人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执著,收获一种自在。放下既是一种理性抉择,也是一种豁达美。只要看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花绽放! 戳赞好运!
李佳琦回来了!!终于回归了[悲伤]而且佳琦刚刚说的话好戳我,他说:“不要给我冲销量,不需要就不要买,理性消费快乐购物。就算不买,来这边就是希望能给大家自在的感觉,也开着直播做家务啊做运动都可以!还有独居女生,开着有佳琦的大嗓门陪着也不会那么孤单。”最后一句看到真的破防了,我哭了,他真的好温柔[悲伤][悲伤][悲伤]
眉山生,黄州成,
惠州明,儋州纯,
东坡一生未认命,
诗酒中华多有幸。
终于等到了这一期,或许是一个偏见,我认为千古风流人物这一个出类拔萃的中国文人的纪录片,就是以苏东坡为主角。
第一期第二季看到这么多的大家,甚至李白杜甫杜牧李商隐,这些都不是我真正想看的,因为千古风流人物就是苏东坡的代名词,大江东去浪淘尽,千古风流人物。
今天周末翻纪录片,终于看到了,出来了,原来导演把苏东坡放在了第三期的第一集,在那么多伟大人物的后面出场,颇有些压轴之意苏东坡,中国文坛文化史上的罕见的全才,我心目中的中国文坛第一人终于隆重登场。
苏东坡的一生,
其实就是个人意志与命运斗争的不屈历史。
小舟从此逝江海寄余生,一肚子的不合时宜的苏东坡,给后人留下的标签,除了诗词文章书法,画画,全都是第一流的才华之外,人们对他的个性,印象就是旷达。
旷达是无奈呀,
人生如处处得意,心想事成,天随人愿,
何需旷达呢?
那就不需要自我开解了,那就不需要自我超脱了。
但是又有谁能够像神一样心想事成呢,所以我才说不要说苏东坡,所有的人的人生的命运都是其个人意志精神在现实生活中的开展,有的人可能更加柔顺一些,个人的命运,向世界低头向现实低头,有的人可能坚硬一些,他在跟这个世界做不屈的争斗,希望去改变这个世界,希望去让世界顺着自己的意见,至少有一点算一点。
苏东坡没有选择和解,他从未低头,他选择了超脱,他在诗词之间去寻找一个自我开解的领域,他创造了一个领域,创造了一个境界,创造了一个空灵之境,创造了一个情景交融的文学世界,由此他在这个新的领域,他的苦痛的灵魂得到了些许的解放。
所以他,才也无风雨也无晴,所以他才不识庐山真面目,只缘身在此山中,所以他才鸿飞那复计东西。
跟实业家,革命家,政治家,去改变物质世界,不同的是文人,他也在改变世界,我认为它改变的是想象的世界,文学的世界,甚至理性的世界,观念的世界。
他们都在为精神和现实的融为一体,
为个人成为神的道路上而努力。
所以创造不应该是狭隘的,创造,应该是更为宽泛的,除了创造现实,创造出一个组织,创造出一种产品,创造出一些发明之外,还可以创造一种精神创造一篇文章,创造一种意境,创造一种理念,这都是创造。
创造是双向奔赴的,
精神向现实靠拢,现实也可以向精神靠拢。
但是有一点规则,就是创造,不仅仅是自在自己的脑中创造,一定需要去传播的,要不让别人看到,要不让别人用到,要不就让别人感受得到,要不就让人能够明白的。
生命不在乎你得到了什么,
生命只在乎你做到了什么。
惠州明,儋州纯,
东坡一生未认命,
诗酒中华多有幸。
终于等到了这一期,或许是一个偏见,我认为千古风流人物这一个出类拔萃的中国文人的纪录片,就是以苏东坡为主角。
第一期第二季看到这么多的大家,甚至李白杜甫杜牧李商隐,这些都不是我真正想看的,因为千古风流人物就是苏东坡的代名词,大江东去浪淘尽,千古风流人物。
今天周末翻纪录片,终于看到了,出来了,原来导演把苏东坡放在了第三期的第一集,在那么多伟大人物的后面出场,颇有些压轴之意苏东坡,中国文坛文化史上的罕见的全才,我心目中的中国文坛第一人终于隆重登场。
苏东坡的一生,
其实就是个人意志与命运斗争的不屈历史。
小舟从此逝江海寄余生,一肚子的不合时宜的苏东坡,给后人留下的标签,除了诗词文章书法,画画,全都是第一流的才华之外,人们对他的个性,印象就是旷达。
旷达是无奈呀,
人生如处处得意,心想事成,天随人愿,
何需旷达呢?
那就不需要自我开解了,那就不需要自我超脱了。
但是又有谁能够像神一样心想事成呢,所以我才说不要说苏东坡,所有的人的人生的命运都是其个人意志精神在现实生活中的开展,有的人可能更加柔顺一些,个人的命运,向世界低头向现实低头,有的人可能坚硬一些,他在跟这个世界做不屈的争斗,希望去改变这个世界,希望去让世界顺着自己的意见,至少有一点算一点。
苏东坡没有选择和解,他从未低头,他选择了超脱,他在诗词之间去寻找一个自我开解的领域,他创造了一个领域,创造了一个境界,创造了一个空灵之境,创造了一个情景交融的文学世界,由此他在这个新的领域,他的苦痛的灵魂得到了些许的解放。
所以他,才也无风雨也无晴,所以他才不识庐山真面目,只缘身在此山中,所以他才鸿飞那复计东西。
跟实业家,革命家,政治家,去改变物质世界,不同的是文人,他也在改变世界,我认为它改变的是想象的世界,文学的世界,甚至理性的世界,观念的世界。
他们都在为精神和现实的融为一体,
为个人成为神的道路上而努力。
所以创造不应该是狭隘的,创造,应该是更为宽泛的,除了创造现实,创造出一个组织,创造出一种产品,创造出一些发明之外,还可以创造一种精神创造一篇文章,创造一种意境,创造一种理念,这都是创造。
创造是双向奔赴的,
精神向现实靠拢,现实也可以向精神靠拢。
但是有一点规则,就是创造,不仅仅是自在自己的脑中创造,一定需要去传播的,要不让别人看到,要不让别人用到,要不就让别人感受得到,要不就让人能够明白的。
生命不在乎你得到了什么,
生命只在乎你做到了什么。
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