《法华经》提婆度释迦成佛
（第一百三十九段）
【我念过去劫，为求大法故，虽作世国王，不贪五欲乐。捶钟告四方，谁有大法者，若为我解说，身当为奴仆。时有阿斯仙，来白于大王：我有微妙法，世间所稀有，若能修行者，吾当为汝说。时王闻仙言，心生大喜悦，即便随仙人，供给于所需。采薪及果蓏，随时恭敬与，情存妙法故，身心无懈倦。普为诸众生，勤求于大法，亦不为己身，及与五欲乐。
故为大国王，勤求获此法，遂致得成佛，今故为汝说。佛告诸比丘：尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相、八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。】
佛说：我回想起过去劫中，为了求得无上大法，曾经在有一世，当时我虽然身为国王，但由于有前世修行的善根，所以我在富贵面前，能做到不贪“五欲乐”。这里说的五欲乐是什么意思呢？五欲是一切凡夫所渴望的五种欲望，可以给人带来快乐和满足、即：
1、财：对金钱和财物的博取、有极强的占有欲和支配欲。
2、色：对世间的青、黄、赤、白及男女等色的追求欲和占有欲。
3、名：对名誉地位的争权夺利欲。
4、食：对美味佳肴的追求和贪享欲。
5、睡：贪住高级宅院，以睡眠为欲、昏昏然而自以为乐。
世间人以“五欲”得到满足为“乐”，故称为“五欲乐”。五欲乐在佛教中却是严重障道的，是有害的，正如《大智度论》说：“五欲无利益，如狗啃骨头。”又说：“五欲如逆风举火把，风吹焚自身。”“诸欲乐甚少，忧苦毒甚多，为之失身命，如蛾赴灯火。”这都是说明，追求五欲的人，为了自身利益而不择手段，常做损人利己的事来满足自己的欲望，已亡失正法，不仅危害他人，更有害于自己的法身慧命，是学佛人首先要克服的。
佛说：那时的我既不贪皇家富贵、也不贪五欲乐，一心只为求法，毅然将王位传给了太子，并敲钟击鼓，向四方宣告：如果谁有无上大法，能为我解说，我就为他作奴仆，终生侍奉他。这时有一位名“阿斯仙”的仙人，来告诉当时身为大王的我，说他有无上微妙法，在世间是非常稀有的，如果有真心求法、真心修行的人，他就可以为这个人说法。
“阿斯仙”又名阿夷、阿斯陀等：译为无比端正。《名义集》说：“阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。”在历史上用阿斯陀名字的有二人：一人是过去世为释尊说《法华经》者、另一人是在释尊生于净饭王宫时，为释尊相面者。
阿斯仙是提婆达多比丘未来成道时的佛名。提婆达多在佛住世时期，犯五逆罪，将堕无间地狱。释迦佛告诉诸菩萨及天人四众说：提婆达多往昔曾经是我的老师，他实非恶人，为权诫世人而作逆罪，堕于地狱，故意当个反面教材，是在演戏给大家看，他在地狱并未受苦，享受的却是三禅之妙乐，未来必当成道，号天王如来。
佛说：那时身为大王的我，听了阿斯仙的话后，舍弃了王权，心生大欢喜，非常高兴地跟随仙人而去，并供给仙人在生活上的所有需要，采薪（打柴）及摘取“果蓏luǒ”。蓏为瓜类植物的果实。《前汉》注、应劭说：木实曰果、草实曰蓏。张晏说：有核曰果、无核曰蓏。“果蓏”现在理解为果子和蔬菜。大王每天拾柴、生火煮饭、采集果子、蔬菜，非常勤劳恭敬地供养仙人，一心只为求得无上妙法，再苦再累也没有一点懈怠和疲倦。
佛说：当时身为大王的我，甘受委屈，不是为了自己，而是为了众生都能出离生死，才如此勤求于无上大法，求此大法，也不是为了自身的福报利益，更不是为了贪著世间的五欲之乐，如果是这样，我就不会舍弃王位了，舍去王位而求此大法，主要是为了成就佛道。
佛说：我通过对《妙法莲华经》的修学，终于成佛了，所以我今天要将这一段因缘告诉大家。佛接着告诉诸多的比丘众们说：那时的大王、就是我释迦牟尼；那时的仙人、就是现在的提婆达多。提婆达多久远劫前就是我的善知识和老师，指导我修行，使我具足了“六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好”。
