#赵本山##汪涵#
汪涵对赵一涵说：“我们名字都有涵，我叫你涵涵吧！”
赵一涵怼了一句：“我叫社会你球姐！”
当时很多人都在场，汪涵有点傻眼了，然后又接了一句：“您是90后！”
汪涵脸色大变，只能忍让“被羞辱”一番，可是球球却越说越过分了。
1991年，赵本山上完春晚后，功成名就，跟原配妻子的感情也越来越淡，最终他就对原配葛淑珍提出了离婚。
他一次性给了葛淑珍25万元赡养费，还有一辆夏利轿车和一套三室一厅的商品房，这也算是补偿葛淑珍这些年的默默陪伴与付出。
1992年，赵本山转身再婚娶了马丽娟，后来又有了一对龙凤胎。而葛淑珍却始终是一个人，拉扯着一对儿女生活。
就这样，命运还是没有放过她，1994年冬天，儿子赵铁蛋因为心脏病发作，12岁时不幸夭折，让白发人送黑发人的赵本山悲痛欲绝，而前妻悲惨的家庭也只剩下一对母女相依为命。
多少年过来，赵本山的事业越来越好，成了家喻户晓的小品王，产业更是遍布东北，而葛淑珍从来没有求过赵本山，而是一个人坚强的生活。
她做过超市营业员，摆过地摊，还去工厂做过小工，终于功夫不负有心人，最终开了一家饭店，生活有了起色。
葛淑珍还时常教育女儿，“你爸是你爸，我是我，我不砸他牌子，他也不能砸我牌子，我们要让人家知道，你有一个家喻户晓的爸爸，也有一个坚强不认输的妈妈。”
后来女儿赵玉芳第一次到赵本山的新家来时，马丽娟特别冷淡，一个笑脸没有。当着孩子的面，赵本山不好说什么。
等孩子走后，他对老婆发了火，“你爱我，就应该爱我的孩子，要不然就离婚！”
马丽娟着实被吓了一跳，其实她也不是故意想冷淡，只是第一次见面，也不知道怎么相处。从那以后，马丽娟主动邀请女儿过来住了一段时间，两人熟悉后，相处得也挺好。
赵本山跟马丽娟后来又生了一子一女，分别是赵一涵和赵一楠，两人现在也已经长大成人。
赵本山对待女儿赵一涵（球球）不是一般的溺爱，从小就让她衣来伸手饭来张口，为了让她受到更好的教育，从小就斥巨资把她送到国外。
可能是球球见惯了赵本山上台表演的劲头，觉得台下观众不停为自己鼓掌的感觉太好了，于是就发出了命令：“老赵，我要进娱乐圈，你帮我铺铺路呗。”
赵本山脸色突变：“孩子，你要干啥我都不拦着你，只是要进娱乐圈这一点，我绝不同意，里面太复杂了，你根本就把握不住，再说了，我又不指着你挣钱，稳稳当当的就行。”
球球听完这话也只能放弃，于是又把目光投入在了网红圈，那是短视频平台正流行，直播带货是个很有利的点，就把想法和赵本山说了。
赵本山一口气给她添了好几辆豪车，还花重金给她打造了一个专属直播间，为了给她吸粉，一把年纪了更是经常在直播中露脸，也让很多观众不由得感到唏嘘。
凭借直播小火了一把的球球，还曾被邀请到芒果台的《天天向上》节目组。
节目录制中，汪涵见她是赵本山的女儿，就想和她套套近乎：“诶，你叫赵一涵，我叫汪涵，咱俩名字里都带个涵，那我就叫你涵涵吧，亲切一些。”
别的明星听到这话都应该觉得是无上的荣耀，可球球却丝毫不买账，还出言不逊：“叫什么涵涵，我叫‘社会你球姐’，记住了。”
说完又把“你球姐”三个字加重音重复了一下，汪涵顿时觉得怒火中烧，毕竟自己出道成名的时候，她还不知道在哪游泳呢。
但碍于摄影机拍摄，她又是赵本山亲闺女，也不好得罪，只能给几分薄面，没好气儿的说了句：“是是是，您是球姐。”
对她特地尊称“您”，明眼人都能看出来啥意思，只有球球自己还在洋洋得意。
毕竟球球成长在父母的恩爱、衣食无忧的世界里，所以球球的性格也很莽撞，加上赵本山十分宠爱女儿，尽管后来多加教育却也收效甚微。
除了节目中口出狂言，球球私底下的生活也是十分奢侈还酷爱炫富，曾经还在直播中“自曝”家产，说在家里算财产，数零数了一天没数明白。
还曾经发布过一条购物视频，只见她像逛菜市场一样买买买，短短时间里就花了六十几万，花钱如流水！
据说球球则在中学就由妈妈陪着一起到新加坡留学。事后，她还在直播中透露自己当时患了抑郁症，原因竟是生活费太少！
其在留学的时候，每个月的生活费是1万人民币，可是身边的同学非富即贵，甚至有个女同学的爸爸直接花了2亿给买了个房子，球球当时的内心就不太平衡。
也正是从这个时候，球球开始了直播赚粉丝打赏礼物的钱，每个月能够收入好几万块。作为一个中学生，每个月一万块钱的零花钱都不够花，着实有些夸张。
如今已经长大成人的球球正醉心自己的直播事业，为了人气多次拉着赵本山上直播，还分享其私底下的生活。
不过现在球球已经非常成熟了，前段时间本山传媒二人转演员娇娇在网上大肆爆料赵本山的黑料，球球还亲自下场手撕娇娇，看来也是一个孝顺的孩子，你说呢？
