向一個好朋友訴說了摯愛 暗戀 感覺真的很好 也是第一個親口說的 可能還有我已經想到的人 早已猜出來了嘻嘻 不是想要獲得什麼認同感 有人確切地知道就可以了 那個朋友稱之為我的白月光 我怎麼就沒有想到呢 之前 已經想到的最華美的稱呼是真命天女 不管怎麼説 都不能以表內心深處的那種純潔 美好的無法形容的形象 愛真的很奇妙 有人為之傷心流淚 有人幸福合不攏嘴 當寶一樣 其實 就是寶
回想起星爺的大話西遊里一句詞 愛一個人是那麼的痛苦 的確 有時會是這樣 但更多是美好的 欣喜的 還有一句詞 這不是神經病 是理想 還會想起那首歌 一生所愛 苦海翻起愛恨 在世間難逃避命運 相親竟不可接近 或我應該相信是緣分 大話西遊對我來說意義蠻大 喜歡星爺 也喜歡至尊寶和紫霞仙子 紫霞真的好美 很癡情 而且很像現實中一個朋友 很像的 還有達叔 他演的二當家 都是癡情之人 我喜歡癡情的人 轉眼三十多年過去了 大家都老了 還有已經離開我們的 二十多年后 盧冠廷再次演奏大話西遊 他也多了一些自己的情感 挺好聽的 千萬別再听已是曲中人 就把握住 勇敢去追求吧 錯過了 我想真的會是電影那樣 追悔莫及 愛是很奇妙的 堅持愛下去 會有奇跡發生
回想起星爺的大話西遊里一句詞 愛一個人是那麼的痛苦 的確 有時會是這樣 但更多是美好的 欣喜的 還有一句詞 這不是神經病 是理想 還會想起那首歌 一生所愛 苦海翻起愛恨 在世間難逃避命運 相親竟不可接近 或我應該相信是緣分 大話西遊對我來說意義蠻大 喜歡星爺 也喜歡至尊寶和紫霞仙子 紫霞真的好美 很癡情 而且很像現實中一個朋友 很像的 還有達叔 他演的二當家 都是癡情之人 我喜歡癡情的人 轉眼三十多年過去了 大家都老了 還有已經離開我們的 二十多年后 盧冠廷再次演奏大話西遊 他也多了一些自己的情感 挺好聽的 千萬別再听已是曲中人 就把握住 勇敢去追求吧 錯過了 我想真的會是電影那樣 追悔莫及 愛是很奇妙的 堅持愛下去 會有奇跡發生
没看，直接转……
结过婚的女人，不能什么都和自己的父母说
01
你的婚姻到底是什么样子的，恐怕连你自己都没有办法说清楚，更何况别人。
一年的经历，或者更多，又哪能是一句话两句话就可以概括的。过日子，酸甜苦辣都需要自己去品尝，人在倾诉自己婚姻不幸的时候，通常都会避重就轻，竟挑别人的不是，而非反省自己。
所以你在别人的眼中甚至家里人的眼中，过得到底是好还是坏。除了看你自己的精神状态，另外就看你平时跟别人说了一些什么。
夫妻俩过着小日子，最怕有第三个人搅和。
做妻子要知道的是，你始终是父母心头的宝贝疙瘩，而“护短”偏偏是人的本性，借着“为你好”的名义插手你的婚姻，一旦到那个时候，再后悔也来不及了。
读者王小姐，近些年来和老公的感情出现了很多的问题。每次老公陪着自己回娘家，都要受到自己父母的“威胁”和不留情面的训斥。比如父母常说的：
“别以为我们女儿嫁给了你，就会一辈子跟着你，能结婚照样能离婚。”
“在我们眼里，你真不算什么，再敢欺负我的女儿，我们老两口就算拼了命也不会让你好过。”
……
都知道男人自尊心比较强，好面子，而且还是被岳父岳母经常性这样训斥，当然会把怨气发泄在老婆的身上。其实听见父母这样训斥自己的老公，王小姐心里也不好受，可又拗不过父母，因为父母总说，我们是为你好，你现在还小，不懂我们的良苦用心。

02
所以王小姐每次和老公回娘家，就算不一起回娘家，只要老公和父母有联系，她就紧张的一身汗。
王小姐明显能够发现，近些年来老公对自己的态度越来越冷淡，再也不会和以前一样无所顾忌的大吵一架。
在以前，这就是王小姐最想要看到的，可如今这一天真的来临时，她又无比后悔，因为那种感觉比两个人大吵一架还要让人崩溃和难过，无从发泄内心的情感和情绪。
有时候，真希望两个人能回到以前，只是现在吵架早已成为了一种奢侈。
为什么会出现今天这种局面呢？
就因为在以前，只要王小姐和老公吵架，准会第一时间回娘家告状，全说老公的各种缺点，老公对自己如何如何不好，却从来不提老公的优点，和老公对自己的好。
而父母听了后会怎么想？怕是不用多说也知道了，从此就对自己的这位女婿有了看法，有了偏见。
而当一个人对另一人有了偏见和不好的看法后，就很难再保持以前的喜欢去对待他了，尤其还是这种关系。
那么王小姐过得好吗？大多数的日子里是幸福的，对于我们这种普通人来说，大多数的日子里是开心的、幸福的，不是已经很珍贵了吗？
原本王小姐还可以过以前的日子，但因为之前的不懂事和无知，就造成了事情的今天这种局面，想改变也没有办法改变了。
父母对自己老公的偏见已经产生了，反而自己越掩饰越糟糕，试图改变老公在父母心中的形象。经常故意说老公的优点时，父母反而认为这是女人不争气的表现，于是更加怨恨自己的女婿了。

03
多年前，夫妻俩虽然有吵有闹，但起码算是恩爱有加，再加上双方父母的祝福，日子是何等的幸福和甜蜜。
后来，公婆也因为自己父母对老公的偏见，从而对自己也产生了偏见。最后就是好好的日子，硬生生被搅乱了，乱成了一锅粥，也不知道要怎么解决，怎么才能回到以前。可能，再也回不到以前了。