六波罗蜜是菩萨修证菩提的六种方法、即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。“慈悲喜舍”是《阿含经》及大乘诸经中反复倡导的高贵精神，将其无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名“四无量心”，或称“四梵住”即“四种清净无染的心。“三十二相、八十种好”则是“百劫修相好、三祇修福慧。”所得来的。
佛经说：菩萨由修行“决定无杂、谛观微密、常修无间、不颠倒行”这四种正业而获得三十二相。概言之，三十二相由行持无量众善而得，所以称为“百福庄严”。佛的身体还具备八十种好，意思是随三十二形相的好，佛陀庄严的身相，为一切天界众生和人类众生所爱乐，所以称为“好”。
八十种好比三十二相更加微细隐秘一些，众生见到佛陀，一般更容易见到佛的“三十二相”，因此“相”和“好”是互相显发的，“相”更庄严、“好”更细微。佛的庄严身相显示了自身的圆满功德，使见到的众生无不生起恭敬之心。在佛住世时，有很多人就是因为见到佛的相好光明而得度。
佛说：我成佛后身相现“紫磨金色”。“紫磨金”是金里面最殊胜的，其色金黄，光辉灿烂。佛像是金色的身，所以我们世间人塑造佛像也都贴金，贴金的来源、意义，都是根据经上所说的，当然也有表法的意思，就是佛的身色相好，像紫磨金一样永恒不变。
佛说：成佛后还具有“十力、四无畏”，就是如来独有的十种力量和四种智慧。及“四摄法”：“摄”即摄受，指菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道、具体是：
一、布施摄：指菩萨以财法二种布施摄受众生，如果众生乐财、就以财施摄之；如果众生乐法、就以法施摄之。这样，众生既蒙二施利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名布施摄。
二、爱语摄：指菩萨随顺众生根性，善言慰藉，使一切众生乐闻善言，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名爱语摄。
三、利行摄：指菩萨起身口意善行，利益一切众生，使众生生亲爱心依附受道，得住真理，故名利行摄。
四、同事摄：指菩萨以法眼明见众生根性，随其所乐，即分形示现，同其所作，使其各沾利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名同事摄。
佛说：除以上所说之外，我还得了“十八不共法”，就是如来不与外道和二乘人相共的十八种法门。还得了种种神通道力，因此而成就了无上正等正觉，以广大无边的慈悲心，普度众生，这些都是提婆达多“阿斯仙”这位善知识为我传授《妙法莲华经》后，才证得的无上道果。
（第一百三十九段）
【我念过去劫，为求大法故，虽作世国王，不贪五欲乐。捶钟告四方，谁有大法者，若为我解说，身当为奴仆。时有阿斯仙，来白于大王：我有微妙法，世间所稀有，若能修行者，吾当为汝说。时王闻仙言，心生大喜悦，即便随仙人，供给于所需。采薪及果蓏，随时恭敬与，情存妙法故，身心无懈倦。普为诸众生，勤求于大法，亦不为己身，及与五欲乐。
故为大国王，勤求获此法，遂致得成佛，今故为汝说。佛告诸比丘：尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相、八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。】
佛说：我回想起过去劫中，为了求得无上大法，曾经在有一世，当时我虽然身为国王，但由于有前世修行的善根，所以我在富贵面前，能做到不贪“五欲乐”。这里说的五欲乐是什么意思呢？五欲是一切凡夫所渴望的五种欲望，可以给人带来快乐和满足、即：
1、财：对金钱和财物的博取、有极强的占有欲和支配欲。
2、色：对世间的青、黄、赤、白及男女等色的追求欲和占有欲。