汪涵对赵一涵说：“我们名字都有涵，我叫你涵涵吧！”
赵一涵怼了一句：“我叫社会你球姐！”
当时很多人都在场，汪涵有点傻眼了，然后又接了一句：“您是90后！”
汪涵脸色大变，只能忍让“被羞辱”一番，可是球球却越说越过分了。
1991年，赵本山上完春晚后，功成名就，跟原配妻子的感情也越来越淡，最终他就对原配葛淑珍提出了离婚。
他一次性给了葛淑珍25万元赡养费，还有一辆夏利轿车和一套三室一厅的商品房，这也算是补偿葛淑珍这些年的默默陪伴与付出。
1992年，赵本山转身再婚娶了马丽娟，后来又有了一对龙凤胎。而葛淑珍却始终是一个人，拉扯着一对儿女生活。
就这样，命运还是没有放过她，1994年冬天，儿子赵铁蛋因为心脏病发作，12岁时不幸夭折，让白发人送黑发人的赵本山悲痛欲绝，而前妻悲惨的家庭也只剩下一对母女相依为命。
多少年过来，赵本山的事业越来越好，成了家喻户晓的小品王，产业更是遍布东北，而葛淑珍从来没有求过赵本山，而是一个人坚强的生活。
她做过超市营业员，摆过地摊，还去工厂做过小工，终于功夫不负有心人，最终开了一家饭店，生活有了起色。
葛淑珍还时常教育女儿，“你爸是你爸，我是我，我不砸他牌子，他也不能砸我牌子，我们要让人家知道，你有一个家喻户晓的爸爸，也有一个坚强不认输的妈妈。”
后来女儿赵玉芳第一次到赵本山的新家来时，马丽娟特别冷淡，一个笑脸没有。当着孩子的面，赵本山不好说什么。
等孩子走后，他对老婆发了火，“你爱我，就应该爱我的孩子，要不然就离婚！”
马丽娟着实被吓了一跳，其实她也不是故意想冷淡，只是第一次见面，也不知道怎么相处。从那以后，马丽娟主动邀请女儿过来住了一段时间，两人熟悉后，相处得也挺好。
赵本山跟马丽娟后来又生了一子一女，分别是赵一涵和赵一楠，两人现在也已经长大成人。
赵本山对待女儿赵一涵（球球）不是一般的溺爱，从小就让她衣来伸手饭来张口，为了让她受到更好的教育，从小就斥巨资把她送到国外。
可能是球球见惯了赵本山上台表演的劲头，觉得台下观众不停为自己鼓掌的感觉太好了，于是就发出了命令：“老赵，我要进娱乐圈，你帮我铺铺路呗。”
赵本山脸色突变：“孩子，你要干啥我都不拦着你，只是要进娱乐圈这一点，我绝不同意，里面太复杂了，你根本就把握不住，再说了，我又不指着你挣钱，稳稳当当的就行。”
球球听完这话也只能放弃，于是又把目光投入在了网红圈，那是短视频平台正流行，直播带货是个很有利的点，就把想法和赵本山说了。
赵本山一口气给她添了好几辆豪车，还花重金给她打造了一个专属直播间，为了给她吸粉，一把年纪了更是经常在直播中露脸，也让很多观众不由得感到唏嘘。
凭借直播小火了一把的球球，还曾被邀请到芒果台的《天天向上》节目组。
节目录制中，汪涵见她是赵本山的女儿，就想和她套套近乎：“诶，你叫赵一涵，我叫汪涵，咱俩名字里都带个涵，那我就叫你涵涵吧，亲切一些。”
别的明星听到这话都应该觉得是无上的荣耀，可球球却丝毫不买账，还出言不逊：“叫什么涵涵，我叫‘社会你球姐’，记住了。”
说完又把“你球姐”三个字加重音重复了一下，汪涵顿时觉得怒火中烧，毕竟自己出道成名的时候，她还不知道在哪游泳呢。
但碍于摄影机拍摄，她又是赵本山亲闺女，也不好得罪，只能给几分薄面，没好气儿的说了句：“是是是，您是球姐。”
对她特地尊称“您”，明眼人都能看出来啥意思，只有球球自己还在洋洋得意。
毕竟球球成长在父母的恩爱、衣食无忧的世界里，所以球球的性格也很莽撞，加上赵本山十分宠爱女儿，尽管后来多加教育却也收效甚微。
除了节目中口出狂言，球球私底下的生活也是十分奢侈还酷爱炫富，曾经还在直播中“自曝”家产，说在家里算财产，数零数了一天没数明白。
还曾经发布过一条购物视频，只见她像逛菜市场一样买买买，短短时间里就花了六十几万，花钱如流水！
据说球球则在中学就由妈妈陪着一起到新加坡留学。事后，她还在直播中透露自己当时患了抑郁症，原因竟是生活费太少！
其在留学的时候，每个月的生活费是1万人民币，可是身边的同学非富即贵，甚至有个女同学的爸爸直接花了2亿给买了个房子，球球当时的内心就不太平衡。
也正是从这个时候，球球开始了直播赚粉丝打赏礼物的钱，每个月能够收入好几万块。作为一个中学生，每个月一万块钱的零花钱都不够花，着实有些夸张。
如今已经长大成人的球球正醉心自己的直播事业，为了人气多次拉着赵本山上直播，还分享其私底下的生活。
不过现在球球已经非常成熟了，前段时间本山传媒二人转演员娇娇在网上大肆爆料赵本山的黑料，球球还亲自下场手撕娇娇，看来也是一个孝顺的孩子，你说呢？