在很多女人的心中，对自己父母的评价特别高，其实并不是父母真的很厉害，真的很完美，只是因为他们爱你，从而让你产生了这种错觉。
父母也只是普通人，而只要是普通人，自然会感情用事，不可能绝对理性，会虚荣、会自负、会有各种各样的情绪变化。
可能起初你的想法很简单，只是想要找一个发泄自己当时的委屈，等自己发泄完就好了。是，等你发泄完，确实你是没事了，但父母出于对你的爱，只会更担心你，你是没事了，但他们有事了，你爱人也有事了。
对于一些父母来说，真的不要有这样的行为。为人父母，也应该懂得了生活是不容易的，更应该能知道夫妻俩在一起过日子本就不可能一帆风顺，一辈子不吵不闹。
自己都做不到的事情，又为什么偏要求晚辈那么完美？
还有，更更不能要求自己的女婿，要把自己的女儿当“祖宗”一样供着。男人应该对妻子好，但这种好不是供着，这种好是体谅、是理解、是迁就。
别那么自私，每个人都有父母，如果个个父母都那么想，那么年轻人的日子还要怎么过？
过日子，本就不容易，每个人都是如此，酸甜苦辣、人生百态，不经历哪来有感悟、有明白、有成熟。

04
都知道婚姻不是两个人而是两家人的事情，但很多人都不知道两家父母对一对夫妻的影响到底有多大。
其实一次的影响一点都不大，但架不住长年累月啊！
真正聪明的妻子，不会回娘家“告状”！
夫妻之间床头吵架床尾和都是很正常的事情，本就没有什么多大的事情，一旦和父母说了，无疑就是自己将事态给扩展大了。连父母都不能说，和外面的人就更加不能说了，正所谓家丑不可外扬。
个人觉得，这一点应该是夫妻必须要培养的一种默契，谁都不能说。
真正聪明的妻子，聪明的人，只会当着自己父母的面夸自己爱人的好。只有这样一家人才能够和和睦睦，幸福快乐。
当然了，这并不是说什么事情都不能告诉父母，但前提是自己真的被故意欺负的时候，需要有个人来帮自己出头的时候。不到必要的情况，两个人的事情还是要两个人自己处理，这个世界上哪有不吵架的夫妻啊！哪有十全十美一点缺点都没有的人啊！
告状真的解决不了什么问题，反之只会放大问题。别动不动就回家诉苦，搞得你真的跟受了什么天大的委屈一样，其实就那么一丁点大的事情。
别让你的矫情毁了你的感情！ https://t.cn/A6qKtegq
结过婚的女人，不能什么都和自己的父母说
01
你的婚姻到底是什么样子的，恐怕连你自己都没有办法说清楚，更何况别人。
一年的经历，或者更多，又哪能是一句话两句话就可以概括的。过日子，酸甜苦辣都需要自己去品尝，人在倾诉自己婚姻不幸的时候，通常都会避重就轻，竟挑别人的不是，而非反省自己。
所以你在别人的眼中甚至家里人的眼中，过得到底是好还是坏。除了看你自己的精神状态，另外就看你平时跟别人说了一些什么。
夫妻俩过着小日子，最怕有第三个人搅和。
做妻子要知道的是，你始终是父母心头的宝贝疙瘩，而“护短”偏偏是人的本性，借着“为你好”的名义插手你的婚姻，一旦到那个时候，再后悔也来不及了。
读者王小姐，近些年来和老公的感情出现了很多的问题。每次老公陪着自己回娘家，都要受到自己父母的“威胁”和不留情面的训斥。比如父母常说的：
“别以为我们女儿嫁给了你，就会一辈子跟着你，能结婚照样能离婚。”
“在我们眼里，你真不算什么，再敢欺负我的女儿，我们老两口就算拼了命也不会让你好过。”
……
都知道男人自尊心比较强，好面子，而且还是被岳父岳母经常性这样训斥，当然会把怨气发泄在老婆的身上。其实听见父母这样训斥自己的老公，王小姐心里也不好受，可又拗不过父母，因为父母总说，我们是为你好，你现在还小，不懂我们的良苦用心。

02
所以王小姐每次和老公回娘家，就算不一起回娘家，只要老公和父母有联系，她就紧张的一身汗。
王小姐明显能够发现，近些年来老公对自己的态度越来越冷淡，再也不会和以前一样无所顾忌的大吵一架。
在以前，这就是王小姐最想要看到的，可如今这一天真的来临时，她又无比后悔，因为那种感觉比两个人大吵一架还要让人崩溃和难过，无从发泄内心的情感和情绪。
有时候，真希望两个人能回到以前，只是现在吵架早已成为了一种奢侈。
为什么会出现今天这种局面呢？
就因为在以前，只要王小姐和老公吵架，准会第一时间回娘家告状，全说老公的各种缺点，老公对自己如何如何不好，却从来不提老公的优点，和老公对自己的好。
而父母听了后会怎么想？怕是不用多说也知道了，从此就对自己的这位女婿有了看法，有了偏见。
而当一个人对另一人有了偏见和不好的看法后，就很难再保持以前的喜欢去对待他了，尤其还是这种关系。
那么王小姐过得好吗？大多数的日子里是幸福的，对于我们这种普通人来说，大多数的日子里是开心的、幸福的，不是已经很珍贵了吗？
原本王小姐还可以过以前的日子，但因为之前的不懂事和无知，就造成了事情的今天这种局面，想改变也没有办法改变了。
父母对自己老公的偏见已经产生了，反而自己越掩饰越糟糕，试图改变老公在父母心中的形象。经常故意说老公的优点时，父母反而认为这是女人不争气的表现，于是更加怨恨自己的女婿了。

03
