江万里祖璘
【原文】江万里,大父[1]璘,乡称善人。其邻史知县者,夸其能杖哗健士[2]。璘俯首不答。归语子曰,史祖,父固寒士,今居官,以杖士人自喜,后且不昌,汝其戒之。是夕璘子妇,梦贵人入其家,曰,汝家长有善言,故来。已而有娠[3],生万里,封南康郡公,拜右丞相。元兵破饶州,赴止水死,谥文忠。(江万里传)
[评语]求国家治安,必使人心向学。欲人心向学,必先敬重士人。杖士自喜,后必不昌。以此训子遂有贤孙,足以昭惩劝矣。
【注释】
[1]大父:祖父。
[2]哗健士:帮助打官司的士人。
[3]娠:读作shēn,怀孕。
【译白】江万里的祖父江璘,被乡里称为善人。他的邻居史知县,向他夸耀自己能杖打那些帮人打官司的读书人。江璘低着头没有答话。回家后对儿子说:“史家祖上本来也是清寒的读书人,如今他当了官,却以杖打读书人而沾沾自喜,后代肯定不会兴旺。你要引以为戒啊。”当天晚上,江璘的儿媳妇梦见有贵人来他们家,说:“你的家长有善言,所以我来了。”不久就有身孕,生下了江万里,后来江万里被封为南康郡公,官拜右丞相。元兵攻破饶州时,江万里投“止水池”而死,谥号文忠。(《江万里传》)
[评语]若要求得国家长治久安,必须使人心向学。若要人心向学,必须先敬重读书人。杖打读书人还沾沾自喜,后代必定不得发达。以此教训儿子,随即有了贤孙,足以显明上天是惩恶劝善的啊。
【原文】江万里,大父[1]璘,乡称善人。其邻史知县者,夸其能杖哗健士[2]。璘俯首不答。归语子曰,史祖,父固寒士,今居官,以杖士人自喜,后且不昌,汝其戒之。是夕璘子妇,梦贵人入其家,曰,汝家长有善言,故来。已而有娠[3],生万里,封南康郡公,拜右丞相。元兵破饶州,赴止水死,谥文忠。(江万里传)
[评语]求国家治安,必使人心向学。欲人心向学,必先敬重士人。杖士自喜,后必不昌。以此训子遂有贤孙,足以昭惩劝矣。
【注释】
[1]大父:祖父。
[2]哗健士:帮助打官司的士人。
[3]娠:读作shēn,怀孕。
【译白】江万里的祖父江璘,被乡里称为善人。他的邻居史知县,向他夸耀自己能杖打那些帮人打官司的读书人。江璘低着头没有答话。回家后对儿子说:“史家祖上本来也是清寒的读书人,如今他当了官,却以杖打读书人而沾沾自喜,后代肯定不会兴旺。你要引以为戒啊。”当天晚上,江璘的儿媳妇梦见有贵人来他们家,说:“你的家长有善言,所以我来了。”不久就有身孕,生下了江万里,后来江万里被封为南康郡公,官拜右丞相。元兵攻破饶州时,江万里投“止水池”而死,谥号文忠。(《江万里传》)
[评语]若要求得国家长治久安,必须使人心向学。若要人心向学,必须先敬重读书人。杖打读书人还沾沾自喜,后代必定不得发达。以此教训儿子,随即有了贤孙,足以显明上天是惩恶劝善的啊。
觉心观照
诸大德,学佛人当知,若真学佛,总莫向外求名师,须知明师无名,时时不离自性;再者切莫向外寻高人,当知高人不高,处处难离方寸;也莫空腹谈经论,当知经论非谈;也莫好奇论鬼神,须知鬼神难论;玄之又玄,不出一念;神之再神,无非识尘,万法皆由心造,离心岂有一真,翻山越岭,千里去拜灵山,不知千佛出自心性;涉江过海,万里去寻真源,不知万圣出自心源;是故,会观者,左右总是逢缘,谁肯尘劳幻相;不会观者,前后纵有法身,随妄逐波,安知梦中全是主人。
子曰:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之。没错,中下之人,根基浅露,贪享世福,大道难闻,悲可悯哉,诸大德,众善知识,及时发心,终证无上菩提。 https://t.cn/A62tIgVy
诸大德,学佛人当知,若真学佛,总莫向外求名师,须知明师无名,时时不离自性;再者切莫向外寻高人,当知高人不高,处处难离方寸;也莫空腹谈经论,当知经论非谈;也莫好奇论鬼神,须知鬼神难论;玄之又玄,不出一念;神之再神,无非识尘,万法皆由心造,离心岂有一真,翻山越岭,千里去拜灵山,不知千佛出自心性;涉江过海,万里去寻真源,不知万圣出自心源;是故,会观者,左右总是逢缘,谁肯尘劳幻相;不会观者,前后纵有法身,随妄逐波,安知梦中全是主人。
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#演出预告#
【10月22日】霓虹之下乐队『我那些发霉的梦,一直治愈着我』2022巡演 武汉站
霓虹之下 Under The Neon 最早组建于2016年,目前已经发行同名专辑《霓虹之下》和单曲《隔江千万里》。
对未来和音乐的强烈渴望,将霓虹之下对世界的疑惑转变为不屈的毅力和无限的冲劲。他们不断汲取各类音乐的精华,逐渐形成了独属于自己的风格 —— 以J-Rock为根基的摇滚,在暴躁的金属Riff冲击下变得极具侵略性,再加上电子元素和清嗓旋律催生的化学反应,让他们的现场总是爆发着强劲的少年心气!试听:https://t.cn/A6oLIYSF
“那...梦有终点吗?” “没有。梦,一直是起点。”
票价:预售60/现场80/双人100
购票:https://t.cn/A6oZJeSH
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