3、名：对名誉地位的争权夺利欲。
4、食：对美味佳肴的追求和贪享欲。
5、睡：贪住高级宅院，以睡眠为欲、昏昏然而自以为乐。
世间人以“五欲”得到满足为“乐”，故称为“五欲乐”。五欲乐在佛教中却是严重障道的，是有害的，正如《大智度论》说：“五欲无利益，如狗啃骨头。”又说：“五欲如逆风举火把，风吹焚自身。”“诸欲乐甚少，忧苦毒甚多，为之失身命，如蛾赴灯火。”这都是说明，追求五欲的人，为了自身利益而不择手段，常做损人利己的事来满足自己的欲望，已亡失正法，不仅危害他人，更有害于自己的法身慧命，是学佛人首先要克服的。
佛说：那时的我既不贪皇家富贵、也不贪五欲乐，一心只为求法，毅然将王位传给了太子，并敲钟击鼓，向四方宣告：如果谁有无上大法，能为我解说，我就为他作奴仆，终生侍奉他。这时有一位名“阿斯仙”的仙人，来告诉当时身为大王的我，说他有无上微妙法，在世间是非常稀有的，如果有真心求法、真心修行的人，他就可以为这个人说法。
“阿斯仙”又名阿夷、阿斯陀等：译为无比端正。《名义集》说：“阿斯陀，或云阿夷，此翻无比，又翻端正。”在历史上用阿斯陀名字的有二人：一人是过去世为释尊说《法华经》者、另一人是在释尊生于净饭王宫时，为释尊相面者。
阿斯仙是提婆达多比丘未来成道时的佛名。提婆达多在佛住世时期，犯五逆罪，将堕无间地狱。释迦佛告诉诸菩萨及天人四众说：提婆达多往昔曾经是我的老师，他实非恶人，为权诫世人而作逆罪，堕于地狱，故意当个反面教材，是在演戏给大家看，他在地狱并未受苦，享受的却是三禅之妙乐，未来必当成道，号天王如来。
佛说：那时身为大王的我，听了阿斯仙的话后，舍弃了王权，心生大欢喜，非常高兴地跟随仙人而去，并供给仙人在生活上的所有需要，采薪（打柴）及摘取“果蓏luǒ”。蓏为瓜类植物的果实。《前汉》注、应劭说：木实曰果、草实曰蓏。张晏说：有核曰果、无核曰蓏。“果蓏”现在理解为果子和蔬菜。大王每天拾柴、生火煮饭、采集果子、蔬菜，非常勤劳恭敬地供养仙人，一心只为求得无上妙法，再苦再累也没有一点懈怠和疲倦。
佛说：当时身为大王的我，甘受委屈，不是为了自己，而是为了众生都能出离生死，才如此勤求于无上大法，求此大法，也不是为了自身的福报利益，更不是为了贪著世间的五欲之乐，如果是这样，我就不会舍弃王位了，舍去王位而求此大法，主要是为了成就佛道。
佛说：我通过对《妙法莲华经》的修学，终于成佛了，所以我今天要将这一段因缘告诉大家。佛接着告诉诸多的比丘众们说：那时的大王、就是我释迦牟尼；那时的仙人、就是现在的提婆达多。提婆达多久远劫前就是我的善知识和老师，指导我修行，使我具足了“六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好”。
六波罗蜜是菩萨修证菩提的六种方法、即：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。“慈悲喜舍”是《阿含经》及大乘诸经中反复倡导的高贵精神，将其无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名“四无量心”，或称“四梵住”即“四种清净无染的心。“三十二相、八十种好”则是“百劫修相好、三祇修福慧。”所得来的。
佛经说：菩萨由修行“决定无杂、谛观微密、常修无间、不颠倒行”这四种正业而获得三十二相。概言之，三十二相由行持无量众善而得，所以称为“百福庄严”。佛的身体还具备八十种好，意思是随三十二形相的好，佛陀庄严的身相，为一切天界众生和人类众生所爱乐，所以称为“好”。
八十种好比三十二相更加微细隐秘一些，众生见到佛陀，一般更容易见到佛的“三十二相”，因此“相”和“好”是互相显发的，“相”更庄严、“好”更细微。佛的庄严身相显示了自身的圆满功德，使见到的众生无不生起恭敬之心。在佛住世时，有很多人就是因为见到佛的相好光明而得度。