《想做一条大家的鲶鱼》
育儿这件事，容易引发焦虑，尤其在妈妈圈。女人嘛，本来就偏爱胡思乱想，尤其涉及到孩子，就更敏感了。
孩子出生后的头两年，妈妈们交流的问题还算和谐：你家睡整觉了吗？你家走得如何？我家最近挑食不长个子！诸如此类。大家聊天时和和气气，看谁家孩子都俏皮可爱，气氛融洽。
但渐渐，到了3岁左右，气氛就有些变了。当了2-3年妈的老母亲们，普遍都更成熟淡定了，对小痛小病、吃喝拉撒的问题，渐渐都一笑了之。那什么正式登上焦虑舞台，开始深度刺痛妈妈们的神经呢？
答案：教育。
一两岁时，孩子们都懵懵懂懂、憨态可掬，像一群差不多的小萌物。谁知三岁以后，个体与个体的差别，就突然肉眼可辩了。比如，同龄的男孩和女孩，在语言、交际能力上出现一些差别，又比如同xing别的孩子，在运动表现、兴趣爱好、专注度上，也会逐渐展露一些区别。
并且在这个阶段，家长们的世界，开始出现托班、幼儿园择校、兴趣班挑选等问题。身处在妈妈圈，所有你看到、听到的别家孩子的事，都有可能触发焦虑的神经。
今天我想和大家分享的主题就是：找到自己的节奏，把无效的焦虑，化为有效的行动，不要陷入“思想内卷，行为停滞”的怪圈。
内卷这个词，这两年太红，行行业业都在内卷。事实上，短期的内卷，是可以提升一定效率的，但，长期的内卷，必然会牺牲主观的积极度，降低整体效率。所以类似内卷、鸡娃这样的词，都应该相对远离育儿，因为孩子的成长是超长跑，不是冲刺跑，所有损害长期发展的，都应该尽量规避。
可如今被育儿内卷的家长，也分好几种，你不妨对号入座一下：第一种，感受到内卷，但有自己笃定的计划，坚持着自己的育儿节奏；第二种，感受到内卷，压力变动力，身体力行投入一起卷的行列；第三种，感受到内卷，嘴上吐槽内卷，心里抱怨内卷，但行动保持静止。
第一第二种家长，不管育儿结果如何，最起码，是有所动作的。但第三种家长，只有思想被卷了，也仅仅思想被卷了，行动依然是懒散消极的，面对压力，只有吐槽、抱怨、逃避的本能，显然是比较失职的一类家长。
那我呼吁倡导的是什么？
就像我今天这篇小作文的标题一样，我希望做一条大家的鲶鱼，通过“鲶鱼效应”来激发大家在育儿、健身、自我成长方面的斗志与活力。这是完全区别于内卷和鸡娃的，你可以把它理解为：别担心孩子，专心把自己做强。
鲶鱼效应是什么？
挪威人爱欢吃沙丁鱼，尤其活鱼。渔民们为了将鲜活的沙丁鱼带回港，尝试了各种方法，但收效甚微，因为大部分沙丁鱼在运输途中不愿游动，最终因缺氧窒息而死。后来有个渔民，在沙丁鱼的鱼槽中，放进一条捕食沙丁鱼为食物的鲶鱼，沙丁鱼们见了鲶鱼后，四处游窜，根本上解决了不肯游动、缺氧窒息的问题，从而有大量活鱼能回到渔港。
我自己心中认可的自媒体博主，就该像鲶鱼一样，分享的生活，传递的想法，不是一种优越感的“晒”，而是一种方法论的传播，可以激发带动别人的活力，一起变好。
所以我想做一条大家的鲶鱼。
举个例子，我细说下我家【陪娃启蒙计划】这件事，给大家一点鲶鱼的小经验。
图1-图3是我从2020年2月以来，每周/每月制定的一些陪娃计划。这件事从一定程度上，是要感谢疫情的，如果不是2020年2月那阵，孩子被关在家足不出户，也许我并不会这么早开始有系统的陪娃启蒙。
有计划，不意味着自律，恰恰是自律有限的情况下，我们才需要计划的督促。我自认不是一个高度自律的人，如果没有计划的鞭策，我会偷懒、放松，所以在漫长的成长过程中，我发现了制定计划对我的重要。
那么陪娃启蒙，恰恰是一件极需全身心投入的事，需要妈妈在那个当下，拥有较高的情绪能量+体力能量。
如果我不把陪娃启蒙的内容，用计划的形式固定下来，说实话，我一定会在某天工作忙碌、家务心烦、情绪低落的时候，中断这件事。因为低能量的自己，无法去做高能量的事。
但有了计划后，计划的存在，可以保证我在能量低、情绪不高涨的时候，知道要做什么、可以做什么，给自己一个60分及格的目标线。因为这份计划，一般是在你高能量的状态下制定的，你靠着高能量时的余热，过渡低能量。
我们当然都会有高能量和低能量的时候，做了妈妈尤其是这样。但你要做的就是，用你高能量时的亢奋，尽可能拉一把低能量时的自己，帮助自己平稳跨过那个低谷。
那么这样的陪娃启蒙计划，
可以怎么做呢？
我给大家的建议是，先拿一张纸，或是打开你的手机备忘录，从上到下逐一写下以下6行字：
·大运动
·精细运动
·语言
·艺术
·数学逻辑
·家务类
