【公元1520年代:杨廷和改革】
1521年,明武宗朱厚照去世。在武宗去世、新君未至时,内阁首辅杨廷和挺身而出、正色立于朝堂,以为国为民的担当精神安定政局、革除弊政,及时推出了一系列积极的改革措施,为时局稳定及后续时代的开启奠定了基础。
公元1520年,是明武宗朱厚照在位的倒数第二个年头。明武宗在位期间荒疏朝政,致使社会经济不断恶化,各种矛盾空前尖锐,使乃父明孝宗励精图治所创造的“弘治中兴”如昙花一现般消逝。
1521年,武宗去世。在武宗去世、新君未至时,内阁首辅杨廷和挺身而出,安定政局、革除弊政,进行了一场改革,为嘉靖、隆庆、万历时代的开启奠定了基础。
平稳天下
武宗统治后期,佞幸江彬擅权,他诱惑武宗巡幸多地,招致群臣反对,内阁首辅杨廷和等人多次劝谏,“语极危苦”,但武宗一概不理。1520年秋九月,明武宗在“御驾亲征”捉拿反叛藩王朱宸濠的回銮途中,于淮安清江浦积水池钓鱼时,因所乘小舟沉没而落水,在左右将其救出后即身染重病,最终不起,于次年三月去世。
武宗尚无子嗣,其父孝宗皇帝又无其他子嗣,朝局顿时紧张起来。司礼监太监奉太后之命到内阁与杨廷和等商议继任新君人选。但此时手握重权的各位佞幸为求后福都各有支持人选,杨廷和为防止他们插手干预,赶紧下令关闭内阁大门,而后援引皇明祖训中“兄终弟及”的条款,建议由明武宗从弟、兴献王之长子朱厚熜(即明世宗)继承帝位,得到阁臣梁储、蒋冕、毛纪的支持。
应当说这个建议是合情合理的,明代非常重视儒家礼法制度,朱厚熜是武宗祖父宪宗支系堂兄弟里血缘关系最近且又年长者,由其继承皇位最为合适。商议妥当后,杨廷和等人在令司礼监太监回奏太后的同时,又恭候于左顺门下,直到太监以遗诏、太后懿旨名义宣布,“天下事大定矣”。
杨廷和当之无愧是国之重臣,历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝,并两度担任首辅。杨廷和为人性格安静慎重、颇有风度,为文明白畅达、法度严谨,十九岁就登进士第。杨廷和少年成名,他的儿子杨慎更被认为是明代三才子之首。几乎尽人皆知的《三国演义》开篇词,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,就是杨慎的手笔。王夫之评价杨慎的诗,“三百年来最上乘”。
安定政局
继任新君的人选虽定,但掌权的江彬集团仍未剪除,朝局仍不稳定。在此后的一段时间里,杨廷和以其高超的谋略和出色的胆识,经过一番周密部署,最终消灭江彬集团。
武宗死后,杨廷和先是立即解散由江彬统领的豹房官军,不让江彬参与守城等事宜,削其兵权。此举引起了江彬的猜疑,他称病不出,却暗地里安排心腹、以观其变,在东、西、北三禁门埋伏兵士,又让心腹许泰去探听杨廷和的意思。
杨廷和是何许人也,居官多年,见了多少风风雨雨,立即洞悉其阴谋,在许泰等人大骂江彬时,故意“以温语慰之”,并专门写信感谢江彬“大事幸赖镇定”,以麻痹江彬。
接着,杨廷和又火速与阁臣蒋冕、毛纪等商议,利用江彬与宦官集团的矛盾,说服大宦官魏彬、温祥等人,并请温祥疏通张太后。而后,以坤宁宫安兽吻必须由江彬亲自参与为由,将其诱捕,并迅速逮了他的同党李琮、神周等人,为嘉靖初政扫清了道路。
