#遇见艺术#
安德鲁·怀斯,美国当代现实主义绘画重要画家之一,延续了以爱德华·霍伯(Edward Hopper)为代表的美国地方主义绘画传统。安德鲁·怀斯的作品贴近平民生活,以敏锐的感触,精致的写实技巧,捕捉视觉的一瞬,用细腻而精炼的写实手法描绘自然间的一草一木,并在作品中融入个人的主观理想和愿望,将客观现实与主观感受融合在一起,形成具有深刻内涵的思考性艺术。
安德鲁·怀斯,美国当代现实主义绘画重要画家之一,延续了以爱德华·霍伯(Edward Hopper)为代表的美国地方主义绘画传统。安德鲁·怀斯的作品贴近平民生活,以敏锐的感触,精致的写实技巧,捕捉视觉的一瞬,用细腻而精炼的写实手法描绘自然间的一草一木,并在作品中融入个人的主观理想和愿望,将客观现实与主观感受融合在一起,形成具有深刻内涵的思考性艺术。
《早安!三国打工人》作者:蒿里茫茫
很不错,看了一百多章来写个书评。
这本的特点是它有一个三国文里比较少见的视角,不管是男频还是女频,我看的三国文大多主视角都是中上层阶级,不论文官武将世家商人,但是这本前一百章目前都还在过着平民市井生活。
邻里乡亲在这个逐渐崩坏的世道里,艰难地度日还要互相守望,请回答1988(东汉末年版)。
主角女扮男装,除了有一个不凡的身手,其他地方都不出色,长相平平,情商不高,魅力值超低,心态也完全是普通人——上来就在洛阳买房找工作是个日子人,结果因为没学好历史不知道董卓迁都火烧洛阳房子没了。
人家在盼她一身神力武功盖世,应该早日建功立业,她琢磨这几天有空帮隔壁小寡妇挖个地窖,从吕布那搞两条羊腿回来跟邻居们过节。
和常见三国文上来就加入阵营走晋升打仗路线不一样,她是个咸鱼的任侠,平日里喜欢悠游度日,但又会为了救隔壁寡妇孤身入敌营,会为了给雇佣她当杀猪匠的屠夫报仇参与刺杀董卓。
有的读者会恨铁不成钢,恨不得主角上来就走争霸路线,但我倒挺理解也挺喜欢看这种剧情的,平平无奇的杀猪匠/打更人,关键时刻以一当百、杀个七进七出,亮瞎所有人的眼睛,这也是一种愉快的装逼,好耶,是剑圣!
不过感觉后期女主还是会走争霸道路的,她迟早会意识到她想保护身边的亲朋好友,建立一个太平盛世是唯一的办法,看剧情走向她应该是投刘备去了,和她的价值观比较合得来。
继续看看,看过的不要给我剧透!
很不错,看了一百多章来写个书评。
这本的特点是它有一个三国文里比较少见的视角,不管是男频还是女频,我看的三国文大多主视角都是中上层阶级,不论文官武将世家商人,但是这本前一百章目前都还在过着平民市井生活。
邻里乡亲在这个逐渐崩坏的世道里,艰难地度日还要互相守望,请回答1988(东汉末年版)。
主角女扮男装,除了有一个不凡的身手,其他地方都不出色,长相平平,情商不高,魅力值超低,心态也完全是普通人——上来就在洛阳买房找工作是个日子人,结果因为没学好历史不知道董卓迁都火烧洛阳房子没了。
人家在盼她一身神力武功盖世,应该早日建功立业,她琢磨这几天有空帮隔壁小寡妇挖个地窖,从吕布那搞两条羊腿回来跟邻居们过节。
和常见三国文上来就加入阵营走晋升打仗路线不一样,她是个咸鱼的任侠,平日里喜欢悠游度日,但又会为了救隔壁寡妇孤身入敌营,会为了给雇佣她当杀猪匠的屠夫报仇参与刺杀董卓。
有的读者会恨铁不成钢,恨不得主角上来就走争霸路线,但我倒挺理解也挺喜欢看这种剧情的,平平无奇的杀猪匠/打更人,关键时刻以一当百、杀个七进七出,亮瞎所有人的眼睛,这也是一种愉快的装逼,好耶,是剑圣!
不过感觉后期女主还是会走争霸道路的,她迟早会意识到她想保护身边的亲朋好友,建立一个太平盛世是唯一的办法,看剧情走向她应该是投刘备去了,和她的价值观比较合得来。
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#中国红# #中国红# 在雨中行走,按照生活常态,当然是骑马胜过竹杖芒鞋,但是苏轼却说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”这里当然不是写实,而是继续写自己当时的心态。当自己拥有平静悠闲的心态时,即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中,也胜过骑马扬鞭疾驰而去。这里还隐含了两种生活的对比,一种是竹杖芒鞋的平民生活,一种是肥马轻裘的贵族生活。在历经了政治上的风风雨雨后,苏轼越来越认同这种真真切切、平平淡淡的平民生活。“竹杖”、“芒鞋”是苏轼用来表达平民生活的重要意象,在其诗词中经常使用,如《初入庐山》:“芒鞋青竹杖,自挂百钱游。”《东坡》:“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。”《寓居定惠院》:“不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。”尽管苏轼是一位士人和官员,但却是一个平民艺术家,常常深入民间,并过着平民般的生活。“竹杖芒鞋”就是苏东坡典型的平民形象,也是其平民人格的真实写照。
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