四种可以驱邪的植物!
一、桃木
“古代选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。至今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,提植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。
二、银杏
银杏树生长较慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又有人把它称作'公孙树',有'公种而孙得食'的含义,是树中的老寿星。因此,银杏树一般能活上千余年,因其花朵是在夜间绽放,人们平时难以看见。民间大还多把银杏视为拥有神秘力量的树木。在道教法器里面,亦诸多法器是用银杏树作为驱邪的法物。
三、柳树
柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪。典籍《灌顶经》载:“禅拉比皇以柳枝咒龙。”受其影响,人们认为柳树可以却鬼,称其为“鬼怖木”。故事中有南海观音一手托净水瓶、一手拿柳枝的形象,为人间遍洒甘露,祛病消灾。
四、艾叶
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
一、桃木
“古代选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。至今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,提植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。
二、银杏
银杏树生长较慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又有人把它称作'公孙树',有'公种而孙得食'的含义,是树中的老寿星。因此,银杏树一般能活上千余年,因其花朵是在夜间绽放,人们平时难以看见。民间大还多把银杏视为拥有神秘力量的树木。在道教法器里面,亦诸多法器是用银杏树作为驱邪的法物。
三、柳树
柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪。典籍《灌顶经》载:“禅拉比皇以柳枝咒龙。”受其影响,人们认为柳树可以却鬼,称其为“鬼怖木”。故事中有南海观音一手托净水瓶、一手拿柳枝的形象,为人间遍洒甘露,祛病消灾。
四、艾叶
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
#17岁少年长期熬夜打游戏多病齐发#[心]【长期熬夜的危害会有多大?这7大伤害都躲不过】有人说,我之所以熬夜,是因为白天的时间都给了工作,只有晚上才是自己的……每次看到熬夜的N种危害,都下定决心早睡,可到了晚上,还是不到半夜不睡觉、睡前抱着手机不放。每一个常晚睡的人,都需要这份“治愈指南”↓
照片中的这名男子是一个死刑犯,1983年严打期间他被判处死刑立即执行,罪名是流氓犯。照片中,他跪在刑场上正在等待行刑,但令人费解的是,他并没有流露出对死亡的恐惧,而是面带轻松的微笑。
之所以犯下流氓罪,是因为他和异性保持不正当交往,被热心的群众举报后落网,他对自己的罪行也是供认不讳。
被押赴刑场后,其他死刑犯都显得很恐慌,有的人甚至全身瘫软走不动路,唯独他面带笑容,气定神闲,这种毫无悔改之意的表现也让人愤慨不已。
虽然并不知道他为何要这么做,但有一点可以十分确定,那就是他只是在装腔作势,以掩饰自己内心的恐惧。
之所以犯下流氓罪,是因为他和异性保持不正当交往,被热心的群众举报后落网,他对自己的罪行也是供认不讳。
被押赴刑场后,其他死刑犯都显得很恐慌,有的人甚至全身瘫软走不动路,唯独他面带笑容,气定神闲,这种毫无悔改之意的表现也让人愤慨不已。
虽然并不知道他为何要这么做,但有一点可以十分确定,那就是他只是在装腔作势,以掩饰自己内心的恐惧。
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