革除弊政
武宗在位十六年,弊政丛生,严重威胁到明王朝的稳定。他去世后,杨廷和利用武宗遗诏、世宗登极诏书的名义,推行了一系列改革。
杨廷和以武宗遗旨的名义,遣散豹房军士,让宦官张永统领、抚恤,令威武团练军还营,诸边镇及保定军各自还镇;革除皇店、军门办事官校,令其各还原来的卫所;赏赐哈密、吐鲁番、佛郎机贡使,让他们回国;又遣散豹房番僧、少林寺僧、教坊乐人以及不合常例的南京马快船等。将在京师陪伴武宗寻欢作乐的各类人等打发出京。
紧接着,在武宗的正式遗诏中,又下令停止京师一切不急需的工程,特别是武宗在京城的游乐场所,放还四方进献的女子,南征抓捕的罪囚中除确与宁王朱宸濠谋反相关者一律查明释放,又将宣府行宫中的金宝收归内库以备接济边储及赏赐等用。
这些措施的实行,迅速革除武宗时代最为突出的弊政,对公认有问题的率先改革,得到朝野上下的拥护,“中外大悦”。
接着,杨廷和老成谋国,又认真研究了正德以来的“奸人弊政,将悉以登极诏书除之”,将改革理念写入世宗的登极诏书中。该诏近8000言,涉及内容有八十余条。
因为诏书中革除弊政的措施涉及方方面面,所以诏书的颁布过程也颇有波折。
在朱厚熜登极前一天,诏书已上呈,这时文书房官跑来跟杨廷和商议,打算除去其中“不便者数事”。
杨廷和坚决抵制,并尖锐地提出:“以前遇到龃龉之处,你们动辄就说是皇帝的意思,现在看来恐怕未必如此吧。如果非要改的话,我今天拜贺新天子登极,明日就要申请退休,并且还要当面问问,新君初来,到底是谁想更改诏书。”来人哑口无言。
同时,阁臣蒋冕、毛纪也相继陈述利害,这才确保诏书顺利颁行。杨廷和、蒋冕、毛纪都是内阁重臣,三人能够正色立于朝堂,对时局的稳定和发展确实功不可没。
改革措施
世宗登极诏书中的改革内容大致包括以下几个方面。
其一,裁抑宦官势力。杨廷和力纠刘瑾专权之弊,大力裁抑宦官势力。他陆续将张永、魏彬等虽掌握权力、却民愤不大的大宦官放置到南京。又在诏中下令,正德年间差出“取佛、买办、织造、烧造”的宦官以及腹里、地方及各边、各关新添的分守、守备宦官,“诏书到日即便回京”;对未撤回的担任镇守及副总兵的宦官,则以敕书的名义详细规定其职权,令其不得干预地方政务。
同时,又以内府各监局“官员、内使增添太多,供用浩繁,甚非祖宗旧制”为由,令司礼监依弘治前数额清理。还严厉打击私自净身希图收用者。嘉靖帝即位后,继续严驭近侍,史书评价嘉靖时期宦官势力被大大约制,杨廷和功不可没。
其二,任用贤人,开通言路。正德年间,宦官、佞幸相继专权,政治黑暗、言路堵塞。世宗登极诏中规定,将正德年间因为忠直谏诤、操守正直而被贬职、免职者以及因言事忤旨而被迫致仕、养病者,特别是正德十四年因劝谏武宗巡游跪门而被责打、降级者予以平反,死者给予谕祭、封赠,生者官复原职,甚至酌情升用。
同时,又严令给事中、御史等言官务必要忠于职守,凡是涉及朝廷政事得失、天下军民利病等要事务必直言无隐,遇有贪暴奸邪的文武官员务必陈实迹加以纠劾。
其三,裁汰冗员,纾缓民力。明代自成化朝以来,不经吏部正规程序、由皇帝直接任命的传奉官日渐增多,不但恶化了政风,而且产生冗员。正德间这种情况更加严重。
