你应该试着建立一种精神信仰,
让自己的内心充实、安定起来。
物质生活是很容易让人厌倦的,
欲望没有满足时不甘心,
一旦满足马上生厌。
如果没有精神层面的追求和信仰,
生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中,
心里越来越浮躁、空虚。
真正的信仰能帮你排遣内心的负面情绪,
使生活平衡喜乐。
——希阿荣博堪布
[太阳][锦鲤附体]#小美好影集#
让自己的内心充实、安定起来。
物质生活是很容易让人厌倦的,
欲望没有满足时不甘心,
一旦满足马上生厌。
如果没有精神层面的追求和信仰,
生活很容易就陷入这种不甘心和厌倦的循环中,
心里越来越浮躁、空虚。
真正的信仰能帮你排遣内心的负面情绪,
使生活平衡喜乐。
——希阿荣博堪布
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只有当你的快乐和幸福不附属于任何人或物时,你才是自由的。否则,不论你被关在监狱里,还是走在大街上,你依然是自己的囚犯。
大部分人不快乐来自于无法安定自己的本心,本心妄动,则智慧失,智慧失,则无法透过事,物,人的表象看透本质,就会迷失在地球的各种幻相之中,无法自由 。
只有心安一处,心静则定,定则智慧生,智慧生,则能明晰真相,明晰真相才能玩转地球游戏 。
书籍和文章不在于看了多少,在于真正领悟了多少,吸收了多少,在生活中运用了多少,悟性很重要 。
你的时间有限,所以不要为别人而活。
不要被教条所限,不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是,勇敢地去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其它一切都是次要的。
去成为真正的你自己,去成为一道光,一切都是梦,一切都是幻相,好好玩“游戏”。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 。
道教著名的劝善经典《太上感应篇》指出:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随行。
宇宙能量是宇宙的一切,一切皆是宇宙能量,一切皆是能量的化现。
一个人的所有语言,行为,思想,意念都会以能量的形式储存在阿卡西记录里面。
根据这些记录,相应的对应不同的因果业力,善恶有报终有时,不是不报,时候未到。
摘自原创文章~~~《灵魂碎片汇聚的星光点点》
大部分人不快乐来自于无法安定自己的本心,本心妄动,则智慧失,智慧失,则无法透过事,物,人的表象看透本质,就会迷失在地球的各种幻相之中,无法自由 。
只有心安一处,心静则定,定则智慧生,智慧生,则能明晰真相,明晰真相才能玩转地球游戏 。
书籍和文章不在于看了多少,在于真正领悟了多少,吸收了多少,在生活中运用了多少,悟性很重要 。
你的时间有限,所以不要为别人而活。
不要被教条所限,不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是,勇敢地去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其它一切都是次要的。
去成为真正的你自己,去成为一道光,一切都是梦,一切都是幻相,好好玩“游戏”。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 。
道教著名的劝善经典《太上感应篇》指出:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随行。
宇宙能量是宇宙的一切,一切皆是宇宙能量,一切皆是能量的化现。
一个人的所有语言,行为,思想,意念都会以能量的形式储存在阿卡西记录里面。
根据这些记录,相应的对应不同的因果业力,善恶有报终有时,不是不报,时候未到。
摘自原创文章~~~《灵魂碎片汇聚的星光点点》
#佛教[超话]#◎ 積極在於安定
人生要在繁亂之中求安定,身心安定,即有安全;身心平安,即是幸福。在幸福時,不忘他人,能為他人謀福利,才是真正的積極。
人生要在絕望之時能安心。東南西北皆我舍宅,天地萬物與我同根,還有什麼不能安心的呢?只要一息尚存,沒有什麼使你絕望的事。今日播種,他日收穫;今生結緣,他生成熟。有些人,對於自己做的事失望,對所栽培的人失望,其實沒有必要,做事即是做事,栽培人的那樁事即是目的,不要失望,眾生有盡,我願無窮,這是菩薩的精神。把心量擴大到無限,將目標設定在佛道,還有什麼不能安心的呢?兵家有「絕處逢生」之說,禪宗有「大死大活」之論,都是安定身心的好方法。
人生要在身心的安定中求進步,在進步中求充實,在充實中知謙虛,在謙虛中接納異己。許多人,充實之後,不知道謙虛,亦不能接納異己,故也不能真正的充實,有容乃大,能包容人,才是真正的積極。
自己的身心安定,始能安定他人;唯有能夠安置眾生,努力於自安安人的人,才算是真正積極的人。
---本文摘自《禪的世界》
#聖嚴法師開示精選
人生要在繁亂之中求安定,身心安定,即有安全;身心平安,即是幸福。在幸福時,不忘他人,能為他人謀福利,才是真正的積極。
人生要在絕望之時能安心。東南西北皆我舍宅,天地萬物與我同根,還有什麼不能安心的呢?只要一息尚存,沒有什麼使你絕望的事。今日播種,他日收穫;今生結緣,他生成熟。有些人,對於自己做的事失望,對所栽培的人失望,其實沒有必要,做事即是做事,栽培人的那樁事即是目的,不要失望,眾生有盡,我願無窮,這是菩薩的精神。把心量擴大到無限,將目標設定在佛道,還有什麼不能安心的呢?兵家有「絕處逢生」之說,禪宗有「大死大活」之論,都是安定身心的好方法。
人生要在身心的安定中求進步,在進步中求充實,在充實中知謙虛,在謙虛中接納異己。許多人,充實之後,不知道謙虛,亦不能接納異己,故也不能真正的充實,有容乃大,能包容人,才是真正的積極。
自己的身心安定,始能安定他人;唯有能夠安置眾生,努力於自安安人的人,才算是真正積極的人。
---本文摘自《禪的世界》
#聖嚴法師開示精選
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