佛说：我成佛后身相现“紫磨金色”。“紫磨金”是金里面最殊胜的，其色金黄，光辉灿烂。佛像是金色的身，所以我们世间人塑造佛像也都贴金，贴金的来源、意义，都是根据经上所说的，当然也有表法的意思，就是佛的身色相好，像紫磨金一样永恒不变。
佛说：成佛后还具有“十力、四无畏”，就是如来独有的十种力量和四种智慧。及“四摄法”：“摄”即摄受，指菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道、具体是：
一、布施摄：指菩萨以财法二种布施摄受众生，如果众生乐财、就以财施摄之；如果众生乐法、就以法施摄之。这样，众生既蒙二施利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名布施摄。
二、爱语摄：指菩萨随顺众生根性，善言慰藉，使一切众生乐闻善言，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名爱语摄。
三、利行摄：指菩萨起身口意善行，利益一切众生，使众生生亲爱心依附受道，得住真理，故名利行摄。
四、同事摄：指菩萨以法眼明见众生根性，随其所乐，即分形示现，同其所作，使其各沾利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名同事摄。
佛说：除以上所说之外，我还得了“十八不共法”，就是如来不与外道和二乘人相共的十八种法门。还得了种种神通道力，因此而成就了无上正等正觉，以广大无边的慈悲心，普度众生，这些都是提婆达多“阿斯仙”这位善知识为我传授《妙法莲华经》后，才证得的无上道果。
【#广西发展小户型公租房满足群众需求#】广西大力发展小户型公租房，满足群众住房需求——拎包即可入住 生活便利舒服（有温度的举措 暖民心的行动）
34岁的黄盛兴来自广西壮族自治区南宁市邕宁区，在市区灵活就业。每天工作完回到位于青秀区仙葫苑公租房小区的家，是他一天中最放松的时刻。“房子面积不大，但在城里有个落脚的地方，就能安心工作。”黄盛兴说。
在仙葫苑公租房小区，不少租户是低收入群众。据了解，广西大力发展小户型公租房，累计建成公租房48万套，帮助153万名困难群众圆了安居梦，全区低保、低收入住房困难家庭实现依申请应保尽保。2021年底，广西壮族自治区人民政府办公厅印发意见，进一步鼓励各地发展小户型公租房。自治区住房和城乡建设厅党组书记、厅长唐标文表示，发展小户型公租房可以最大限度提高财政资金的使用效益，最大限度发挥公租房保基本、兜底线的作用，实现群众住有所居的美好愿望。
功能齐全设施完善 交通便利租金低廉
在仙葫苑公租房小区，记者看到，一套30平方米的单间，套内面积23平方米，其中起居室13平方米，卫生间4平方米，厨房4平方米，阳台2平方米，能满足住户的基本需求。南宁市40平方米以下小户型公租房占全市供应总套数的82%。
据了解，广西公租房具有房屋户型小、配套设施齐全、数量多、分布广、交通便利等特点。各地建设的公租房客厅、卧室、厨房、卫生间、阳台一应俱全，租户可以拎包入住。
为了让公租房租户获得生活和工作上的便利，广西很多城市拿出城区黄金地段土地建设公租房。如南宁市环卫公寓是专为环卫工人建设的公租房，位于兴宁区主干道旁边，出行交通便利，生活方便。同时，各地将公租房小区融入城市建设合理布局，同步设计和建设社区管理、文化活动、医疗服务、物业服务、养老托幼等用房，合理配建幼儿园、小学、农贸市场、超市、理发室、银行、医疗机构等，打造15分钟生活圈。
“碧水龙湾”是河池市投入最多、建设规模最大的公租房小区，位于城东新区龙江河畔，解决了1637户低收入和中等偏下收入家庭的住房问题。考虑到居民出行，项目配套建设了市政道路、公交车站，改善了城区居民居住环境。
“过去租住在城中村搭建的石棉瓦房，只有一个大开间，一家四口人一起生活，不方便。现在舒服多了。”桂林市迎宾安居小区的租户伍新凤说。走进她家，厨房收拾得干干净净，阳台的杂物摆放有序，新家布置得温馨喜庆。
在租金方面，北海市公租房小区每月的租金为6元/平方米，对低保低收入家庭还有一系列减免政策，让低保低收入困难群体进得来、住得下。