多年前，夫妻俩虽然有吵有闹，但起码算是恩爱有加，再加上双方父母的祝福，日子是何等的幸福和甜蜜。
后来，公婆也因为自己父母对老公的偏见，从而对自己也产生了偏见。最后就是好好的日子，硬生生被搅乱了，乱成了一锅粥，也不知道要怎么解决，怎么才能回到以前。可能，再也回不到以前了。
在很多女人的心中，对自己父母的评价特别高，其实并不是父母真的很厉害，真的很完美，只是因为他们爱你，从而让你产生了这种错觉。
父母也只是普通人，而只要是普通人，自然会感情用事，不可能绝对理性，会虚荣、会自负、会有各种各样的情绪变化。
可能起初你的想法很简单，只是想要找一个发泄自己当时的委屈，等自己发泄完就好了。是，等你发泄完，确实你是没事了，但父母出于对你的爱，只会更担心你，你是没事了，但他们有事了，你爱人也有事了。
对于一些父母来说，真的不要有这样的行为。为人父母，也应该懂得了生活是不容易的，更应该能知道夫妻俩在一起过日子本就不可能一帆风顺，一辈子不吵不闹。
自己都做不到的事情，又为什么偏要求晚辈那么完美？
还有，更更不能要求自己的女婿，要把自己的女儿当“祖宗”一样供着。男人应该对妻子好，但这种好不是供着，这种好是体谅、是理解、是迁就。
别那么自私，每个人都有父母，如果个个父母都那么想，那么年轻人的日子还要怎么过？
过日子，本就不容易，每个人都是如此，酸甜苦辣、人生百态，不经历哪来有感悟、有明白、有成熟。

04
都知道婚姻不是两个人而是两家人的事情，但很多人都不知道两家父母对一对夫妻的影响到底有多大。
其实一次的影响一点都不大，但架不住长年累月啊！
真正聪明的妻子，不会回娘家“告状”！
夫妻之间床头吵架床尾和都是很正常的事情，本就没有什么多大的事情，一旦和父母说了，无疑就是自己将事态给扩展大了。连父母都不能说，和外面的人就更加不能说了，正所谓家丑不可外扬。
个人觉得，这一点应该是夫妻必须要培养的一种默契，谁都不能说。
真正聪明的妻子，聪明的人，只会当着自己父母的面夸自己爱人的好。只有这样一家人才能够和和睦睦，幸福快乐。
当然了，这并不是说什么事情都不能告诉父母，但前提是自己真的被故意欺负的时候，需要有个人来帮自己出头的时候。不到必要的情况，两个人的事情还是要两个人自己处理，这个世界上哪有不吵架的夫妻啊！哪有十全十美一点缺点都没有的人啊！
告状真的解决不了什么问题，反之只会放大问题。别动不动就回家诉苦，搞得你真的跟受了什么天大的委屈一样，其实就那么一丁点大的事情。
别让你的矫情毁了你的感情！ https://t.cn/A6qKtegq
千古奇文《寒窑赋》
揭示了三条通达人生的智慧
凡是弱的，会变强；
凡是强的，会变弱。
北宋大臣吕蒙正写过一篇被称为千古奇文的《寒窑赋》。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。
作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
也有人说，吕蒙正出身贫寒，深刻体会过底层民众的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。
他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人世宠辱。所以写了《窑赋》。
《寒窑赋》以史事为例，结合作者切身感悟，逻辑严密，一气呵成，荡气回肠。
给时运不济，身处深沟的人以希望；给富贵权重，飞黄腾达之人以警醒。
让人无不深切感触，幡然醒悟。
今天分享它所揭示的三条人生之道，助你通达整个人生。
千古奇文《寒窑赋》
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；
雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；
人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；
武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；
盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；
瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；
孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；
汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；
冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，
及至遇行，腰悬三尺玉印，
一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；
才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；
