女人一定要明白，这个世界上并没有，百分百适合你的人，你自己足够好，才能拥有足够好的人，再亲密的两个人，也还是要保持独立，爱是轰轰烈烈，婚姻更多的只是平淡，没有谁会真的爱你一生，你要学会爱自己。
身为女人，你永远不要想着把这一生托付给谁，让谁来保证自己的幸福。
你有且只有自己具备，让自己幸福的能力，你这一生才能真的过得好一点，让身边的人也更幸福。
婚姻从来都不是结局，只是一个开始，你自己的幸福，要靠自己去创造，而不是等待着别人，来给予。
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你有且只有自己具备，让自己幸福的能力，你这一生才能真的过得好一点，让身边的人也更幸福。
婚姻从来都不是结局，只是一个开始，你自己的幸福，要靠自己去创造，而不是等待着别人，来给予。
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七杀克身太过，喜大运一路印星，大运顺利
滴天髓黑白子|八字详批
1987年阴历https://t.cn/A6iPXYXr ，河南
八字：丁卯 壬寅 戊申 丙辰
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
格局分析：根据年柱纳音来看此造属于丁卯炉中火命，根据子平八字法来看此造属于戊土命，戊土生在寅月春季木旺木克戊土为七杀格。地支卯寅辰三会木克制戊土，此造木旺克戊土太过需要生扶，取时辰天干丙火生戊土为用，大运流年走火土则吉，大运流年走水木则不吉。
格局层次：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为戊土命，戊土生在寅月春季戊土不得令，加上地支卯寅辰三会木，天干丁壬合化木，戊土遭克又不得令身弱无疑，需要生扶，取时辰天干丙火泄旺木生戊土为用，此造七杀格配印星，格局层次不错一生会有不错的成绩，非碌碌无为之人，属于中产之造，小康到小资命局，少年大运癸卯，甲辰大运木旺克身不吉，出身一般，22岁后一路土火大运助身为用，靠自己打拼取得成就，52岁以后平顺。
个人方面：此造属于印化七杀之造，造官杀旺克身为忌，官杀旺的人一般自我要求比较高，有比较强的自律意识，目标感比较强，内心有追求，有领导气质和才能。印星为用化官杀，人聪明知变通，有手段和策略。印化七杀能文能武，有爆发力同时具备统筹规划能力。木旺之人有仁爱之心，对人善良没有坏心眼，做事直接也容易顶撞他人。带驿马星，奔波之人，带墓库与太极贵人，有佛道缘，爱好神秘文化，喜欢文史哲类。
父母方面：此造为七杀格，七杀为忌神坐父母宫，父母对你的帮助不大，事业上多依靠自我拼搏此造财星遭合，首先注意父亲身体，此造双亲无靠，自我打拼之人。
婚姻方面：此造婚姻波折，女命戊土命以木为夫星，此造寅卯辰三合木局，夫星太旺为忌神，利夫之人但是夫缘不佳，婚姻宫坐申金，寅申相冲，婚姻宫受冲大不利，婚姻难免受挫。申金代表另一半长相一般，为人聪明。
子女方面：此造大利子，子女宫印星化杀生身，子女有成，晚年又是用神大运，子女对自己孝顺事业发展不错。
大运方面：人十年换运一次，该格局2岁起运，年份每逢9换运， 1989年，1999年，2009年， 2019年，2029年，2039年，2049年，2059年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1989年到1999年癸卯大运，不佳。癸水生卯木制土，少年忌神大运，出身一般。89奶奶，90年，91年不错，95年，98年不佳。其他中平。
2，1999年到2009年甲辰大运，中平。甲木制土，辰土助戊土。00年，06年03年，02年顺利，其他中平。
3，2009年到2019年乙巳大运，小吉。乙木为忌，巳火为用，巳火生戊土，利，运势开始提升。09年，13年，14年，15年，18年还不错，10年，11年，12年稍差。其他中平。
4，2019年到2029年丙午大运，吉。丙午火生土泄木为用，运势提升。19年，20年，22年到24年水木旺，流年不佳。25年到28年一路用神大运，试试顺心。
5，2029年到2039年丁未大运，吉。丁未火土助戊土，顺利。29年，30年，36年，37年，38年顺利，31年，32年，34年，35年四年不佳。
6，2039年到2049年戊申大运，小吉。戊助土，申金制木，利。39年，46年，47年，48年顺利，43年，44年不佳。
7，2049年到2059年己酉大运，小吉。己土助土，酉金制木，利。晚年用神大运，晚年安康幸福之造。49年，50年，51年顺利，55年不佳，其他平顺。
风水建议：火土为用，水木为忌。南方为吉方，东方北方不吉。
5，0，2，7为吉数，3，8，6，1为忌，手机，车牌等数字方面注意
红色黄色为吉色，绿色黑色不吉，穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流公园等，可以靠大坡大山