此外,南北两京各卫所也有很多无籍之徒冒充军卫,并添设了诸多旗军校尉、勇士、力士、军匠等,造成冗员泛滥。登极诏下令,将正德元年以来“诸色人等传升、乞升大小官职”尽数裁革,并严格清理冒充军卫人员。诏书里这一项就革除冗员十四万八千多人,每年为国家节省粮食一百五十五万石还多。
此外,登极诏中还规定了一些纾缓民力的措施,下令将正德十五年底之前各处实征税粮、马草、丝绢、布匹及皇庄庄田籽粒等尽数免除,对因饥寒困苦而被迫啸聚为非的普通军民准许其改过自新,并加以抚恤、免其差徭,最大限度地缓和了社会矛盾。
在武宗去世至世宗登极的三十多天里,杨廷和秉政中枢,拥立新君、革除弊政,保障了政权的顺利过渡,为后续时代的开启打下了坚实的基础。
虽然在嘉靖初政不久,杨廷和就因大礼议之争而被迫退休,但他的改革成效却得到了肯定。据《明史》记载:“久之,帝问大学士李时太仓所积几何?时对曰:可支数年。由陛下初年诏书裁革冗员所致。”
嘉靖皇帝听后慨然:“此杨廷和功,不可没也。”此时据杨廷和去职已经十数年,但他改革的积极影响仍旧存在,即使是嘉靖皇帝对此也不得不承认。
1521年,明武宗朱厚照去世。在武宗去世、新君未至时,内阁首辅杨廷和挺身而出、正色立于朝堂,以为国为民的担当精神安定政局、革除弊政,及时推出了一系列积极的改革措施,为时局稳定及后续时代的开启奠定了基础。
公元1520年,是明武宗朱厚照在位的倒数第二个年头。明武宗在位期间荒疏朝政,致使社会经济不断恶化,各种矛盾空前尖锐,使乃父明孝宗励精图治所创造的“弘治中兴”如昙花一现般消逝。
1521年,武宗去世。在武宗去世、新君未至时,内阁首辅杨廷和挺身而出,安定政局、革除弊政,进行了一场改革,为嘉靖、隆庆、万历时代的开启奠定了基础。
平稳天下
武宗统治后期,佞幸江彬擅权,他诱惑武宗巡幸多地,招致群臣反对,内阁首辅杨廷和等人多次劝谏,“语极危苦”,但武宗一概不理。1520年秋九月,明武宗在“御驾亲征”捉拿反叛藩王朱宸濠的回銮途中,于淮安清江浦积水池钓鱼时,因所乘小舟沉没而落水,在左右将其救出后即身染重病,最终不起,于次年三月去世。
武宗尚无子嗣,其父孝宗皇帝又无其他子嗣,朝局顿时紧张起来。司礼监太监奉太后之命到内阁与杨廷和等商议继任新君人选。但此时手握重权的各位佞幸为求后福都各有支持人选,杨廷和为防止他们插手干预,赶紧下令关闭内阁大门,而后援引皇明祖训中“兄终弟及”的条款,建议由明武宗从弟、兴献王之长子朱厚熜(即明世宗)继承帝位,得到阁臣梁储、蒋冕、毛纪的支持。
应当说这个建议是合情合理的,明代非常重视儒家礼法制度,朱厚熜是武宗祖父宪宗支系堂兄弟里血缘关系最近且又年长者,由其继承皇位最为合适。商议妥当后,杨廷和等人在令司礼监太监回奏太后的同时,又恭候于左顺门下,直到太监以遗诏、太后懿旨名义宣布,“天下事大定矣”。
杨廷和当之无愧是国之重臣,历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝,并两度担任首辅。杨廷和为人性格安静慎重、颇有风度,为文明白畅达、法度严谨,十九岁就登进士第。杨廷和少年成名,他的儿子杨慎更被认为是明代三才子之首。几乎尽人皆知的《三国演义》开篇词,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,就是杨慎的手笔。王夫之评价杨慎的诗,“三百年来最上乘”。