风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；
俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；
面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；
心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；
乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；
地不得时，草木不生；
水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？
人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，
朝求僧餐，暮宿破窖，
思衣不可遮其体，
思食不可济其饥，
上人憎，下人厌，
人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，
身虽鞠躬于一人之下，
而列职于千万人之上，
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，
思衣而有罗锦千箱，
思食而有珍馐百味，
出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，
上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，
此乃时也、运也、命也。
嗟呼！
人生在世，
富贵不可尽用，
贫贱不可自欺，
听由天地循环，
周而复始焉。
一、君子固穷，小人斯烂矣
《寒窑赋》：时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
人生前进的道路上，不可能总是一帆风顺，事物上升发展的过程中，总会遇到种种困境。
孔子说：困，德之辨也。一个人处于困境之中，马上就能分辨出他的品德修养怎么样。
《易经》中困卦说：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
“困”，怎么会“亨”呢？
因为在困境中处之泰然，自然就亨了。
“贞”，即问心无愧。
坦然面对困境，怎么能不吉祥呢？
如果一碰到困境，就愁眉苦脸，怨天尤人，进而自暴自弃，那当然不是大人了。
“大人吉”，另外一层意思，如果是小人的话，一定凶。而对大人而言，不但吉，而且还无咎，即没有后遗症，可这是有条件的。
“有言不信”，是什么意思？
言跟信之差就一个“人”字，说的是当一个人处在困境的时候，没有人相信他讲的话。
这个时候只有用德行来表现，人家自然能体会到这个人到底是大人，还是小人。
《论语》：
君子固穷，小人穷斯滥矣。
是说君子穷困时固守着原则，
小人穷困时就不守本分乱来了。
穷困是老天爷给人的一道关卡，考验人们因应的态度，促使人们了解自己，是君子还是小人。
若能不惧困难，守得住原则底线，不欺人，不自欺，诚心不妄，终会吉祥。
二、反者，道之动
《寒窑赋》：
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
《易经》告诉我们，物极必反。一般人听到“物极必反”这四个字，还不大明白。所以老子就直截了当地说“反者道之动”。
道是要动的。如果道不动，它就没有作用。但是怎么动呢？用“反”的方式来动。
凡是弱的，会变强；凡是强的，会变弱。
宇宙是动的，不是静的，一切都是变动的。
你现在看他是小孩子，不久他长大了。你现在看到他很有权势，很快就被剥夺掉了。这个就叫做风水轮流转。天底下没有不变的东西。
“反者道之动”，
就是告诉我们，无论什么事物，当它发展到极点时，一定会向相反的方向发展，这就是宇宙自然发展的基本规律。
富而有礼，才不至于昙花一现，迅速衰败；安贫乐道，才不至于自暴自弃，翻盘无望。
三、时也，命也
《寒窑赋》：
人道我贵，非我之能也，
此乃时也、运也、命也。
孔子晚年读《易经》，心得只有四个字：
时也，命也。
时到了，我的命该去做什么就做什么，
最后结果怎么样，由老天决定。
这个“时”是孔子提出来的，也是我们读《易经》最应该读懂的一个字。
孔子最伟大的贡献，
就在“时”，时间的时。
孟子赞美孔子，讲过这样的话：
“圣之时者也。”
孔子告诉我们，就算你是圣人，也没有办法选择时间，你不能说我不投胎，我等到盛世再来投胎。就算你可以选时间，到盛世你一投胎，天下开始大乱，糟糕了。
就算你是圣人，也只能随着时去做自己的调整，叫做顺时应命。
这样就知道为什么我们对时非常重视，时辰一到，你没有把握住；时一失掉以后，你是白白花力气。
这样你才读懂孔子为什么讲“时也，命也”，他其他都不讲，就讲这四个字。
