不良的信息。同时也是净家宅的良方。
此咒对法器的解秽是最有效的。在使用法器时，很可能不小心让法物被不干净的东西污秽了而导致法器应用不灵，可用解秽咒解掉秽物，恢复法物的灵气。可一边念咒一边在被污秽的法器上画解秽符，立即就可化解秽气。也可用一碗解秽水洒在法物上。
秽气无处不在，为保证修法顺利完成，解秽法是必须掌握的一个方法，对一些不干净的东西不要带入法坛，不干净的人不要进入法坛，使用的法器更不要随便让人去摸。如发现有秽气侵入，就可以用解秽法解秽。
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