面向重点领域行业 覆盖新市民青年人
30多岁的文桂芳是从桂林到南宁打工的务工人员，在一家保险公司担任信息专员，此前在单位附近的城中村租房子住。几个月前，在同事的推荐下，她抱着试试看的心态递交了公租房申请材料，没想到很快就通过审核，搬进了南宁市凤岭北苑公租房小区的新家。
“在这里住环境好，生活也很方便，感觉很安心。多亏了好政策，我才能住上这样的好房子。”文桂芳觉得虽然现在上班比以前远了一点，但是租金少了，住得也更舒心。
广西在做好城镇低保低收入家庭、中等偏下收入住房困难家庭住房保障的同时，统筹将新就业无房职工、外来务工人员和大中专毕业生等群体纳入住房保障范围。数据显示，截至2022年6月底，全区正在实施公租房保障的住房困难群体46.75万户。其中，城镇住房和收入“双困”家庭约12.07万户，城镇中等偏下收入家庭近19.48万户，新就业无房职工、稳定就业外来务工人员等新市民15.19万户。
广西公租房在广覆盖的基础上，还对重点领域、重点发展产业群体做到了精准保障。通过定向分配和单位“团租”方式，广西将住房保障延伸至环卫、公交等公共服务行业以及重点发展产业中符合条件的人群，着力解决阶段性住房困难问题。南宁、桂林、北海、百色、河池、来宾等城市对近万名环卫工人实行定向保障。
申请流程简单便捷 数字管理智慧高效
去年8月，通过社区工作人员的宣传介绍，桂林市民胡珊了解到低保户可以申请公租房。在手机上安装了公租房应用软件，线上递交了申请材料，半个月后，她收到了申请已通过的消息。“当时的反应是效率这么高，只提交一次材料，不用跑窗口申请，就有了结果。”胡珊说。
据了解，广西积极推进公租房手机应用软件试点工作。2021年7月，桂林市公租房应用软件正式上线。公租房申请受理审核时间由原来的28个工作日压缩到10个工作日，使公租房申请真正实现了掌上办、少跑腿。除桂林市外，广西其他设区城市也在筹备公租房手机应用软件上线事宜。
由于大力推进信息化建设，如今，不仅公租房申请很便利，小区的管理也变得更智慧。去年起，广西大力推行公租房小区数字化管理，运用物联网、大数据技术，推进公租房“人、证、房”三位一体智慧云监管平台建设工作。广西安排2850万元专项经费，用于补助第一批公租房云监管平台建设，参建的公租房小区有248个，涉及4.9万套公租房。
在桂林市叠彩区北和安居小区房屋管理处，记者看到，工作人员登录广西公租房云监管平台，可以清晰看到小区房源数量、租户开门记录、年龄状况、租约剩余天数等信息。当租户信息出现异常时，系统会发出提醒。按照设定，如某个租户5天没有出入记录，系统会提醒工作人员进一步核实租户状况。
“过去对小区的管理，主要是靠人工登记和巡查，房屋转租、欠租、闲置等问题难以监管，对老弱病残等困难群体的照顾也不太到位。”桂林市叠彩区房产管理处副处长周洪介绍，“如今有了公租房云监管平台，这些棘手的问题都迎刃而解了。”
34岁的黄盛兴来自广西壮族自治区南宁市邕宁区，在市区灵活就业。每天工作完回到位于青秀区仙葫苑公租房小区的家，是他一天中最放松的时刻。“房子面积不大，但在城里有个落脚的地方，就能安心工作。”黄盛兴说。
在仙葫苑公租房小区，不少租户是低收入群众。据了解，广西大力发展小户型公租房，累计建成公租房48万套，帮助153万名困难群众圆了安居梦，全区低保、低收入住房困难家庭实现依申请应保尽保。2021年底，广西壮族自治区人民政府办公厅印发意见，进一步鼓励各地发展小户型公租房。自治区住房和城乡建设厅党组书记、厅长唐标文表示，发展小户型公租房可以最大限度提高财政资金的使用效益，最大限度发挥公租房保基本、兜底线的作用，实现群众住有所居的美好愿望。
功能齐全设施完善 交通便利租金低廉
在仙葫苑公租房小区，记者看到，一套30平方米的单间，套内面积23平方米，其中起居室13平方米，卫生间4平方米，厨房4平方米，阳台2平方米，能满足住户的基本需求。南宁市40平方米以下小户型公租房占全市供应总套数的82%。