时，是主动的，不是被动的，时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，它不愿意配合就不配合。
比如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们只能尽人事，最后还要听天命。
我们读《易经》，最重要的就是要读懂一个“时”字。此一时，彼一时也。时一变，整个情势就都变了。
一件事情，当时去做非常顺利，时间一拖就错过了，明明是好事也会拖成坏事。
同样的道理，在时机没有成熟的情况下，硬要去做也不会成功。
所以，我们中国人知道，一定要守时待命。一切都准备好了还不能动，一定要守到那个时。
时一到，马上就出动，自然很快就完成了。
时没有到就动，别人都知道你要干什么了，你反而干不成事。就是这个道理。
造化弄人，每个人都有自己的时运，天命使然，自有因果轮回，丝毫不爽。
既然我们选择不了出生的境况，时机也瞬息万变，我们唯有“尽人事”而“听天命”。
而上天有好生之德，也无绝人之路，自天佑之，吉无不利。只要能做好自己，遵道贵德，运气就会变好，命运就可改。
莫愁路行坎坷，踏平即成大道，
心若不欺，必然扬眉吐气！
早安(ง •̀_•́)ง
揭示了三条通达人生的智慧
凡是弱的，会变强；
凡是强的，会变弱。
北宋大臣吕蒙正写过一篇被称为千古奇文的《寒窑赋》。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。
作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
也有人说，吕蒙正出身贫寒，深刻体会过底层民众的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。
他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人世宠辱。所以写了《窑赋》。
《寒窑赋》以史事为例，结合作者切身感悟，逻辑严密，一气呵成，荡气回肠。
给时运不济，身处深沟的人以希望；给富贵权重，飞黄腾达之人以警醒。
让人无不深切感触，幡然醒悟。
今天分享它所揭示的三条人生之道，助你通达整个人生。
千古奇文《寒窑赋》
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；
雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；
人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；
武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；
盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；
瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；
孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；
汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；
冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，
及至遇行，腰悬三尺玉印，
一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；
才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；
风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；
俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；
面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；
心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；
乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；
地不得时，草木不生；
水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？
人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，
朝求僧餐，暮宿破窖，
思衣不可遮其体，
思食不可济其饥，
上人憎，下人厌，
人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，
身虽鞠躬于一人之下，
而列职于千万人之上，
