只谈感冒,不议肺炎,请勿对号入座!
中医认为,天地万物皆可入药。一日三餐也是服药,自愈只是表象,其实是中医的功劳,是自身免疫力和病毒打赢了。
西药感冒药的作用,不是在你身体里杀死病毒,而是帮助缓解头疼打喷嚏的症状,使你在免疫系统和病毒打架这段时间里人不那么难受。
中药成分的药物,个人理解也不是吃进去杀死病毒,而是多方面助攻免疫系统,帮它和病毒抗衡。
我个人是比较相信中医对身体机能日积月累的调理,但凡感冒发烧只吃中药或中成药,西药基本不碰。 https://t.cn/8spjZUI
中医认为,天地万物皆可入药。一日三餐也是服药,自愈只是表象,其实是中医的功劳,是自身免疫力和病毒打赢了。
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中药成分的药物,个人理解也不是吃进去杀死病毒,而是多方面助攻免疫系统,帮它和病毒抗衡。
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浅谈可见物,约翰•伯格,1995年刊登于《绘画的冒险》。20世纪正是形式主义大行其道的年代,约翰•伯格在此篇文章结尾用了一句:“今天,尝试绘画存在物,是一种搅动希望的反抗之举(何佩桦译)”。结合文章,我做了如下理解。世间万物皆是由表象和本质构成,我认为约翰•伯格所说的存在物即是本质。前文所述如果物质的特性(实在物)消失,欲望的物质性消失,“我们便活在了一个由无人穿戴的衣物和面具所组成的奇观中”,这是体系所创造的世界。存在物的表现如鲁本斯画配合其创作的第二任妻子弗尔曼,如果画家和模特并未贴近则画出的仅仅为完美的表象或形象,若两者贴近则创作出的则是真正的有血有肉的对象,此处也可引用弗洛伊德的油画作品来思考。约翰•伯格用透纳、提香等人举例,认为这些画家晚年的作品表现更为生动自由的原因,在于其年老时接受能力更强,更能接纳“模特儿”的呼唤及其不寻常的活力。他所认为的艺术创造是客体对主体的召唤,客体占有着主导的位置,画家只有不断提升自己的接受能力才能创造出更加贴合客体特性的作品,这与形式主义的美学思想不谋而合。反抗的是仅描绘表象的艺术行为,搅动的也正是对于存在物跃然纸上的希望,基于这样的想法约翰•伯格终以此句结尾。
俗话说:世上没有两片完全相同的树叶。这句话说明了事物的相对性,万事万物皆有自己独一无二的属性,且不可复制;就像环球港这两栋看似相同的建筑一样,它看似相同的表象下面却各自拥有着不一样的属性;如果仔细微观两栋建筑的每一扇窗和每一盏灯其实都不可能相同。这就跟人们常常提到的三观不合是一个道理,世上哪有什么三观相同,只不过是在相对的情况下给彼此建立起了一个“相同”的假象而已!
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