据了解，广西公租房具有房屋户型小、配套设施齐全、数量多、分布广、交通便利等特点。各地建设的公租房客厅、卧室、厨房、卫生间、阳台一应俱全，租户可以拎包入住。
为了让公租房租户获得生活和工作上的便利，广西很多城市拿出城区黄金地段土地建设公租房。如南宁市环卫公寓是专为环卫工人建设的公租房，位于兴宁区主干道旁边，出行交通便利，生活方便。同时，各地将公租房小区融入城市建设合理布局，同步设计和建设社区管理、文化活动、医疗服务、物业服务、养老托幼等用房，合理配建幼儿园、小学、农贸市场、超市、理发室、银行、医疗机构等，打造15分钟生活圈。
“碧水龙湾”是河池市投入最多、建设规模最大的公租房小区，位于城东新区龙江河畔，解决了1637户低收入和中等偏下收入家庭的住房问题。考虑到居民出行，项目配套建设了市政道路、公交车站，改善了城区居民居住环境。
“过去租住在城中村搭建的石棉瓦房，只有一个大开间，一家四口人一起生活，不方便。现在舒服多了。”桂林市迎宾安居小区的租户伍新凤说。走进她家，厨房收拾得干干净净，阳台的杂物摆放有序，新家布置得温馨喜庆。
在租金方面，北海市公租房小区每月的租金为6元/平方米，对低保低收入家庭还有一系列减免政策，让低保低收入困难群体进得来、住得下。
面向重点领域行业 覆盖新市民青年人
30多岁的文桂芳是从桂林到南宁打工的务工人员，在一家保险公司担任信息专员，此前在单位附近的城中村租房子住。几个月前，在同事的推荐下，她抱着试试看的心态递交了公租房申请材料，没想到很快就通过审核，搬进了南宁市凤岭北苑公租房小区的新家。
“在这里住环境好，生活也很方便，感觉很安心。多亏了好政策，我才能住上这样的好房子。”文桂芳觉得虽然现在上班比以前远了一点，但是租金少了，住得也更舒心。
广西在做好城镇低保低收入家庭、中等偏下收入住房困难家庭住房保障的同时，统筹将新就业无房职工、外来务工人员和大中专毕业生等群体纳入住房保障范围。数据显示，截至2022年6月底，全区正在实施公租房保障的住房困难群体46.75万户。其中，城镇住房和收入“双困”家庭约12.07万户，城镇中等偏下收入家庭近19.48万户，新就业无房职工、稳定就业外来务工人员等新市民15.19万户。
广西公租房在广覆盖的基础上，还对重点领域、重点发展产业群体做到了精准保障。通过定向分配和单位“团租”方式，广西将住房保障延伸至环卫、公交等公共服务行业以及重点发展产业中符合条件的人群，着力解决阶段性住房困难问题。南宁、桂林、北海、百色、河池、来宾等城市对近万名环卫工人实行定向保障。
申请流程简单便捷 数字管理智慧高效
去年8月，通过社区工作人员的宣传介绍，桂林市民胡珊了解到低保户可以申请公租房。在手机上安装了公租房应用软件，线上递交了申请材料，半个月后，她收到了申请已通过的消息。“当时的反应是效率这么高，只提交一次材料，不用跑窗口申请，就有了结果。”胡珊说。
据了解，广西积极推进公租房手机应用软件试点工作。2021年7月，桂林市公租房应用软件正式上线。公租房申请受理审核时间由原来的28个工作日压缩到10个工作日，使公租房申请真正实现了掌上办、少跑腿。除桂林市外，广西其他设区城市也在筹备公租房手机应用软件上线事宜。
由于大力推进信息化建设，如今，不仅公租房申请很便利，小区的管理也变得更智慧。去年起，广西大力推行公租房小区数字化管理，运用物联网、大数据技术，推进公租房“人、证、房”三位一体智慧云监管平台建设工作。广西安排2850万元专项经费，用于补助第一批公租房云监管平台建设，参建的公租房小区有248个，涉及4.9万套公租房。
在桂林市叠彩区北和安居小区房屋管理处，记者看到，工作人员登录广西公租房云监管平台，可以清晰看到小区房源数量、租户开门记录、年龄状况、租约剩余天数等信息。当租户信息出现异常时，系统会发出提醒。按照设定，如某个租户5天没有出入记录，系统会提醒工作人员进一步核实租户状况。
