我们的道场,有无量无边之天龙八部护法善神,都在听经。你们听不听我不管,只要坐在这里,就会种菩提种子,大家共结法缘,将来成佛,大家都会相见的。无论那一位,听华严经一首偈颂,一入耳根,便成道种。能听一次经,所得到的利益是无量,其功德也是无量。所以不要轻看这个殊胜的法缘!——华严经讲记宣化上人#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
观察佛身,不可用有为法来推测。因为佛身如实相,实相是真实的相。真实的相,也就是没有相。虽然无相,而无所不相。宇宙包罗万象,都是实相的表现。虽然是实相的表现,可是找不到实相的本体。为什么找不到?因为无相。无相是不生不灭、不垢不净、不增不减。它是扫一切法,离一切相,所以叫实相为无相,可是没有不是实相的表现。
因为实相无相,所以举心动念,都是寂灭法。寂灭就是无形无相,离开四大假和合的我。我们的身体,是由地水火风四种元素而合成。皮肉筋骨属于地大,热气体温属于火大,血尿湿性属于水大,呼吸空气属于风大。这个身体是藉父精母血的因缘而成,仔细分析起来,由若干元素组合而有,根本没有一个「我」的存在。若是离开我,没有一个我执;也没有我所执,即没有法执。我执也空了,法执也空了,这才合乎寂灭的理。像这样修行道业,应该去作。——华严经讲记宣化上人
因为实相无相,所以举心动念,都是寂灭法。寂灭就是无形无相,离开四大假和合的我。我们的身体,是由地水火风四种元素而合成。皮肉筋骨属于地大,热气体温属于火大,血尿湿性属于水大,呼吸空气属于风大。这个身体是藉父精母血的因缘而成,仔细分析起来,由若干元素组合而有,根本没有一个「我」的存在。若是离开我,没有一个我执;也没有我所执,即没有法执。我执也空了,法执也空了,这才合乎寂灭的理。像这样修行道业,应该去作。——华严经讲记宣化上人
观察佛身,不可用有为法来推测。因为佛身如实相,实相是真实的相。真实的相,也就是没有相。虽然无相,而无所不相。宇宙包罗万象,都是实相的表现。虽然是实相的表现,可是找不到实相的本体。为什么找不到?因为无相。无相是不生不灭、不垢不净、不增不减。它是扫一切法,离一切相,所以叫实相为无相,可是没有不是实相的表现。
因为实相无相,所以举心动念,都是寂灭法。寂灭就是无形无相,离开四大假和合的我。我们的身体,是由地水火风四种元素而合成。皮肉筋骨属于地大,热气体温属于火大,血尿湿性属于水大,呼吸空气属于风大。这个身体是藉父精母血的因缘而成,仔细分析起来,由若干元素组合而有,根本没有一个「我」的存在。若是离开我,没有一个我执;也没有我所执,即没有法执。我执也空了,法执也空了,这才合乎寂灭的理。像这样修行道业,应该去作。——华严经讲记宣化上人
#修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#
因为实相无相,所以举心动念,都是寂灭法。寂灭就是无形无相,离开四大假和合的我。我们的身体,是由地水火风四种元素而合成。皮肉筋骨属于地大,热气体温属于火大,血尿湿性属于水大,呼吸空气属于风大。这个身体是藉父精母血的因缘而成,仔细分析起来,由若干元素组合而有,根本没有一个「我」的存在。若是离开我,没有一个我执;也没有我所执,即没有法执。我执也空了,法执也空了,这才合乎寂灭的理。像这样修行道业,应该去作。——华严经讲记宣化上人
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