【理论解谜05】人生如戏，戈夫曼的“拟剧理论”

人生如戏，我们每个人都带着不同的面具扮演着不同的角色。莎士比亚在《皆大欢喜》中写道：“整个世界是一个舞台， 所有男女不过是这舞台上的演员......”

当新传人看到这样的语句，恐怕会有更多联想和感悟，因为我们都知道，这样的视角不只是对人生的慨叹，也不只是文学上的表达，更是形成了能解释人的社会情境与社会角色关系的卓越洞见——欧文·戈夫曼的“拟剧理论”。

戈夫曼的拟剧论可以形象生动的解释诸多社会互动情景，是同学们在答题时非常喜欢使用的理论，但是要知道，距离戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》一书出版至今已逾六十多年，在新媒体新技术的视野之下，对于拟剧论，我们是否有新的发现？针对当下的新现象，我们该如何用拟剧论分析？

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心定，方能神闲
白玉蟾在《修道真言》中有言：
学道之人，以养心为主。心动神疲，心定神闲。疲则道隐，闲则道生。
清闲，可消万千愁绪。
杨绛先生说：“世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。”
顺境，花团锦簇；逆境，冷月清风。
这本就是人之常情，又何必徒增伤感？
人生如戏，戏如人生，不如就把人生当戏看。
高兴了，就起舞弄清影；落寞了，就独酌一杯酒，对影成三人。
人生越往后走，负担就越重，如果不修心，那得颓败成什么样？
人生其实可以很简单，一屋一舍，一茶一饭，足矣。
多的，都是负担！
不如忙里偷闲，手中一杯茶，案上一卷书，生活也觉得有趣，岁月亦变得温柔。

“梅问东山，曲恋戏台”带你畅游东山问梅村 #黄梅戏##黄梅戏剧节##东山问梅村#
“梅问东山，曲恋戏台”为此次黄梅戏剧节的主题，在悠扬的黄梅调中，如醉如痴，如梦如幻；与戏中人同感共情，亦悲亦喜，亦苦亦乐；纵倾天下，浅清梦唱，品黄梅雅韵，感受人生如戏，戏如人生。
本次黄梅戏剧节以湖北省“千年古县”黄梅县的黄梅戏起源文化为依托，由马兰、韩再芬、吴红军发起，设置黄梅大赏、小镇对话、艺术展览、戏剧游戏、文创市集、演艺活动六大板块，围绕经典黄梅、民俗黄梅、动漫黄梅、情景黄梅作为主要展现形式进行传承创新，重现传统文化的艺术感染力，以此提升黄梅戏非遗名片的知名度，大力发扬中国传统文化，加速黄梅与新时代接轨。