【刘强：守先待后为招魂 ——郭齐勇先生《国学与国魂》读后 】本书篇幅虽不大，然涉及议题甚多，包罗甚广，举凡国学之内涵与外延、儒释道三教之会通、古圣先贤如孔、孟、墨、阳明、船山等的思想研究、儒家亲情伦理之现代阐释、儒学公平正义观之研判、守成创新与中西文明对话、书院文化之传承与发展、国学教育与人文化成之思考等等，无不念兹在兹，反复论列。在当今大陆学术界，像郭先生这样对古今、中西、家国、公私、知行、学道等诸多“大哉问”，抱持深广忧思且不遗余力予以掘发和弘扬者，不能说绝无仅有，至少也是极为罕见的。https://t.cn/A6aNqYR5

【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年7月12日

范县署中寄舍弟墨第四书（节选）

郑燮 〔清代〕   

我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。

说明一下，这个范县就是我们龙都的范县。这个郑燮，就是郑板桥。

读书是一件高雅的事情，但读书人未必是一个天然高贵、自带光环的名号。还要看你读书之后干了什么，特别是为社会作出了哪些有益的事情。 https://t.cn/R2WxHmm

今日，十翼书院门生蒋艾伶山长的丽江东巴书院正式开院，一切圆满！[心][心][心]

院训：
纳西有道傳千古，
東巴绽智蔚来人。
（十翼书院米鸿宾山长题）
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《东巴书院开山赞》
育才须谋百年计，良师可抵万卷经；
格物功夫学子本，明德境界儒者心；
玉龙皓首勤问道，东巴文脉乐性灵；
宗经涉事继往圣，守先待后开太平。
一一十翼门生王波宇