最近,全国很多地方出现了断崖式降温,甚至降雪……很多人担忧今年冬天,会不会出现极端寒潮呢?!这个……以重庆主城区为例,最近20年,重庆主城区,最冷的时候,也就是下雪积雪,最低气温好像也只有零下2-3度……2020年冬天,重庆主城区就很冷,有打霜,但是还是没有积雪……2021年冬天,重庆主城区就不怎么冷,但是重庆主城区周边海拔高度800米以上,确实更频繁的下雪……
2022年冬天,会不会出现2014年冬天的下雪积雪呢?!重庆主城区……好像又有很多年没有积雪了!……海拔高度450米以上的歌乐山、南山、铁山坪,飘雪,或者有小雪级别的积雪,这个比较常见……不值得一提……但是,海拔高度350米以下的重庆主城区……积雪真的是非常非常少见!
2021年冬季,虽然重庆主城区并没有积雪(去年冬季,重庆主城区,甚至最低气温都没有跌破5度)……可是,贵州省贵阳市确实够冷的,而且还下了几场大雪,很反常……去年春节的时候(2022年初),福建,广东,广西,尤其是广西北海,冷死了!
所以……2022年冬季,确实很难想象更冷的冬天究竟是什么样的……对于重庆主城区的小伙伴们来说:1,打霜,这个已经是真的很冷了。2,海拔高度400米以下,下雪,积雪……这个太难得一见了。
总体来说,极端寒潮,对于重庆主城区来说,更多的是带来惊喜、喜悦……不过,假如海拔高度350米以下打霜或者积雪,那么,龙眼,荔枝,柑橘,就会受灾……所以,最好还是不要打霜和积雪。
2020年冬季,打霜好几次,结果,重庆—泸州—宜宾,龙眼,荔枝,柑橘,好多都被冻死了……很多地方,产量大幅度减少……#光线摄影学院曾兰老师##重庆头条#
2022年冬天,会不会出现2014年冬天的下雪积雪呢?!重庆主城区……好像又有很多年没有积雪了!……海拔高度450米以上的歌乐山、南山、铁山坪,飘雪,或者有小雪级别的积雪,这个比较常见……不值得一提……但是,海拔高度350米以下的重庆主城区……积雪真的是非常非常少见!
2021年冬季,虽然重庆主城区并没有积雪(去年冬季,重庆主城区,甚至最低气温都没有跌破5度)……可是,贵州省贵阳市确实够冷的,而且还下了几场大雪,很反常……去年春节的时候(2022年初),福建,广东,广西,尤其是广西北海,冷死了!
所以……2022年冬季,确实很难想象更冷的冬天究竟是什么样的……对于重庆主城区的小伙伴们来说:1,打霜,这个已经是真的很冷了。2,海拔高度400米以下,下雪,积雪……这个太难得一见了。
总体来说,极端寒潮,对于重庆主城区来说,更多的是带来惊喜、喜悦……不过,假如海拔高度350米以下打霜或者积雪,那么,龙眼,荔枝,柑橘,就会受灾……所以,最好还是不要打霜和积雪。
2020年冬季,打霜好几次,结果,重庆—泸州—宜宾,龙眼,荔枝,柑橘,好多都被冻死了……很多地方,产量大幅度减少……#光线摄影学院曾兰老师##重庆头条#
#佛教文化[超话]#三,怎樣觀如夢?
《大智度論》說:「如夢者。如夢中無實事。謂之有實。覺已知無。而還自笑。」在《大智度論》當中,是這麼樣表明,凡是夢呢,是不實在的,那麼在夢中呢就好像是實在,當我們醒的時候呢,確實夢就沒有了,因此就一笑了之:「嘿,搞半天是在做的夢嘛,不實在的,結果我還睡在床上。」人亦如是,人生同樣就是這個道理,我們人生啊,同樣,實際上是夢,沒有見本性,見了本性哪怕一分鐘,你都曉得是夢。哦,這個境界才是眞正的我,搞半天我網在裡頭幹啥!盡在執著世間法,眼耳鼻舌身意,搞糟了,嘿呀,完蛋了!所以說要明心見性,要求你們察見般若,以三般若來取境,來證無相之相丶無得之相。在《大智度論》又繼續說啊:「諸結使眠中。實而無著。待到覺時。乃知無實。亦還笑。」就是說,無始以來而實沉迷之中,實在沒有具體的這麼一種現象,那麼都是空,但是呢,由於眾生所迷,就執於諸結使眠之中,就昏沉墜墮,網得六極所堪,而貪色聲香味之著,覺悟不了。如果一旦他覺悟的時候呢,馬上就知道不實在了,同樣就一笑了之。這是說人在睡夢之中,見諸境相,己亦親臨,就自己親自去走進去了,苦樂悲歡,無所不,以爲實事,待到醒覺,一無所有,乃知是夢。那麼這裡不解釋了,同學們可能聽得懂了,同樣自笑。眾生世界丶現實生活事物中也是如此,先迷認假成眞,後悟亦還自笑,迷到的時候就認假成眞,有些同學執著得來,連佛法都不曉得高低,這裡邊有五丶六位同學。當他們悟了的時、候,就會想到,唉呀,我錯誤了的嘛,諸結使眠,實而無著。
《大智度論》說:「如夢者。如夢中無實事。謂之有實。覺已知無。而還自笑。」在《大智度論》當中,是這麼樣表明,凡是夢呢,是不實在的,那麼在夢中呢就好像是實在,當我們醒的時候呢,確實夢就沒有了,因此就一笑了之:「嘿,搞半天是在做的夢嘛,不實在的,結果我還睡在床上。」人亦如是,人生同樣就是這個道理,我們人生啊,同樣,實際上是夢,沒有見本性,見了本性哪怕一分鐘,你都曉得是夢。哦,這個境界才是眞正的我,搞半天我網在裡頭幹啥!盡在執著世間法,眼耳鼻舌身意,搞糟了,嘿呀,完蛋了!所以說要明心見性,要求你們察見般若,以三般若來取境,來證無相之相丶無得之相。在《大智度論》又繼續說啊:「諸結使眠中。實而無著。待到覺時。乃知無實。亦還笑。」就是說,無始以來而實沉迷之中,實在沒有具體的這麼一種現象,那麼都是空,但是呢,由於眾生所迷,就執於諸結使眠之中,就昏沉墜墮,網得六極所堪,而貪色聲香味之著,覺悟不了。如果一旦他覺悟的時候呢,馬上就知道不實在了,同樣就一笑了之。這是說人在睡夢之中,見諸境相,己亦親臨,就自己親自去走進去了,苦樂悲歡,無所不,以爲實事,待到醒覺,一無所有,乃知是夢。那麼這裡不解釋了,同學們可能聽得懂了,同樣自笑。眾生世界丶現實生活事物中也是如此,先迷認假成眞,後悟亦還自笑,迷到的時候就認假成眞,有些同學執著得來,連佛法都不曉得高低,這裡邊有五丶六位同學。當他們悟了的時、候,就會想到,唉呀,我錯誤了的嘛,諸結使眠,實而無著。
打开社交媒体,遍地就兵荒马乱,真的自己呆着,除了偶尔无聊的念头需要打发,反倒可以岁月静好。真正有意义的生活好像很简单就能实现,没有那么多欲望可以征服我,只因我看到了自己,那种此刻就能发光的幸福和温暖的感触。最近很小心在维护自己的念头,懂得要和心怀善念和边界感的人多接触。不过复杂的事很多,处理事物的心和生活的心分离就好。嗯,最近聊天的、接触到的人都是闪闪发光的。
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