安定政局
继任新君的人选虽定,但掌权的江彬集团仍未剪除,朝局仍不稳定。在此后的一段时间里,杨廷和以其高超的谋略和出色的胆识,经过一番周密部署,最终消灭江彬集团。
武宗死后,杨廷和先是立即解散由江彬统领的豹房官军,不让江彬参与守城等事宜,削其兵权。此举引起了江彬的猜疑,他称病不出,却暗地里安排心腹、以观其变,在东、西、北三禁门埋伏兵士,又让心腹许泰去探听杨廷和的意思。
杨廷和是何许人也,居官多年,见了多少风风雨雨,立即洞悉其阴谋,在许泰等人大骂江彬时,故意“以温语慰之”,并专门写信感谢江彬“大事幸赖镇定”,以麻痹江彬。
接着,杨廷和又火速与阁臣蒋冕、毛纪等商议,利用江彬与宦官集团的矛盾,说服大宦官魏彬、温祥等人,并请温祥疏通张太后。而后,以坤宁宫安兽吻必须由江彬亲自参与为由,将其诱捕,并迅速逮了他的同党李琮、神周等人,为嘉靖初政扫清了道路。
革除弊政
武宗在位十六年,弊政丛生,严重威胁到明王朝的稳定。他去世后,杨廷和利用武宗遗诏、世宗登极诏书的名义,推行了一系列改革。
杨廷和以武宗遗旨的名义,遣散豹房军士,让宦官张永统领、抚恤,令威武团练军还营,诸边镇及保定军各自还镇;革除皇店、军门办事官校,令其各还原来的卫所;赏赐哈密、吐鲁番、佛郎机贡使,让他们回国;又遣散豹房番僧、少林寺僧、教坊乐人以及不合常例的南京马快船等。将在京师陪伴武宗寻欢作乐的各类人等打发出京。
紧接着,在武宗的正式遗诏中,又下令停止京师一切不急需的工程,特别是武宗在京城的游乐场所,放还四方进献的女子,南征抓捕的罪囚中除确与宁王朱宸濠谋反相关者一律查明释放,又将宣府行宫中的金宝收归内库以备接济边储及赏赐等用。
这些措施的实行,迅速革除武宗时代最为突出的弊政,对公认有问题的率先改革,得到朝野上下的拥护,“中外大悦”。
接着,杨廷和老成谋国,又认真研究了正德以来的“奸人弊政,将悉以登极诏书除之”,将改革理念写入世宗的登极诏书中。该诏近8000言,涉及内容有八十余条。
因为诏书中革除弊政的措施涉及方方面面,所以诏书的颁布过程也颇有波折。
在朱厚熜登极前一天,诏书已上呈,这时文书房官跑来跟杨廷和商议,打算除去其中“不便者数事”。
杨廷和坚决抵制,并尖锐地提出:“以前遇到龃龉之处,你们动辄就说是皇帝的意思,现在看来恐怕未必如此吧。如果非要改的话,我今天拜贺新天子登极,明日就要申请退休,并且还要当面问问,新君初来,到底是谁想更改诏书。”来人哑口无言。
同时,阁臣蒋冕、毛纪也相继陈述利害,这才确保诏书顺利颁行。杨廷和、蒋冕、毛纪都是内阁重臣,三人能够正色立于朝堂,对时局的稳定和发展确实功不可没。
改革措施
世宗登极诏书中的改革内容大致包括以下几个方面。
其一,裁抑宦官势力。杨廷和力纠刘瑾专权之弊,大力裁抑宦官势力。他陆续将张永、魏彬等虽掌握权力、却民愤不大的大宦官放置到南京。又在诏中下令,正德年间差出“取佛、买办、织造、烧造”的宦官以及腹里、地方及各边、各关新添的分守、守备宦官,“诏书到日即便回京”;对未撤回的担任镇守及副总兵的宦官,则以敕书的名义详细规定其职权,令其不得干预地方政务。