然后在每一个大栏目后，填充上你的具体小计划。比如在大运动栏目后，你可以写拍球15分钟、跳绳10分钟、骑大马15分钟。比如在语言栏目后，你可以写1-2首中英文儿歌、绘本的名字。尽量在一周的7天时间里，把6个大栏目都涵盖到，比如周一玩精细运动的小游戏，周二一起唱歌跳舞，周三一起学做某个家务，等等。
这样的规划，能让你通过一次集中时间的思考，给未来7天的带娃方向，框定出一个范围，让自己有计划可循。
同时还能避免各个栏目的失衡。比如有的家长特别重视精细运动和艺术，在自己无意识的状态下，每天带娃玩的游戏、玩具，都是同一类型的，这就限制了孩子全面能力的探索。那通过制定计划，你就可以看到自己在陪娃启蒙方面的短板和忽略。
当然，我最想提醒的是，大运动这个栏目，一定是放在计划第一栏的，大运动时间必须每天得到保证，1-2小时的户外/室内运动时间，是不可撼动的基础。
制定完了计划，你要做的就是执行而已。脚步可以走慢一点，就像我图片中2020年2月的计划那样，内容其实非常简单，项目也不是太多，难度也不是很高，用一周7天的时间去完成这些项目，压力是非常小的，也很符合我女儿当时一岁半的年龄发展特点。
有时候我们喜欢制定一份难度超高的计划，但事实上，难度越高，你执行的压力就越大。计划做得很漂亮，但执行起来稀巴烂。这样的计划咱们不要，不妨难度定的小一点，很轻松就能触及的那种，步伐走得慢一点，走得久一点，让自己轻轻松松上路，一点点去累积。
坚持1周/1个月，未必能带来大改变，但坚持3个月/半年/一年后，你会看到自己的小改变，塑造出一个更全面的孩子，并且在这个过程中，你收获自己的成长，以及珍贵的亲子关系。
最重要是，你眼中的自己，也不再是那个三天打鱼、两天晒网的自己，你感受到了成就感，和自我肯定。
希望有娃的朋友，可以在每周日的晚上，或每周一的白天，花10-20分钟时间，为自己的孩子，简单制定下1周7天的陪娃启蒙计划。按照我上文中提到的6个大栏目方向，填上你的小规划，简简单单的10-20分钟，你的陪娃启蒙，就有了系统规划。在这基础上，坚持做下去，跬步就能成千里。
以上就是今天的小分享。
我喜欢在每周一给大家写些有动力的东西，做条“周一的鲶鱼”，让大家能在新的一周里，充满活力，迎接挑战。
你能做到的，一定比你想的更多。不要停留在思想被内卷的压力中，不论育儿，还是其他。让自己动起来，向好的方向踏出小步子，拒绝停滞。
#晴天小作文#
育儿这件事，容易引发焦虑，尤其在妈妈圈。女人嘛，本来就偏爱胡思乱想，尤其涉及到孩子，就更敏感了。
孩子出生后的头两年，妈妈们交流的问题还算和谐：你家睡整觉了吗？你家走得如何？我家最近挑食不长个子！诸如此类。大家聊天时和和气气，看谁家孩子都俏皮可爱，气氛融洽。
但渐渐，到了3岁左右，气氛就有些变了。当了2-3年妈的老母亲们，普遍都更成熟淡定了，对小痛小病、吃喝拉撒的问题，渐渐都一笑了之。那什么正式登上焦虑舞台，开始深度刺痛妈妈们的神经呢？
答案：教育。
一两岁时，孩子们都懵懵懂懂、憨态可掬，像一群差不多的小萌物。谁知三岁以后，个体与个体的差别，就突然肉眼可辩了。比如，同龄的男孩和女孩，在语言、交际能力上出现一些差别，又比如同xing别的孩子，在运动表现、兴趣爱好、专注度上，也会逐渐展露一些区别。
并且在这个阶段，家长们的世界，开始出现托班、幼儿园择校、兴趣班挑选等问题。身处在妈妈圈，所有你看到、听到的别家孩子的事，都有可能触发焦虑的神经。
今天我想和大家分享的主题就是：找到自己的节奏，把无效的焦虑，化为有效的行动，不要陷入“思想内卷，行为停滞”的怪圈。
内卷这个词，这两年太红，行行业业都在内卷。事实上，短期的内卷，是可以提升一定效率的，但，长期的内卷，必然会牺牲主观的积极度，降低整体效率。所以类似内卷、鸡娃这样的词，都应该相对远离育儿，因为孩子的成长是超长跑，不是冲刺跑，所有损害长期发展的，都应该尽量规避。
可如今被育儿内卷的家长，也分好几种，你不妨对号入座一下：第一种，感受到内卷，但有自己笃定的计划，坚持着自己的育儿节奏；第二种，感受到内卷，压力变动力，身体力行投入一起卷的行列；第三种，感受到内卷，嘴上吐槽内卷，心里抱怨内卷，但行动保持静止。
第一第二种家长，不管育儿结果如何，最起码，是有所动作的。但第三种家长，只有思想被卷了，也仅仅思想被卷了，行动依然是懒散消极的，面对压力，只有吐槽、抱怨、逃避的本能，显然是比较失职的一类家长。
那我呼吁倡导的是什么？
就像我今天这篇小作文的标题一样，我希望做一条大家的鲶鱼，通过“鲶鱼效应”来激发大家在育儿、健身、自我成长方面的斗志与活力。这是完全区别于内卷和鸡娃的，你可以把它理解为：别担心孩子，专心把自己做强。
鲶鱼效应是什么？
