——作者包士山
首先,东亚男人不说百分百,但起码大部分人有“儿子情结”。
区别在于,有人不管不顾,只要儿子,生了女儿就不高兴;有人能做到一视同仁,或理性思考后觉得生女儿更好,能把女儿视作掌上明珠。
为什么这样呢?因为传统姓氏文化的影响,让男人觉得只有生了儿子才可以传承自己的姓氏,才算真正“有后”。 那么,招婿上门行不行呢?这是没有办法的办法。因为,姓氏传承只是面子,人们只认父系血脉传承才是里子。
实际上,各个姓氏的族谱也不愿记载母系子嗣。假如发现祖上是“上门女婿”,会觉得有失颜面。有的人跟母系姓了几代,还孜孜以求改回父系姓氏,名曰“认祖归宗”。
那么,招婿上门,依然不算“有后”。 姓氏传承这种事,不看重的就完全不计较,看重的就当成天大的事。
社会上,很多迪奥丝把娶优渥独生女叫作“吃绝户”,这个词很恶毒。同时,这也从侧面说明了为何男人会特别在意有无儿子这件事——没人愿做绝户啊!
其次,男人更了解男人,所以男人大多不相信女婿。 如果说姓氏传承只是一种传统观念的话,这个原因就更有现实意义了。 如果一个男人并不成功,身无长物,假如他只有女儿,是可以忍受的。反正,女儿结婚后会更顾家,将来养老更靠得住,而儿子就未必了。 假如一个男人事业有成,他就不愿失去香火继承了。
万一,他把家产给了女儿,而女儿如果着了女婿的道,家业改姓不说,女儿甚至可能没有好下场…… 一旦想到自己辛苦创下的家业,最终是给外姓人做嫁衣,他们就不爽了。女人可能觉得家业是给了女儿,但男人却觉得这是给了女婿。
“外孙/女”虽然也是自己的血脉,但毕竟带个“外”字啊! 再说一句:人越老越保守。人真的会变的!
首先,东亚男人不说百分百,但起码大部分人有“儿子情结”。
区别在于,有人不管不顾,只要儿子,生了女儿就不高兴;有人能做到一视同仁,或理性思考后觉得生女儿更好,能把女儿视作掌上明珠。
为什么这样呢?因为传统姓氏文化的影响,让男人觉得只有生了儿子才可以传承自己的姓氏,才算真正“有后”。 那么,招婿上门行不行呢?这是没有办法的办法。因为,姓氏传承只是面子,人们只认父系血脉传承才是里子。
实际上,各个姓氏的族谱也不愿记载母系子嗣。假如发现祖上是“上门女婿”,会觉得有失颜面。有的人跟母系姓了几代,还孜孜以求改回父系姓氏,名曰“认祖归宗”。
那么,招婿上门,依然不算“有后”。 姓氏传承这种事,不看重的就完全不计较,看重的就当成天大的事。
社会上,很多迪奥丝把娶优渥独生女叫作“吃绝户”,这个词很恶毒。同时,这也从侧面说明了为何男人会特别在意有无儿子这件事——没人愿做绝户啊!
其次,男人更了解男人,所以男人大多不相信女婿。 如果说姓氏传承只是一种传统观念的话,这个原因就更有现实意义了。 如果一个男人并不成功,身无长物,假如他只有女儿,是可以忍受的。反正,女儿结婚后会更顾家,将来养老更靠得住,而儿子就未必了。 假如一个男人事业有成,他就不愿失去香火继承了。
万一,他把家产给了女儿,而女儿如果着了女婿的道,家业改姓不说,女儿甚至可能没有好下场…… 一旦想到自己辛苦创下的家业,最终是给外姓人做嫁衣,他们就不爽了。女人可能觉得家业是给了女儿,但男人却觉得这是给了女婿。
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我就知道,大家又开始操心译 帝还有什么饼,进什么组。
这就不用担心,译 帝全年无休,担心他会不会过劳住院,也不用担心他不上班,因为饼太多,我都躺平懒得follow,看预告片就够了。
不说客串和卡审的,明年(或今年)已经确定的狂飙+五金家族一看就有爆相,译 帝又来了,不仅永远不让自己空档,还能在量大之余有重点待爆项目
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#每日一善[超话]##干饭人# 突然天气变冷,我还没把厚衣服翻出来,我滴乖乖,猝不及防被冻成[二哈]
这种天那一定是要吃烤鱼呀,我还要再来煮点金针菇,百叶,肥牛,冷冷的天就需要热热的锅子来暖胃,不说了,我赶紧拿#饿了么红包# 或#美团外卖红包群# 去买点素菜和鱼,可以把家里落灰的烤炉搬出来啦[色][色]
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