洛桑陀美上师开示：【除了“缘起”，哪里还有更稀有善妙的教授呢？】
十二缘起支是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。三界法王宗喀巴大师在《缘起赞》里面讲：“由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，稀有善教诲。”意思就是说：万法都是因缘生、因缘灭，这就是“缘起性空”。“离此更何有，稀有善教诲。”除了“缘起”，哪里还有更稀有善妙的教授呢？“缘起”是佛法中的精华，宗喀巴大师以赞叹“缘起”来赞叹伟大的释迦牟尼佛的功德。
十二缘起支是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。三界法王宗喀巴大师在《缘起赞》里面讲：“由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，稀有善教诲。”意思就是说：万法都是因缘生、因缘灭，这就是“缘起性空”。“离此更何有，稀有善教诲。”除了“缘起”，哪里还有更稀有善妙的教授呢？“缘起”是佛法中的精华，宗喀巴大师以赞叹“缘起”来赞叹伟大的释迦牟尼佛的功德。
天意是前世的因，人为是今生的努力[鲜花]。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空[小黄人微笑]。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨#正能量的话#
众因缘和合而生，则名众生，不知身心随内因缘幻生而执为实我，则假名众生，事实上，并无我人，无某某众生可得，所谓的度众生，就是了达缘生的身心本性空，把迷于自身心的无明妄执了去，心外无法心外无众生而惟我独尊，则假名为佛，起倒还无二。
自身心既缘生而无我，他身心与境物还如缘生而无他，缘起性空，则无我无人无众生无寿者。
本是佛，无劳再认佛，无两个自己故。修行，只需克除病根即可！
自身心既缘生而无我，他身心与境物还如缘生而无他，缘起性空，则无我无人无众生无寿者。
本是佛，无劳再认佛，无两个自己故。修行，只需克除病根即可！
✋热门推荐