挪威人爱欢吃沙丁鱼，尤其活鱼。渔民们为了将鲜活的沙丁鱼带回港，尝试了各种方法，但收效甚微，因为大部分沙丁鱼在运输途中不愿游动，最终因缺氧窒息而死。后来有个渔民，在沙丁鱼的鱼槽中，放进一条捕食沙丁鱼为食物的鲶鱼，沙丁鱼们见了鲶鱼后，四处游窜，根本上解决了不肯游动、缺氧窒息的问题，从而有大量活鱼能回到渔港。
我自己心中认可的自媒体博主，就该像鲶鱼一样，分享的生活，传递的想法，不是一种优越感的“晒”，而是一种方法论的传播，可以激发带动别人的活力，一起变好。
所以我想做一条大家的鲶鱼。
举个例子，我细说下我家【陪娃启蒙计划】这件事，给大家一点鲶鱼的小经验。
图1-图3是我从2020年2月以来，每周/每月制定的一些陪娃计划。这件事从一定程度上，是要感谢疫情的，如果不是2020年2月那阵，孩子被关在家足不出户，也许我并不会这么早开始有系统的陪娃启蒙。
有计划，不意味着自律，恰恰是自律有限的情况下，我们才需要计划的督促。我自认不是一个高度自律的人，如果没有计划的鞭策，我会偷懒、放松，所以在漫长的成长过程中，我发现了制定计划对我的重要。
那么陪娃启蒙，恰恰是一件极需全身心投入的事，需要妈妈在那个当下，拥有较高的情绪能量+体力能量。
如果我不把陪娃启蒙的内容，用计划的形式固定下来，说实话，我一定会在某天工作忙碌、家务心烦、情绪低落的时候，中断这件事。因为低能量的自己，无法去做高能量的事。
但有了计划后，计划的存在，可以保证我在能量低、情绪不高涨的时候，知道要做什么、可以做什么，给自己一个60分及格的目标线。因为这份计划，一般是在你高能量的状态下制定的，你靠着高能量时的余热，过渡低能量。
我们当然都会有高能量和低能量的时候，做了妈妈尤其是这样。但你要做的就是，用你高能量时的亢奋，尽可能拉一把低能量时的自己，帮助自己平稳跨过那个低谷。
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可以怎么做呢？
我给大家的建议是，先拿一张纸，或是打开你的手机备忘录，从上到下逐一写下以下6行字：
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·艺术
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然后在每一个大栏目后，填充上你的具体小计划。比如在大运动栏目后，你可以写拍球15分钟、跳绳10分钟、骑大马15分钟。比如在语言栏目后，你可以写1-2首中英文儿歌、绘本的名字。尽量在一周的7天时间里，把6个大栏目都涵盖到，比如周一玩精细运动的小游戏，周二一起唱歌跳舞，周三一起学做某个家务，等等。
这样的规划，能让你通过一次集中时间的思考，给未来7天的带娃方向，框定出一个范围，让自己有计划可循。
同时还能避免各个栏目的失衡。比如有的家长特别重视精细运动和艺术，在自己无意识的状态下，每天带娃玩的游戏、玩具，都是同一类型的，这就限制了孩子全面能力的探索。那通过制定计划，你就可以看到自己在陪娃启蒙方面的短板和忽略。
当然，我最想提醒的是，大运动这个栏目，一定是放在计划第一栏的，大运动时间必须每天得到保证，1-2小时的户外/室内运动时间，是不可撼动的基础。
制定完了计划，你要做的就是执行而已。脚步可以走慢一点，就像我图片中2020年2月的计划那样，内容其实非常简单，项目也不是太多，难度也不是很高，用一周7天的时间去完成这些项目，压力是非常小的，也很符合我女儿当时一岁半的年龄发展特点。
有时候我们喜欢制定一份难度超高的计划，但事实上，难度越高，你执行的压力就越大。计划做得很漂亮，但执行起来稀巴烂。这样的计划咱们不要，不妨难度定的小一点，很轻松就能触及的那种，步伐走得慢一点，走得久一点，让自己轻轻松松上路，一点点去累积。
坚持1周/1个月，未必能带来大改变，但坚持3个月/半年/一年后，你会看到自己的小改变，塑造出一个更全面的孩子，并且在这个过程中，你收获自己的成长，以及珍贵的亲子关系。
最重要是，你眼中的自己，也不再是那个三天打鱼、两天晒网的自己，你感受到了成就感，和自我肯定。
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阿閦佛名号的功德利益
阿閦佛名号的功德利益
阿閦佛（即不动如来）名号在经典中提及亦含无量功德利益，兹以经典来阐述阿閦佛名号之功德无尽藏，让大众有幸能一窥其功能特质与不可思议力量：