“过去对小区的管理，主要是靠人工登记和巡查，房屋转租、欠租、闲置等问题难以监管，对老弱病残等困难群体的照顾也不太到位。”桂林市叠彩区房产管理处副处长周洪介绍，“如今有了公租房云监管平台，这些棘手的问题都迎刃而解了。”
丈夫辛苦工作存26万，却被妻子都给了弟弟买房。丈夫的反应让人惊讶。
丈夫与朋友商定合开诊所，前期投资需要25万，他回家让妻子拿出所有的存款。
妻子迟疑地说: 小童现在还小，你刚辞职，一下子拿出那么多钱，是不是风险太大了？
丈夫说当然有风险了，但有风险才能有收益，他让妻子相信自己。
妻子又问: 史非行吗？
丈夫表示当然行了，十几年的发小，比我厚道。
妻子却说她说的不是人品，而是技术。
丈夫又表示技术他更没问题，他已经在德国进修5年了，肯定是比我高，不会比我低。
可妻子却说史非一直在德国，他不了解国内的情况，如果要开私立诊所的话，建议他们先去一家高级的私立诊所工作一段时间，累积一点儿经验。
见妻子如此推三阻四，丈夫不再跟妻子废话，直接要她把存折给自己，并说自己不会让她失望的。
妻子没办法，只得拿出存折给丈夫。丈夫接过存折打开来看，脸上的表情开始变得难看。
妻子低着头说就这些了，剩下的是小童的教育基金，谁都不能碰。
丈夫抬起头看着妻子，难以置信地问: 你在跟我开玩笑吗？这玩笑开得有点大了，怎么只有1万多块钱了？
妻子说这钱被她用了。
丈夫追问用在什么地方了？
妻子想搪塞过去: 用了就是用了，我们今天先不说可以吗？
丈夫一连串地追问: 不是亲爱的，咱们7年的夫妻，我总该有一个知情权吧？这钱用在什么地方了？我没有怪你，你炒股了吗？投资了吗？你打水漂，能不能让我听个响啊？
可无论丈夫怎么问，妻子都只说这钱她给用了，却不说用在哪里了。
丈夫见问不出什么，气得说没关系，明天他去银行查。
电视剧《独生子》中，林晓音和李奥本是一对幸福的夫妻，李奥是年轻帅气的牙医，对林晓音知冷知热。林晓音贤惠善良，把家里生活打理得井井有条。
两人男主内女主外的和谐生活，最终因李奥母亲的到来和林晓音做的一件事情而打破。
李母与李父离婚后，便住到了儿子家。随着李母的到来，李奥与林晓音的夫妻感情渐渐受到影响。
此时李奥受单位领导排挤愤而离职，并决定和好友史非合开一家私人牙医诊所。
没想到当他要林晓音拿出家中积蓄时，林小音却推三阻四不肯拿出存折，直到李奥强行索要，才发现所有的钱已经被林晓音花掉了。
李奥质问钱的出处未果后，在李母的逼问之下，林晓音一气之下才说出她把钱给了弟弟买婚房。
李母顿时觉得林晓音败家，用自己儿子的辛苦钱去贴补娘家，对林晓音更加嫌弃。
林晓音则伤心李奥将结婚前照顾自己家人的承诺完全抛到脑后，对他有了不满。
而李奥在母亲的威势下，反而护着林晓音，他认为顾念手足亲情没错，只要把钱要回来不耽误诊所开业就行。
但这笔钱能要回来的可能性很小，林家向来重男轻女，林父也时常拿亲情当枷锁在儿女之间搞劫富济贫，找女儿要钱贴补儿子。
林晓音的弟弟林小苏从小被惯养，长大后不务正业又没本事，一遇到事情就找姐姐和姐夫借钱。
林小苏觉得买房子的那笔钱是姐姐赞助给自己的，他并没有打算还。
因为钱的事情，林晓音被婆婆极度反感，婆媳关系开始越来越坏。
最后，在李母的干扰和影响下，也在娘家人的得寸进尺下，林晓音和李奥终于走向了离婚之路。
剧中的林晓音，瞒着丈夫把家里的所有积蓄都无偿给了自己的弟弟，就是以牺牲自己和丈夫、婆家感情为代价，和牺牲自己家庭的发展为代价的错误行为。
作为女人来说，在结婚后适当地去帮助照顾娘家，本也是无可厚非的事情，毕竟谁又能完全做到六亲不认的地步呢！
作为男人来说，大多数的男人也能在婚姻当中容忍自己的妻子去帮助娘家人。因为结了婚就是一家人，妻子的娘家人也相当于是自己的家人。
但是，这种对娘家人帮助和照顾的行为，它必须要有限度，而男人的容忍度也是有限的。
要帮助娘家人，前提是先要让自己的伴侣有知情权，要顾及自己伴侣的接受程度。
除此之外，还要顾及自己家庭的发展。
希望林晓音的婚姻失败，能提醒处在婚姻中的女人，在婚姻中要摆正自己的位置，不要为了帮娘家人，而将丈夫和自己的家庭不放在心上，以至于让自己的婚姻出现重大危机。