同时,又以内府各监局“官员、内使增添太多,供用浩繁,甚非祖宗旧制”为由,令司礼监依弘治前数额清理。还严厉打击私自净身希图收用者。嘉靖帝即位后,继续严驭近侍,史书评价嘉靖时期宦官势力被大大约制,杨廷和功不可没。
其二,任用贤人,开通言路。正德年间,宦官、佞幸相继专权,政治黑暗、言路堵塞。世宗登极诏中规定,将正德年间因为忠直谏诤、操守正直而被贬职、免职者以及因言事忤旨而被迫致仕、养病者,特别是正德十四年因劝谏武宗巡游跪门而被责打、降级者予以平反,死者给予谕祭、封赠,生者官复原职,甚至酌情升用。
同时,又严令给事中、御史等言官务必要忠于职守,凡是涉及朝廷政事得失、天下军民利病等要事务必直言无隐,遇有贪暴奸邪的文武官员务必陈实迹加以纠劾。
其三,裁汰冗员,纾缓民力。明代自成化朝以来,不经吏部正规程序、由皇帝直接任命的传奉官日渐增多,不但恶化了政风,而且产生冗员。正德间这种情况更加严重。
此外,南北两京各卫所也有很多无籍之徒冒充军卫,并添设了诸多旗军校尉、勇士、力士、军匠等,造成冗员泛滥。登极诏下令,将正德元年以来“诸色人等传升、乞升大小官职”尽数裁革,并严格清理冒充军卫人员。诏书里这一项就革除冗员十四万八千多人,每年为国家节省粮食一百五十五万石还多。
此外,登极诏中还规定了一些纾缓民力的措施,下令将正德十五年底之前各处实征税粮、马草、丝绢、布匹及皇庄庄田籽粒等尽数免除,对因饥寒困苦而被迫啸聚为非的普通军民准许其改过自新,并加以抚恤、免其差徭,最大限度地缓和了社会矛盾。
在武宗去世至世宗登极的三十多天里,杨廷和秉政中枢,拥立新君、革除弊政,保障了政权的顺利过渡,为后续时代的开启打下了坚实的基础。
虽然在嘉靖初政不久,杨廷和就因大礼议之争而被迫退休,但他的改革成效却得到了肯定。据《明史》记载:“久之,帝问大学士李时太仓所积几何?时对曰:可支数年。由陛下初年诏书裁革冗员所致。”
嘉靖皇帝听后慨然:“此杨廷和功,不可没也。”此时据杨廷和去职已经十数年,但他改革的积极影响仍旧存在,即使是嘉靖皇帝对此也不得不承认。
和女儿的美好时光。
一个几乎不会在电话里诉苦的孩子,正直、勇敢且为人担当。如果不是长一点时间的当面相处,会不知道她承受的人生磨砺。
孩子永远是母亲的天使,母亲并不是每时每刻都是坚强的,是孩子对母亲的期盼带来了坚韧不拔的决心和意志,是孩子的纯真和善良支撑母亲走过可能遇到的艰难岁月。
一位中年得子的先生也说,是孩子给他力量,帮助他奋力拼搏——信然也。
祝福每一位可爱可敬的孩子 https://t.cn/RDUmpFL
一个几乎不会在电话里诉苦的孩子,正直、勇敢且为人担当。如果不是长一点时间的当面相处,会不知道她承受的人生磨砺。
孩子永远是母亲的天使,母亲并不是每时每刻都是坚强的,是孩子对母亲的期盼带来了坚韧不拔的决心和意志,是孩子的纯真和善良支撑母亲走过可能遇到的艰难岁月。
一位中年得子的先生也说,是孩子给他力量,帮助他奋力拼搏——信然也。
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常言道:举头三尺有神明,人在做,天在看,善有善报,恶有恶报,不是不报,只是时候未到!