1、「能拔诸苦」：与观世音菩萨名号一样，能以名号救有情苦，因阿閦佛昔时有愿——“若有众生应被刑戮，愿我舍命以救护之，若有志心称念彼佛名号，众苦即时皆悉除灭殆尽。
经云 ：“舍利弗。若于国中雨雹为灾。非时霹雳及余种种可怖之事。彼善男子善女人等。应当专念不动如来及称名号。是诸灾害皆得消除。由彼如来往昔弘济百千诸龙解脱众苦。又由慈悲本愿诚谛不虚。回向善根要期圆满故。称彼名号忧患自消。唯除有情宿业成熟。”
2、「魔不能娆」：阿閦佛名号，因“不动”菩提行令众魔不能损害而忧脑悲恸。
经云：“佛告魔言。汝能毁坏谁之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如来名者。我心则生愁忧热恼。如我今日复得热恼。用闻阿閦如来名故。”
又云 ：“舍利弗。除彼不退菩萨摩诃萨。所余菩萨于此世界。若不闻称赞不动如来法门者。皆为恶魔之所摄受。众生如能至心称念名号，众魔不得其便转生热恼，心中有如万箭齐射之感。
经云 ：”舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼刹者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”
又云：“菩萨摩诃萨闻是阿閦佛德号法经。皆为离魔罗网。”
3、「患不能侵」：称念阿閦佛名号，一切灾害悉皆不能侵害，经云——“舍利弗应知。是善男子或善女人。乃至无上菩提。无有退转之怖。亦无水火刀杖恶兽毒虫之所损害。亦不为人非人等之所怖畏。何以故。由不动如来常加护念。于彼佛刹当受生故。”
4、「能地狱救」：假若堕入恶道，于地狱中受无量诸苦，如果在世或前世中，有曾经称念过阿閦佛名号，以此少善根因缘纵使身处地狱，亦蒙阿閦佛救济拔度。
经云 ：“舍利弗。不动如来般涅盘日。化身分布一切世界。于地狱中说诸妙法。以法调伏无量有情。皆当证得阿罗汉果。”
5、「女人泰产」：阿閦如来护佑女人的慈悲心是不遗余力的，若女人有临产痛苦或妇女疾病逼身时，多称念阿閦佛号，必能得佛力加持而安泰适然。经云——“复次舍利弗。彼不动菩萨摩诃萨得授记时。彼世界中所有女人怀孕。皆得安和分释无诸苦难。盲者得视。聋者能闻。如我成佛时等无有异。”
又云 ：“彼国女人无女过失。不如此界诸女等心多嫉妒两舌恶口。又彼怀孕之时至于诞育。母子安适亦无秽污。何以故。此皆不动如来本愿力故。”
6、「福德优渥」：佛告舍利弗：“佛告舍利弗。假使有人终以金宝满阎浮提。持用布施冀闻此法终亦不闻。何以故。此功德法非薄福众生当执持故。”，
经云 ：“贤者舍利弗白佛言。是阿閦佛德号法经。薄德之人终不得闻受持讽诵。所以者何。天中天。不能得阿惟越致故”，又云——“我于无上菩提。不应生于退转之相。由我已闻不动如来法门名号。是人于我欲为利益令我听闻。”，而使得天帝释赞叹言：“彼诸众生闻此法门亦得善利。何况得生不动佛刹。”，舍利弗亦称赞言：“世尊。如此法门能成就广大功德。”
7、「得大智能」：阿閦如来及其功德法经是彰显智能法身的，如释迦如来称赞其言：“舍利弗。彼不动如来。于妙喜世界及他方刹土。在菩萨等乘中而为上首。”，又阿閦佛刹诸菩萨众亦与智能等身 。
如经云：“舍利弗。彼诸菩萨所有言议。皆与般若波罗蜜相应。互相遵敬起导师想”，佛云：“复次舍利弗。此不动如来所有功德称赞法门。非愚浅者之所能受。其有智能深广方能受持。”。
又云：“舍利弗。若菩萨愿速证无上菩提者。应当受持读诵通利如是法门。为诸众生开示演说。何以故。菩萨摩诃萨。应如是演说此功德门大智能业。当如是如是发起积集。彼诸人等由发起积集故。于其现身诸漏当尽。”
8、「致不退转」：称念阿閦佛名号，能至阿惟越致(不退转之意)。
经云：“舍利弗。若有菩萨摩诃萨。闻是阿閦佛德号法经。闻已即受讽诵持。虽不愿生阿閦佛刹者。当知是菩萨摩诃萨。为比阿惟越致。”
又云 ：“菩萨摩诃萨闻阿閦佛德号法经者。为成阿惟越致行。闻已受持讽诵。是故专得无上正真道行。”，不动如来会中经云：“世尊。若诸菩萨欲住不退地者。闻此称赞法门。应当受持读诵通利。何以故。菩萨摩诃萨住此法门。于法性中当不退转。”
9、「现证无学」：诵念阿閦佛名号，能证出世圣果，经云——“佛告舍利弗。若有善男子善女人。求弟子道者。闻是阿閦佛德号法经。便当受持当讽诵。受持讽诵已。为若干百人若干千人若干百千人解之。若有善男子善女人受是法经。自以功德即自取阿罗汉证。”，又云——“《舍利弗。若有善男子善女人。专持说是德号法经。是人如是便舍等正觉。自以功德取阿罗汉证。”