婚姻不易，珍惜眼前人，好好经营家庭，幸福才会属于你。
丈夫与朋友商定合开诊所，前期投资需要25万，他回家让妻子拿出所有的存款。
妻子迟疑地说: 小童现在还小，你刚辞职，一下子拿出那么多钱，是不是风险太大了？
丈夫说当然有风险了，但有风险才能有收益，他让妻子相信自己。
妻子又问: 史非行吗？
丈夫表示当然行了，十几年的发小，比我厚道。
妻子却说她说的不是人品，而是技术。
丈夫又表示技术他更没问题，他已经在德国进修5年了，肯定是比我高，不会比我低。
可妻子却说史非一直在德国，他不了解国内的情况，如果要开私立诊所的话，建议他们先去一家高级的私立诊所工作一段时间，累积一点儿经验。
见妻子如此推三阻四，丈夫不再跟妻子废话，直接要她把存折给自己，并说自己不会让她失望的。
妻子没办法，只得拿出存折给丈夫。丈夫接过存折打开来看，脸上的表情开始变得难看。
妻子低着头说就这些了，剩下的是小童的教育基金，谁都不能碰。
丈夫抬起头看着妻子，难以置信地问: 你在跟我开玩笑吗？这玩笑开得有点大了，怎么只有1万多块钱了？
妻子说这钱被她用了。
丈夫追问用在什么地方了？
妻子想搪塞过去: 用了就是用了，我们今天先不说可以吗？
丈夫一连串地追问: 不是亲爱的，咱们7年的夫妻，我总该有一个知情权吧？这钱用在什么地方了？我没有怪你，你炒股了吗？投资了吗？你打水漂，能不能让我听个响啊？
可无论丈夫怎么问，妻子都只说这钱她给用了，却不说用在哪里了。
丈夫见问不出什么，气得说没关系，明天他去银行查。
电视剧《独生子》中，林晓音和李奥本是一对幸福的夫妻，李奥是年轻帅气的牙医，对林晓音知冷知热。林晓音贤惠善良，把家里生活打理得井井有条。
两人男主内女主外的和谐生活，最终因李奥母亲的到来和林晓音做的一件事情而打破。
李母与李父离婚后，便住到了儿子家。随着李母的到来，李奥与林晓音的夫妻感情渐渐受到影响。
此时李奥受单位领导排挤愤而离职，并决定和好友史非合开一家私人牙医诊所。
没想到当他要林晓音拿出家中积蓄时，林小音却推三阻四不肯拿出存折，直到李奥强行索要，才发现所有的钱已经被林晓音花掉了。
李奥质问钱的出处未果后，在李母的逼问之下，林晓音一气之下才说出她把钱给了弟弟买婚房。
李母顿时觉得林晓音败家，用自己儿子的辛苦钱去贴补娘家，对林晓音更加嫌弃。
林晓音则伤心李奥将结婚前照顾自己家人的承诺完全抛到脑后，对他有了不满。
而李奥在母亲的威势下，反而护着林晓音，他认为顾念手足亲情没错，只要把钱要回来不耽误诊所开业就行。
但这笔钱能要回来的可能性很小，林家向来重男轻女，林父也时常拿亲情当枷锁在儿女之间搞劫富济贫，找女儿要钱贴补儿子。
林晓音的弟弟林小苏从小被惯养，长大后不务正业又没本事，一遇到事情就找姐姐和姐夫借钱。
林小苏觉得买房子的那笔钱是姐姐赞助给自己的，他并没有打算还。
因为钱的事情，林晓音被婆婆极度反感，婆媳关系开始越来越坏。
最后，在李母的干扰和影响下，也在娘家人的得寸进尺下，林晓音和李奥终于走向了离婚之路。
剧中的林晓音，瞒着丈夫把家里的所有积蓄都无偿给了自己的弟弟，就是以牺牲自己和丈夫、婆家感情为代价，和牺牲自己家庭的发展为代价的错误行为。
作为女人来说，在结婚后适当地去帮助照顾娘家，本也是无可厚非的事情，毕竟谁又能完全做到六亲不认的地步呢！
作为男人来说，大多数的男人也能在婚姻当中容忍自己的妻子去帮助娘家人。因为结了婚就是一家人，妻子的娘家人也相当于是自己的家人。
但是，这种对娘家人帮助和照顾的行为，它必须要有限度，而男人的容忍度也是有限的。
要帮助娘家人，前提是先要让自己的伴侣有知情权，要顾及自己伴侣的接受程度。
除此之外，还要顾及自己家庭的发展。
希望林晓音的婚姻失败，能提醒处在婚姻中的女人，在婚姻中要摆正自己的位置，不要为了帮娘家人，而将丈夫和自己的家庭不放在心上，以至于让自己的婚姻出现重大危机。
婚姻不易，珍惜眼前人，好好经营家庭，幸福才会属于你。
✋热门推荐