暗夜‮真紫‬香系列​‎ ͏ 
每一年到了这‮时个‬候
代‮都理‬是扎堆买新‮手款‬机的

确实‮被是‬吸引‮时同‬也确实是‬赚到了‮ 钱‬永远享‮第受‬一时间带来的快‮ 乐‬而不是后‮后知‬觉 这种‮觉感‬太欣慰！崽子‮都们‬钱包鼓鼓！把钱赚到自己口‮里袋‬！超级骄傲了✌️✌️#经济独立#

If I wannna change the world
I should change myself
。今天试着讲了两节课 第二节课感觉不错 get到了小tips
。虽然在陌生的环境建立社交关系是很难的 但 见到了好多年轻的老师 每个人都有自己的风格 也在工作时都认真负责 好酷 什么时候可以成长成这样
。帮每天都帮老师彩排省里的活动 每一步都严谨仔细 办好一个活动好费心
。到处听课上课搞活动 好多小朋友都认识我 热情的和我打招呼 渐渐不再这么排斥陌生“老师”的称号
。不要懒惰不要懒惰不要懒惰

《圆觉经》的几句话，对于修持非常重要，是走大乘最好的路线，也是最难的：

“居一切时，不起妄念；于诸妄心，亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”

在任何时间常不起妄念，如果你能“狂性顿歇”，“歇即菩提”就成功了。但是怎么叫作不起妄念？如果一个人没有妄念，什么念都不起，完全象木头一样，也并不是佛道。“于诸妄心，亦不息灭”，对于自然来的妄想，并不勉强用个方法加以息灭，如果对于自然来的思想，想个方法加以灭除，这个加以灭除的方法，也是妄念；如果不加息灭的话，自然就清净了。

所以再进一步告诉你，“住妄想境，不加了知”，我们做功夫最易犯的错误，就是对妄想境加以了知，尤其是学佛有一点基础的人，妄念一起就怕，然后拼命想办法除妄念，统统在了知的阶段。其实那个明明了了知道的，也是个大妄念，所以佛告诉我们：住妄想境不加了知，自然而来的，会自然而去。

最后一句话，佛告诉我们：“于无了知，不辨真实”，假定我们到了无了知，明明了了都没有了，寂灭了，“于无了知，不辨真实”，到了这样境界，就不必要自寻烦恼，不要再自问这个对不对？或怕大概是顽空吧！最好不要再起分别。

还有一个重点：“知幻即离，不作方便”，一切妄念都是幻想，当你知道是幻想，那个幻想已走了，不要另外用个方法，如观想啦、炼气啦等等，去除那个幻想，那些方法也是幻。为什么？因为做功夫才有，不做就没有，所以是靠不住的。“离幻即觉，亦无渐次”，知道是妄念，妄念早跑了，这中间再不必加一点，不增不减，那个寂灭清净同觉性。这里头没有初地、二地、初禅、二禅之分，把这个认识清楚就好办了。

真的认识清楚了这个，或者稍稍有点见地的人，悟后正好起修，才算是真正在修行。所以五祖对六祖说：“不见本性，修法无益。”

——《如何修证佛法》