家里尽量不要养很多植物或鱼类，可以养乌龟
不可以佩戴木质首饰
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
滴天髓黑白子|八字详批
1987年阴历https://t.cn/A6iPXYXr ，河南
八字：丁卯 壬寅 戊申 丙辰
大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
格局分析：根据年柱纳音来看此造属于丁卯炉中火命，根据子平八字法来看此造属于戊土命，戊土生在寅月春季木旺木克戊土为七杀格。地支卯寅辰三会木克制戊土，此造木旺克戊土太过需要生扶，取时辰天干丙火生戊土为用，大运流年走火土则吉，大运流年走水木则不吉。
格局层次：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为戊土命，戊土生在寅月春季戊土不得令，加上地支卯寅辰三会木，天干丁壬合化木，戊土遭克又不得令身弱无疑，需要生扶，取时辰天干丙火泄旺木生戊土为用，此造七杀格配印星，格局层次不错一生会有不错的成绩，非碌碌无为之人，属于中产之造，小康到小资命局，少年大运癸卯，甲辰大运木旺克身不吉，出身一般，22岁后一路土火大运助身为用，靠自己打拼取得成就，52岁以后平顺。
个人方面：此造属于印化七杀之造，造官杀旺克身为忌，官杀旺的人一般自我要求比较高，有比较强的自律意识，目标感比较强，内心有追求，有领导气质和才能。印星为用化官杀，人聪明知变通，有手段和策略。印化七杀能文能武，有爆发力同时具备统筹规划能力。木旺之人有仁爱之心，对人善良没有坏心眼，做事直接也容易顶撞他人。带驿马星，奔波之人，带墓库与太极贵人，有佛道缘，爱好神秘文化，喜欢文史哲类。
父母方面：此造为七杀格，七杀为忌神坐父母宫，父母对你的帮助不大，事业上多依靠自我拼搏此造财星遭合，首先注意父亲身体，此造双亲无靠，自我打拼之人。
婚姻方面：此造婚姻波折，女命戊土命以木为夫星，此造寅卯辰三合木局，夫星太旺为忌神，利夫之人但是夫缘不佳，婚姻宫坐申金，寅申相冲，婚姻宫受冲大不利，婚姻难免受挫。申金代表另一半长相一般，为人聪明。
子女方面：此造大利子，子女宫印星化杀生身，子女有成，晚年又是用神大运，子女对自己孝顺事业发展不错。
大运方面：人十年换运一次，该格局2岁起运，年份每逢9换运， 1989年，1999年，2009年， 2019年，2029年，2039年，2049年，2059年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1989年到1999年癸卯大运，不佳。癸水生卯木制土，少年忌神大运，出身一般。89奶奶，90年，91年不错，95年，98年不佳。其他中平。
2，1999年到2009年甲辰大运，中平。甲木制土，辰土助戊土。00年，06年03年，02年顺利，其他中平。
3，2009年到2019年乙巳大运，小吉。乙木为忌，巳火为用，巳火生戊土，利，运势开始提升。09年，13年，14年，15年，18年还不错，10年，11年，12年稍差。其他中平。
4，2019年到2029年丙午大运，吉。丙午火生土泄木为用，运势提升。19年，20年，22年到24年水木旺，流年不佳。25年到28年一路用神大运，试试顺心。
5，2029年到2039年丁未大运，吉。丁未火土助戊土，顺利。29年，30年，36年，37年，38年顺利，31年，32年，34年，35年四年不佳。
6，2039年到2049年戊申大运，小吉。戊助土，申金制木，利。39年，46年，47年，48年顺利，43年，44年不佳。
7，2049年到2059年己酉大运，小吉。己土助土，酉金制木，利。晚年用神大运，晚年安康幸福之造。49年，50年，51年顺利，55年不佳，其他平顺。
风水建议：火土为用，水木为忌。南方为吉方，东方北方不吉。
5，0，2，7为吉数，3，8，6，1为忌，手机，车牌等数字方面注意
红色黄色为吉色，绿色黑色不吉，穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流公园等，可以靠大坡大山
家里尽量不要养很多植物或鱼类，可以养乌龟
不可以佩戴木质首饰
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
佛教名词浅释[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#佛教# https://t.cn/RI7nYAL
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#佛教# https://t.cn/RI7nYAL
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