被一条励志视频整EMO了。
我并不焦虑,反倒过于平静了。有时候越努力越渴求,就越痛苦。痛苦过的瞬间,不想再触碰,不想再回想,于是把渴求也消灭了。一切都是可失去的,不必要的,无需执着的。执着很痛,很喜欢和很讨厌都很危险。
这大概就是虚无主义的陷阱吧。
“告诫人们放弃生命力,这是一种消极的虚无主义。这种虚无主义教人放弃人间的情欲、快乐、趣味和战斗,堕入自生自灭的虚无。
尼采也看到了虚无,但是他在此基础上更加鼓励生命力,他建议人们活出自己的生命。虚无已经是一个事实,但是生命是一个更高的事实,生命可以创造虚无,也可以创造意义。所以,为什么不乐观地创造新事物呢?就算一切再次陷入虚无,我们也创造过。”
我已经没有太多畏惧了,但渴望的勇气还没有回来。
应该是会回来的。认真生活,做好每一件具体的事。允许自己没有心力去争取一些事情。都会好起来的。
我并不焦虑,反倒过于平静了。有时候越努力越渴求,就越痛苦。痛苦过的瞬间,不想再触碰,不想再回想,于是把渴求也消灭了。一切都是可失去的,不必要的,无需执着的。执着很痛,很喜欢和很讨厌都很危险。
这大概就是虚无主义的陷阱吧。
“告诫人们放弃生命力,这是一种消极的虚无主义。这种虚无主义教人放弃人间的情欲、快乐、趣味和战斗,堕入自生自灭的虚无。
尼采也看到了虚无,但是他在此基础上更加鼓励生命力,他建议人们活出自己的生命。虚无已经是一个事实,但是生命是一个更高的事实,生命可以创造虚无,也可以创造意义。所以,为什么不乐观地创造新事物呢?就算一切再次陷入虚无,我们也创造过。”
我已经没有太多畏惧了,但渴望的勇气还没有回来。
应该是会回来的。认真生活,做好每一件具体的事。允许自己没有心力去争取一些事情。都会好起来的。
网友投稿:我非常不喜欢考虑将来,包括在一起这件事,就像之前我家人买东西,还没买就开始问说“万一坏了怎么办”,我不喜欢这种「保底思维」。
我说过我热衷于感受痛 苦,所以我把任何未知的伤害都归结于我咎由自取心甘情愿上。
所以我不喜欢一踏入感情第一想法是“分手了怎么办”,当然有可能会分手,并且这个可能性非常大,那又如何呢。不觉得这对双方来说都挺吝啬的吗,一个在憧憬将来多美好,一个在忧虑分手该如何,倒不如什么都别想。
东西坏了可以修,人错了可以分开,在一起是试错,分开就是纠正错误。有时候你会发现,结果都一样,过程比较重要,而现在的你不需要考量这些,那些留给将来的自己。
我说过我热衷于感受痛 苦,所以我把任何未知的伤害都归结于我咎由自取心甘情愿上。
所以我不喜欢一踏入感情第一想法是“分手了怎么办”,当然有可能会分手,并且这个可能性非常大,那又如何呢。不觉得这对双方来说都挺吝啬的吗,一个在憧憬将来多美好,一个在忧虑分手该如何,倒不如什么都别想。
东西坏了可以修,人错了可以分开,在一起是试错,分开就是纠正错误。有时候你会发现,结果都一样,过程比较重要,而现在的你不需要考量这些,那些留给将来的自己。
我非常不喜欢考虑将来,包括在一起这件事,就像之前我家人买东西,还没买就开始问说“万一坏了怎么办”,我不喜欢这种「保底思维」。
我说过我热衷于感受痛 苦,所以我把任何未知的伤害都归结于我咎由自取心甘情愿上。
所以我不喜欢一踏入感情第一想法是“分手了怎么办”,当然有可能会分手,并且这个可能性非常大,那又如何呢。不觉得这对双方来说都挺吝啬的吗,一个在憧憬将来多美好,一个在忧虑分手该如何,倒不如什么都别想。
东西坏了可以修,人错了可以分开,在一起是试错,分开就是纠正错误。有时候你会发现,结果都一样,过程比较重要,而现在的你不需要考量这些,那些留给将来的自己。
我说过我热衷于感受痛 苦,所以我把任何未知的伤害都归结于我咎由自取心甘情愿上。
所以我不喜欢一踏入感情第一想法是“分手了怎么办”,当然有可能会分手,并且这个可能性非常大,那又如何呢。不觉得这对双方来说都挺吝啬的吗,一个在憧憬将来多美好,一个在忧虑分手该如何,倒不如什么都别想。
东西坏了可以修,人错了可以分开,在一起是试错,分开就是纠正错误。有时候你会发现,结果都一样,过程比较重要,而现在的你不需要考量这些,那些留给将来的自己。
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