只要理解。
【大多数人的跟风就只是跟风，跟真正意义上的“喜爱”关系并不大。】
就可以同理代入理解很多事情。

因为大多数人本来来了就是来“消费”它的，而不是来完成什么使命的。
借着这个风大家可以混个温饱甚至盆满钵满，又可以满足刚需的社交需求、甚至繁衍需求！哇，那就够了啊。
悲剧就是，一个人自顾自的把这阵风当成了信仰，还天真的觉得其他人也与自己类似，这就是走向自我崩溃与毁灭的第一步。
当有一天发现这阵风吹过，最后只剩下了自己的时候、繁华不再，才发现所有的事情都没有意义，有意义的，都只是自己的一厢情愿罢了。
但是人啊，不就是靠着当下的自以为是活着的吗。
因为当主观意识不再，所有的东西都与他人高度趋同，所有的声音都变得“和谐”，所有的东西都变成了预制品……那就是死亡啊。

而处于这还有些不和谐音的当下，也说明了拥有多样性，可是，这样的多样性也马上会被“统一规划”。人类追求了一圈子的东西就这样物极必反的走到了头。

所以，又要伴随着多少牺牲，才能迭代到更“相对美好”的未来呢？

高彦事件事发12天了，网上引发这么大的关注，不说调查结果，哪怕是正在调查的消息都还没有，甚至貌似还成为了“不能说的事儿”。

再加上今天这位山东艺术学院的李姓副院长的“神助攻”，更把关注度推高了一层。作为校方领导、最直接的涉事方高层领导，在悲剧发生后，在社交媒体上没有一点反思，还如此情绪化的抨击网友，甚至言语里只指高彦父母存在过错，学校可是仁至义尽了，真是令人大跌眼镜。

学校不只是教书育人，保护学生的安全更是职责所在，有所为，有所不为。网友们指责你不能做什么的时候，你非要强调你做了什么，这种逻辑怎么可能站得住脚？

请问，当悲剧发生之后，学校做了什么？也拿出123来说说，为什么不想想引发舆论场上如此大规模的愤怒和声援的原因呢？

最好的回应是不回避，错了就乖乖挨打，没错就拿出有利的说明，有事说事、好好讲理不行吗？

今儿听了师妹谢儿说她们家离北京太近了而防疫过严、严格封禁一年，经济倒退、民不聊生，重症病人不能及时买药看病离世，甚至还有太多不能在社交平台上发的悲剧，她能来上学的条件也是不能再回家，我在人来人往的地铁上听着这一切，不可置信，在信息如此发达的当下，这些也只能从亲历者口述中得知，原来我看到的只是粉饰的太平。

是只有我吗，在缓慢的历史巨变中，我感到长久漫长隐隐的痛苦。风往哪边倒，草就往哪个地方吹。以前的时候我以为我是风，到最后才明白，其实我们都是草。在历史的长河里，这不过是不起眼的一粒尘埃，而我们恰巧是活在这粒尘埃里的一只蝼蚁。我们的生活离三年前已经潜移默化发生了巨大变化，我们好像适应了这样的生活，可是我心里总有一个声音，生活真的应该是这样的吗，是吗？