10、「蒙佛护念」：诵念阿閦佛名号，能得如来加持护念，非现今法师与世人所说阿閦法门特重“自力”，而为“难行道”，这点殊不知阿閦如来亦有佛力加持的成分，而应予以驳斥导正的。
经云 ：“若有善男子善女人。讽诵阿閦佛德号法经。闻已即持讽诵愿生阿閦佛刹者。临寿终时。阿閦佛即念其人。”。
又云：“舍利弗。如是色类善男子善女人所有姓名。不动如来皆悉了知。若有受持读诵通利此功德法门者。此诸人等。皆为不动如来之所知见及已护念。”
11、「得生佛刹」：诵念阿閦佛名号，能蒙佛威神力加持而往生其刹。
经云 ：“舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼刹者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”
又云：“如是舍利弗。阿閦佛远住遥闻他方世界诸菩萨摩诃萨语。及生其刹者。是善男子善女人阿閦佛知其名字及种姓。若有受是德号法经讽诵持者。舍利弗。是人为见阿閦佛。当知是人临寿终时。阿閦佛即为其人。”，
不仅如此，闻彼佛名号心生欢喜，即得往生彼国。此乃阿閦如来最胜方便善巧，为接引众生不劬辛劳特立本愿 。
如经上所云：“又有众生。所作业行应过数劫常受胎苦。我逮菩提时。闻我名号心生喜乐者。于彼命终即来我国。受胎众生。其中一切所作业行尽彼除灭。乃至菩提际更不受胎生。”
12、「速证菩提」：诵念阿閦佛名号，能累积福德善根至无上菩提，经云—“佛言。舍利弗。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是德号法经。当持讽诵。受持讽诵已。为若干百若干千若干百千人解说之。便念如所说事。即得大智能。其罪即毕。以得是大智能。其罪毕已。其人自以功德。便尽生死之道。”，又云—“佛语舍利弗。阿閦佛德号法经。于是陂陀劫中所有诸佛天中天皆当说是经。如是令无缺减安谛。亦如我所说。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是阿閦佛德号法经。当持讽诵说之。当令广普。”
阿閦佛名号的功德利益
阿閦佛（即不动如来）名号在经典中提及亦含无量功德利益，兹以经典来阐述阿閦佛名号之功德无尽藏，让大众有幸能一窥其功能特质与不可思议力量：
1、「能拔诸苦」：与观世音菩萨名号一样，能以名号救有情苦，因阿閦佛昔时有愿——“若有众生应被刑戮，愿我舍命以救护之，若有志心称念彼佛名号，众苦即时皆悉除灭殆尽。
经云 ：“舍利弗。若于国中雨雹为灾。非时霹雳及余种种可怖之事。彼善男子善女人等。应当专念不动如来及称名号。是诸灾害皆得消除。由彼如来往昔弘济百千诸龙解脱众苦。又由慈悲本愿诚谛不虚。回向善根要期圆满故。称彼名号忧患自消。唯除有情宿业成熟。”
2、「魔不能娆」：阿閦佛名号，因“不动”菩提行令众魔不能损害而忧脑悲恸。
经云：“佛告魔言。汝能毁坏谁之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如来名者。我心则生愁忧热恼。如我今日复得热恼。用闻阿閦如来名故。”
又云 ：“舍利弗。除彼不退菩萨摩诃萨。所余菩萨于此世界。若不闻称赞不动如来法门者。皆为恶魔之所摄受。众生如能至心称念名号，众魔不得其便转生热恼，心中有如万箭齐射之感。
经云 ：”舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼刹者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”
又云：“菩萨摩诃萨闻是阿閦佛德号法经。皆为离魔罗网。”
3、「患不能侵」：称念阿閦佛名号，一切灾害悉皆不能侵害，经云——“舍利弗应知。是善男子或善女人。乃至无上菩提。无有退转之怖。亦无水火刀杖恶兽毒虫之所损害。亦不为人非人等之所怖畏。何以故。由不动如来常加护念。于彼佛刹当受生故。”
4、「能地狱救」：假若堕入恶道，于地狱中受无量诸苦，如果在世或前世中，有曾经称念过阿閦佛名号，以此少善根因缘纵使身处地狱，亦蒙阿閦佛救济拔度。
经云 ：“舍利弗。不动如来般涅盘日。化身分布一切世界。于地狱中说诸妙法。以法调伏无量有情。皆当证得阿罗汉果。”
5、「女人泰产」：阿閦如来护佑女人的慈悲心是不遗余力的，若女人有临产痛苦或妇女疾病逼身时，多称念阿閦佛号，必能得佛力加持而安泰适然。经云——“复次舍利弗。彼不动菩萨摩诃萨得授记时。彼世界中所有女人怀孕。皆得安和分释无诸苦难。盲者得视。聋者能闻。如我成佛时等无有异。”