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，
思衣而有罗锦千箱，
思食而有珍馐百味，
出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，
上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，
此乃时也、运也、命也。
嗟呼！
人生在世，
富贵不可尽用，
贫贱不可自欺，
听由天地循环，
周而复始焉。
一、君子固穷，小人斯烂矣
《寒窑赋》：时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
人生前进的道路上，不可能总是一帆风顺，事物上升发展的过程中，总会遇到种种困境。
孔子说：困，德之辨也。一个人处于困境之中，马上就能分辨出他的品德修养怎么样。
《易经》中困卦说：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
“困”，怎么会“亨”呢？
因为在困境中处之泰然，自然就亨了。
“贞”，即问心无愧。
坦然面对困境，怎么能不吉祥呢？
如果一碰到困境，就愁眉苦脸，怨天尤人，进而自暴自弃，那当然不是大人了。
“大人吉”，另外一层意思，如果是小人的话，一定凶。而对大人而言，不但吉，而且还无咎，即没有后遗症，可这是有条件的。
“有言不信”，是什么意思？
言跟信之差就一个“人”字，说的是当一个人处在困境的时候，没有人相信他讲的话。
这个时候只有用德行来表现，人家自然能体会到这个人到底是大人，还是小人。
《论语》：
君子固穷，小人穷斯滥矣。
是说君子穷困时固守着原则，
小人穷困时就不守本分乱来了。
穷困是老天爷给人的一道关卡，考验人们因应的态度，促使人们了解自己，是君子还是小人。
若能不惧困难，守得住原则底线，不欺人，不自欺，诚心不妄，终会吉祥。
二、反者，道之动
《寒窑赋》：
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
《易经》告诉我们，物极必反。一般人听到“物极必反”这四个字，还不大明白。所以老子就直截了当地说“反者道之动”。
道是要动的。如果道不动，它就没有作用。但是怎么动呢？用“反”的方式来动。
凡是弱的，会变强；凡是强的，会变弱。
宇宙是动的，不是静的，一切都是变动的。
你现在看他是小孩子，不久他长大了。你现在看到他很有权势，很快就被剥夺掉了。这个就叫做风水轮流转。天底下没有不变的东西。
“反者道之动”，
就是告诉我们，无论什么事物，当它发展到极点时，一定会向相反的方向发展，这就是宇宙自然发展的基本规律。
富而有礼，才不至于昙花一现，迅速衰败；安贫乐道，才不至于自暴自弃，翻盘无望。
三、时也，命也
《寒窑赋》：
人道我贵，非我之能也，
此乃时也、运也、命也。
孔子晚年读《易经》，心得只有四个字：
时也，命也。
时到了，我的命该去做什么就做什么，
最后结果怎么样，由老天决定。
这个“时”是孔子提出来的，也是我们读《易经》最应该读懂的一个字。
孔子最伟大的贡献，
就在“时”，时间的时。
孟子赞美孔子，讲过这样的话：
“圣之时者也。”
孔子告诉我们，就算你是圣人，也没有办法选择时间，你不能说我不投胎，我等到盛世再来投胎。就算你可以选时间，到盛世你一投胎，天下开始大乱，糟糕了。
就算你是圣人，也只能随着时去做自己的调整，叫做顺时应命。
这样就知道为什么我们对时非常重视，时辰一到，你没有把握住；时一失掉以后，你是白白花力气。
这样你才读懂孔子为什么讲“时也，命也”，他其他都不讲，就讲这四个字。
时，是主动的，不是被动的，时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，它不愿意配合就不配合。
比如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们只能尽人事，最后还要听天命。
我们读《易经》，最重要的就是要读懂一个“时”字。此一时，彼一时也。时一变，整个情势就都变了。
一件事情，当时去做非常顺利，时间一拖就错过了，明明是好事也会拖成坏事。
同样的道理，在时机没有成熟的情况下，硬要去做也不会成功。
所以，我们中国人知道，一定要守时待命。一切都准备好了还不能动，一定要守到那个时。
时一到，马上就出动，自然很快就完成了。
时没有到就动，别人都知道你要干什么了，你反而干不成事。就是这个道理。
造化弄人，每个人都有自己的时运，天命使然，自有因果轮回，丝毫不爽。
既然我们选择不了出生的境况，时机也瞬息万变，我们唯有“尽人事”而“听天命”。
而上天有好生之德，也无绝人之路，自天佑之，吉无不利。只要能做好自己，遵道贵德，运气就会变好，命运就可改。
莫愁路行坎坷，踏平即成大道，
心若不欺，必然扬眉吐气！
早安(ง •̀_•́)ง
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