看觀生死
老子:不失其所者久,死而不亡者寿。
庄子:心如枯槁之木,含藏光彩;身如不系之舟,逍遥自在。
庄子说:天地有大美而不言。
这里的状态认知纬度层面是从内观化显中而是的状态。不失其所,知其然知其所以然,这个所在是指心斋中,寂灭后的虚己,死是指心斋寂灭后的大美。在静坐中忽而忘我虚己,有生生不息和寂然如如之靓,夀是指这种人定后的大美状态,不是单单的指人死掉以后思想不跟随肉体的离去而消灭。心目内观进入到道的层面,便能感应天地大美,这里的天地即是心地,天心地心天地良心。人可以在长生久視的天心中与天同寿与地同春的。
活在这世上,挤压自己的,只能是自己;抚摩自己的,也是自己这个心,心如枯槁之木,如如不动,人定胜天,人定即是死的大美,胜天为大美的内照观之天。
“我”这个界定,执着于自己的狭隘,比较、痛苦和烦恼,情绪以及每一个当下的念头。都能死而不亡的内照观之,万物与我为一,物我两忘,一如继往,长生久視。
大道洞玄虚有念无不契。
老子:不失其所者久,死而不亡者寿。
庄子:心如枯槁之木,含藏光彩;身如不系之舟,逍遥自在。
庄子说:天地有大美而不言。
这里的状态认知纬度层面是从内观化显中而是的状态。不失其所,知其然知其所以然,这个所在是指心斋中,寂灭后的虚己,死是指心斋寂灭后的大美。在静坐中忽而忘我虚己,有生生不息和寂然如如之靓,夀是指这种人定后的大美状态,不是单单的指人死掉以后思想不跟随肉体的离去而消灭。心目内观进入到道的层面,便能感应天地大美,这里的天地即是心地,天心地心天地良心。人可以在长生久視的天心中与天同寿与地同春的。
活在这世上,挤压自己的,只能是自己;抚摩自己的,也是自己这个心,心如枯槁之木,如如不动,人定胜天,人定即是死的大美,胜天为大美的内照观之天。
“我”这个界定,执着于自己的狭隘,比较、痛苦和烦恼,情绪以及每一个当下的念头。都能死而不亡的内照观之,万物与我为一,物我两忘,一如继往,长生久視。
大道洞玄虚有念无不契。
今年的卦象都很好,昨晚问了一下明年,这归妹卦第一次出现,可真有意思。
归妹卦 下下卦 (绝命卦)
归妹。征凶,无攸利。上六无实,承虛筐也。
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
天地不交,闭塞不通,有殃有咎,无始无终,所作不顺,百事不利。
违反常理,其道将穷;明察事理,止绝妄念。
得此卦者,困难之时,做事有违常理,灾祸不断。宜明察事理,修身养性,断绝妄念。处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
得此爻者,进退无常,劳役悲苦。
在做事时不要急于求成,有如嫁女一样,本不想做小妾,但是急于出嫁,成了偏房小妾。
得此爻者,事多不顺,营谋皆空。
居虚位而无实禄。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:诸事不顺,小心为宜。
财运:本虚货缺,如何得利。
家宅:须防纷争;婚娶不正。
身体:虚劳失血,不治之象。
男子用刀宰羊却不见出血,非常不利。男方没有血缘继承人。夫妻关系不和谐,彼此都失去了吸引力,难以有什么结果了。
在中国民间归妹卦等同于绝命卦,卦象显示人未来会遇到很多不好的事情,遇到严重的灾难。它也预示着人容易因为自己的一些性格或者贪念过重,造成恶劣的影响。
努力付之于流水、徒劳无功。
大限将至。
归妹卦 下下卦 (绝命卦)
归妹。征凶,无攸利。上六无实,承虛筐也。
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
天地不交,闭塞不通,有殃有咎,无始无终,所作不顺,百事不利。
违反常理,其道将穷;明察事理,止绝妄念。
得此卦者,困难之时,做事有违常理,灾祸不断。宜明察事理,修身养性,断绝妄念。处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
得此爻者,进退无常,劳役悲苦。
在做事时不要急于求成,有如嫁女一样,本不想做小妾,但是急于出嫁,成了偏房小妾。
得此爻者,事多不顺,营谋皆空。
居虚位而无实禄。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:诸事不顺,小心为宜。
财运:本虚货缺,如何得利。
家宅:须防纷争;婚娶不正。
身体:虚劳失血,不治之象。
男子用刀宰羊却不见出血,非常不利。男方没有血缘继承人。夫妻关系不和谐,彼此都失去了吸引力,难以有什么结果了。
在中国民间归妹卦等同于绝命卦,卦象显示人未来会遇到很多不好的事情,遇到严重的灾难。它也预示着人容易因为自己的一些性格或者贪念过重,造成恶劣的影响。
努力付之于流水、徒劳无功。
大限将至。
我婆婆年纪大了身体比较虚弱,最近一直在喝宝芝林寿星补汁调理,效果也是非常不错,很多邻居都说婆婆看起来气色好了,整个人精神多了。有很多邻居朋友看效果这么好,也买了。还有人问病后体虚能喝宝芝林寿星补汁吗,想送给生病的朋友,据我所知病后体虚是可以喝宝芝林寿星补汁调理的,因为病后身体虚弱的人通常会有一些气血不足,宝芝林寿星补汁,它由13味药食同源的中药材组成,配方齐全,在益气养血的同时,还能调理脾胃,对于病后身体虚弱的人是非常适合的。
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