又云 ：“彼国女人无女过失。不如此界诸女等心多嫉妒两舌恶口。又彼怀孕之时至于诞育。母子安适亦无秽污。何以故。此皆不动如来本愿力故。”
6、「福德优渥」：佛告舍利弗：“佛告舍利弗。假使有人终以金宝满阎浮提。持用布施冀闻此法终亦不闻。何以故。此功德法非薄福众生当执持故。”，
经云 ：“贤者舍利弗白佛言。是阿閦佛德号法经。薄德之人终不得闻受持讽诵。所以者何。天中天。不能得阿惟越致故”，又云——“我于无上菩提。不应生于退转之相。由我已闻不动如来法门名号。是人于我欲为利益令我听闻。”，而使得天帝释赞叹言：“彼诸众生闻此法门亦得善利。何况得生不动佛刹。”，舍利弗亦称赞言：“世尊。如此法门能成就广大功德。”
7、「得大智能」：阿閦如来及其功德法经是彰显智能法身的，如释迦如来称赞其言：“舍利弗。彼不动如来。于妙喜世界及他方刹土。在菩萨等乘中而为上首。”，又阿閦佛刹诸菩萨众亦与智能等身 。
如经云：“舍利弗。彼诸菩萨所有言议。皆与般若波罗蜜相应。互相遵敬起导师想”，佛云：“复次舍利弗。此不动如来所有功德称赞法门。非愚浅者之所能受。其有智能深广方能受持。”。
又云：“舍利弗。若菩萨愿速证无上菩提者。应当受持读诵通利如是法门。为诸众生开示演说。何以故。菩萨摩诃萨。应如是演说此功德门大智能业。当如是如是发起积集。彼诸人等由发起积集故。于其现身诸漏当尽。”
8、「致不退转」：称念阿閦佛名号，能至阿惟越致(不退转之意)。
经云：“舍利弗。若有菩萨摩诃萨。闻是阿閦佛德号法经。闻已即受讽诵持。虽不愿生阿閦佛刹者。当知是菩萨摩诃萨。为比阿惟越致。”
又云 ：“菩萨摩诃萨闻阿閦佛德号法经者。为成阿惟越致行。闻已受持讽诵。是故专得无上正真道行。”，不动如来会中经云：“世尊。若诸菩萨欲住不退地者。闻此称赞法门。应当受持读诵通利。何以故。菩萨摩诃萨住此法门。于法性中当不退转。”
9、「现证无学」：诵念阿閦佛名号，能证出世圣果，经云——“佛告舍利弗。若有善男子善女人。求弟子道者。闻是阿閦佛德号法经。便当受持当讽诵。受持讽诵已。为若干百人若干千人若干百千人解之。若有善男子善女人受是法经。自以功德即自取阿罗汉证。”，又云——“《舍利弗。若有善男子善女人。专持说是德号法经。是人如是便舍等正觉。自以功德取阿罗汉证。”
10、「蒙佛护念」：诵念阿閦佛名号，能得如来加持护念，非现今法师与世人所说阿閦法门特重“自力”，而为“难行道”，这点殊不知阿閦如来亦有佛力加持的成分，而应予以驳斥导正的。
经云 ：“若有善男子善女人。讽诵阿閦佛德号法经。闻已即持讽诵愿生阿閦佛刹者。临寿终时。阿閦佛即念其人。”。
又云：“舍利弗。如是色类善男子善女人所有姓名。不动如来皆悉了知。若有受持读诵通利此功德法门者。此诸人等。皆为不动如来之所知见及已护念。”
11、「得生佛刹」：诵念阿閦佛名号，能蒙佛威神力加持而往生其刹。
经云 ：“舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼刹者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”
又云：“如是舍利弗。阿閦佛远住遥闻他方世界诸菩萨摩诃萨语。及生其刹者。是善男子善女人阿閦佛知其名字及种姓。若有受是德号法经讽诵持者。舍利弗。是人为见阿閦佛。当知是人临寿终时。阿閦佛即为其人。”，
不仅如此，闻彼佛名号心生欢喜，即得往生彼国。此乃阿閦如来最胜方便善巧，为接引众生不劬辛劳特立本愿 。
如经上所云：“又有众生。所作业行应过数劫常受胎苦。我逮菩提时。闻我名号心生喜乐者。于彼命终即来我国。受胎众生。其中一切所作业行尽彼除灭。乃至菩提际更不受胎生。”
12、「速证菩提」：诵念阿閦佛名号，能累积福德善根至无上菩提，经云—“佛言。舍利弗。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是德号法经。当持讽诵。受持讽诵已。为若干百若干千若干百千人解说之。便念如所说事。即得大智能。其罪即毕。以得是大智能。其罪毕已。其人自以功德。便尽生死之道。”，又云—“佛语舍利弗。阿閦佛德号法经。于是陂陀劫中所有诸佛天中天皆当说是经。如是令无缺减安谛。亦如我所说。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是阿閦佛德号法经。当持讽诵说之。当令广普。”
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