做人做人,千万别昧着良心,背地里害人,赚黑心钱,再穷也不坑人,再难也不害人,钱没了可以再挣,但人品毀了,就彻底地废了。
人活一世,人品最为重,你的人品是你做人的根本,是你一辈子的名片。
做事,都要遵循道德为先,做事在后,做人,应心存善念,事事对得起自己的良心,做事,一辈子也不要做违背道德的事。
- 1 -
人活一世,人品最重
人品是底子,行为是面子,只有底子好,面子来映衬,人生才有更多的可能。
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生命的通行证,好人品是人生的桂冠与荣耀,它比财富权势更重要。
老人常说,人过留名,雁过留声。好的人品,是一面镜子,可映射出你的人格魅力。
一个人不管你背景条件有多好,实力有多丰厚,如果你人品很差,你的路只会越走越窄。因为你的修养,配不上你的浮华,你的人品,撑不起你的天下。
好的人品,从来就不是以地位金钱容貌来衡量的,不管男人还是女人,只要肯担当责任,不自私自利,不坑蒙拐骗,昧着良心做事,人生定会越来越辉煌!
一个人,丢了钱没事,不要丢了骨气,不要丢了良心。
一个人没了财没事,不要没了人品,有骨气,谁都不敢欺,有品德,谁都不会弃。
人品端正,讲究诚信,才能收获真情,言出必行,说话算话,方能得到他人的信任。
人活一世,只有本本分分,脚踏实地做人做事,才能赢得他人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。
- 2 -
不虚伪,不做作,真诚待人
傅雷先生说过:“一个人只要真诚,总能打动人的,即使人家一时不了解,日后便会了解。”
人与人交往,凭的就是一颗真心,心与心相处,要的就是一份真诚。
你希望别人如何对待你,首先你就要如何去对待别人。你希望你身边的人都能对你真心实意,那你先要用心去对待他们。你希望别人能够真心为你付出,那你也得懂得给予。
欺骗虚伪可能会让你得到一时的好处,但真诚待人,可以收获朋友,坦诚待己,可以完善自我。
切记,你把别人算计,他日定会尝到苦头,人心换人心,八两换半斤。人心换人心,黄土变成金,真诚换真诚,真心换真心。人心换人心,感情换感情。
为人处事,嘴甜不是刁钻,狠毒才是阴险,待人,咱给真的,别给虚伪,做事,咱踏实点,别总敷衍。
无法成为伟人,那就做一个平凡的人,拥有一颗平凡的心,过一段平凡的生活,认认真真做事,简简单单做人,不虚伪,不做作,不坑蒙拐骗,真诚待人,坦诚待己,以真诚之心对待生活,以朴实之心对待世人。
- 3 -
善良做人,修颗善心
曾子曾说:“人而好善,福虽未至,祸其远矣。”
人在做,天在看,因果循环,心若恶毒,必惹众怒,人若善良,必有后福。
做人,就两个字:善良。善良的人,永远都受人尊重,也许会吃亏上当,也许会流泪受伤,可是,善良是种美德,幸福会回应,上天会眷顾。
人活一世,男人光明磊落,才是一条真汉子,女人心地善良,才是永不过时的美德,再有钱的男人,人品不好,也是棒槌,再漂亮的女人,为了歹毒,也是摆设。
人在做,天在看,做人做事,善良自有好运,本分自有福气,不择手段害人,定会难逃厄运,想尽办法算计他人的,一定会遭人唾弃,心术不正的,定会遭报应。
不管你是谁,与谁相处,信任,才能拉近距离,真诚,才能走进心里,正直,永远最可贵,善良,永远不过期,好心,永远有好报。
人在做,天在看,因果自有循环,千万不要给自己找麻烦。
人活在世,一定要顶天立地做人,无愧于天地,坦坦荡荡做事,无愧于人,不管经历了什么,都要保持心灵的善良,都要行善事,不坑人不害人,坚守本心,不管遭遇过什么,都要有良心,问心无愧。
做人做人,千万别昧着良心,背地里害人,赚黑心钱,再穷也不坑人,再难也不害人,钱没了可以再挣,但人品毀了,就彻底地废了。
人活一世,人品最为重,你的人品是你做人的根本,是你一辈子的名片。
做事,都要遵循道德为先,做事在后,做人,应心存善念,事事对得起自己的良心,做事,一辈子也不要做违背道德的事。
- 1 -
人活一世,人品最重
人品是底子,行为是面子,只有底子好,面子来映衬,人生才有更多的可能。
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生命的通行证,好人品是人生的桂冠与荣耀,它比财富权势更重要。
老人常说,人过留名,雁过留声。好的人品,是一面镜子,可映射出你的人格魅力。
一个人不管你背景条件有多好,实力有多丰厚,如果你人品很差,你的路只会越走越窄。因为你的修养,配不上你的浮华,你的人品,撑不起你的天下。
好的人品,从来就不是以地位金钱容貌来衡量的,不管男人还是女人,只要肯担当责任,不自私自利,不坑蒙拐骗,昧着良心做事,人生定会越来越辉煌!
