建盏始兴于宋,时禅奉茶事,静神养身。时人饮茶,刮饼取粉,微烘细磨,筛炼提精,少水调搅,注水击拂,至起汤花,以花多不散者为上。常咏颂建窑黑盏,谓之赏茶佳器。
推杯换盏有种意义:送盏和受盏之人都把对方视为好友知己之人,可以交心推心置腹之意义。今时用于酒靡实为有谬。[呲牙][呲牙][呲牙] 不过我就是用来盛酒[笑而不语][笑而不语][笑而不语] https://t.cn/zHbU6ZY
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#今天霜降#【中国传统茶道:茶器、茶席、茶声、茶事、茶会 】无论是唐代陆羽创制的茶器二十八式,还是宋代审安老人的十二种茶器,都隐藏着神秘的符号,而经验老道的喝茶人是符号的破译者,从这只壶、那只杯的关系中,在心里慢慢勾画出将要喝到茶的性格和味道。。。https://t.cn/Rw7NOHz #华夏教您九州问茶#
【南山闲云】《拼茶求趣》
周末好天,秋高气爽,今日星湖晨步归来,有了明炉品茗之兴。茶事虽闲适冲淡,其幽然則是令人如承清欢。
品茶本是闲事,然古今好事者,常賦予茶事诸多说法,儒仕视茶为逸思敬事之器;道家以茶悟人化自然之道;佛禅借茶入释念遁空之境;詩人品茶寄发古幽思之怀⋯⋯大凡百姓用茶,大致于劳作之余,收片刻闲适清欢罢了。
近日事繁,念不以专,故今日用茶,未敢以悟道自许而事之。
近年对云南普洱古树茶情有独钟,云南茶山众多,种类存异,风味各具,或清野逸气、或甘醇沉实、或霸气凌人、或花韵暗度、或闲适如秋、或香艳撩人、或儒雅清幽、或怀素抱朴、或悟道清流。天地萬物皆有品性,造化之功既神奇又是随性,确乎令人感怀之至!
家存茶品数种,每逢用茶选材,常有取舍之困惑,此实为俗人之所难免也。
乡俗之人,往往因平凡而易出好奇之心。吾品用某一茶品時,除识其优点,亦常辨其不足。世上万物相类比,均各有优劣之分,所谓空前极品,实乃天上之物也。茶品因存放時間、制作方式、山门、朝向、茶种、树龄等差异,使之品味质感各具特点。出之好奇,吾常用不同茶品根据各自之特性,视自己当下之偏好,按不同比例进行拼配。每次拼茶都沒有預設定式,随性而为之,因此而常有新奇之品味效果。
今日所拼之茶共有五种不同品类之普洱茶,有03年易武生饼茶4.0克、08年老班章散生茶1.5克、15年贺开老树茶1.5克、17年南糯老树茶2.0克、05年勐海纯生芽0.8克,合计9.8克。按各类特点依次取老易武之醇厚、老班章之气韵、贺开之野性、南糯之鲜活香冶、纯芽之甘甜,五味和合,各取其妙,拼出甘醇清亮、气韵厚实、柔水幽香、野趣含鲜的佳品。时值周末,与君共赏!
生活之趣,重在变化,品茶之乐,盖亦如此!
周末好天,秋高气爽,今日星湖晨步归来,有了明炉品茗之兴。茶事虽闲适冲淡,其幽然則是令人如承清欢。
品茶本是闲事,然古今好事者,常賦予茶事诸多说法,儒仕视茶为逸思敬事之器;道家以茶悟人化自然之道;佛禅借茶入释念遁空之境;詩人品茶寄发古幽思之怀⋯⋯大凡百姓用茶,大致于劳作之余,收片刻闲适清欢罢了。
近日事繁,念不以专,故今日用茶,未敢以悟道自许而事之。
近年对云南普洱古树茶情有独钟,云南茶山众多,种类存异,风味各具,或清野逸气、或甘醇沉实、或霸气凌人、或花韵暗度、或闲适如秋、或香艳撩人、或儒雅清幽、或怀素抱朴、或悟道清流。天地萬物皆有品性,造化之功既神奇又是随性,确乎令人感怀之至!
家存茶品数种,每逢用茶选材,常有取舍之困惑,此实为俗人之所难免也。
乡俗之人,往往因平凡而易出好奇之心。吾品用某一茶品時,除识其优点,亦常辨其不足。世上万物相类比,均各有优劣之分,所谓空前极品,实乃天上之物也。茶品因存放時間、制作方式、山门、朝向、茶种、树龄等差异,使之品味质感各具特点。出之好奇,吾常用不同茶品根据各自之特性,视自己当下之偏好,按不同比例进行拼配。每次拼茶都沒有預設定式,随性而为之,因此而常有新奇之品味效果。
今日所拼之茶共有五种不同品类之普洱茶,有03年易武生饼茶4.0克、08年老班章散生茶1.5克、15年贺开老树茶1.5克、17年南糯老树茶2.0克、05年勐海纯生芽0.8克,合计9.8克。按各类特点依次取老易武之醇厚、老班章之气韵、贺开之野性、南糯之鲜活香冶、纯芽之甘甜,五味和合,各取其妙,拼出甘醇清亮、气韵厚实、柔水幽香、野趣含鲜的佳品。时值周末,与君共赏!
生活之趣,重在变化,品茶之乐,盖亦如此!
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