一个人,丢了钱没事,不要丢了骨气,不要丢了良心。
一个人没了财没事,不要没了人品,有骨气,谁都不敢欺,有品德,谁都不会弃。
人品端正,讲究诚信,才能收获真情,言出必行,说话算话,方能得到他人的信任。
人活一世,只有本本分分,脚踏实地做人做事,才能赢得他人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。
- 2 -
不虚伪,不做作,真诚待人
傅雷先生说过:“一个人只要真诚,总能打动人的,即使人家一时不了解,日后便会了解。”
人与人交往,凭的就是一颗真心,心与心相处,要的就是一份真诚。
你希望别人如何对待你,首先你就要如何去对待别人。你希望你身边的人都能对你真心实意,那你先要用心去对待他们。你希望别人能够真心为你付出,那你也得懂得给予。
欺骗虚伪可能会让你得到一时的好处,但真诚待人,可以收获朋友,坦诚待己,可以完善自我。
切记,你把别人算计,他日定会尝到苦头,人心换人心,八两换半斤。人心换人心,黄土变成金,真诚换真诚,真心换真心。人心换人心,感情换感情。
为人处事,嘴甜不是刁钻,狠毒才是阴险,待人,咱给真的,别给虚伪,做事,咱踏实点,别总敷衍。
无法成为伟人,那就做一个平凡的人,拥有一颗平凡的心,过一段平凡的生活,认认真真做事,简简单单做人,不虚伪,不做作,不坑蒙拐骗,真诚待人,坦诚待己,以真诚之心对待生活,以朴实之心对待世人。
- 3 -
善良做人,修颗善心
曾子曾说:“人而好善,福虽未至,祸其远矣。”
人在做,天在看,因果循环,心若恶毒,必惹众怒,人若善良,必有后福。
做人,就两个字:善良。善良的人,永远都受人尊重,也许会吃亏上当,也许会流泪受伤,可是,善良是种美德,幸福会回应,上天会眷顾。
人活一世,男人光明磊落,才是一条真汉子,女人心地善良,才是永不过时的美德,再有钱的男人,人品不好,也是棒槌,再漂亮的女人,为了歹毒,也是摆设。
人在做,天在看,做人做事,善良自有好运,本分自有福气,不择手段害人,定会难逃厄运,想尽办法算计他人的,一定会遭人唾弃,心术不正的,定会遭报应。
不管你是谁,与谁相处,信任,才能拉近距离,真诚,才能走进心里,正直,永远最可贵,善良,永远不过期,好心,永远有好报。
人在做,天在看,因果自有循环,千万不要给自己找麻烦。
人活在世,一定要顶天立地做人,无愧于天地,坦坦荡荡做事,无愧于人,不管经历了什么,都要保持心灵的善良,都要行善事,不坑人不害人,坚守本心,不管遭遇过什么,都要有良心,问心无愧。
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