【沒救了！“黃絲”獨自赴韓旅遊，說“留在香港不安全”[摊手]】https://t.cn/A67ZV4cQ

最新公布的數據顯示，韓國累計確診新冠肺炎1261例，已成為中國以外確診病例最多的國家，並很有可能發生全國性疫情蔓延。

面對韓國疫情的急劇惡化，港府2月25日果斷采取緊急應對措施。然而就在此時，有港媒在機場“捕捉”到一名只身赴韓旅遊的港人陳小姐，而她的理由也很“強大”：以為港府會“封關”結果至今都沒做，覺得“留在香港也不安全”。

有網友直呼：這樣的思維方式，也是沒辦法拯救了。

據香港東網報道，陳小姐任職美容師，此行打算獨自去韓國旅行5天。據她介紹，半年前就已安排好行程及假期，如常出發的她還表示知道韓國多人確診，不過事前已做足預防措施，包括勤用消毒酒精及戴口罩。

面對鏡頭的她接下來話鋒一轉，開始“數落”起港府來：韓國疫情爆發，港府就這麽快推出政策，卻不會禁止香港人出境，而又不會禁止內地這麽多人入境，(留)在香港也不安全，以為港府會“封關”但至今都沒做。

她還表示，旅行後已預留14天作隔離。

據了解，韓國疫情形勢近日驟然嚴峻，新冠肺炎確診病例累計達1261例。目前，韓國第四大城市大邱是該國疫情最嚴重的地區，韓國防疫部門表示，如果大邱“失守”，那麽全國性疫情蔓延將無可避免。

韓國疫情是從2月20日開始激增。這一天，韓國單日確診者激增53人，累計104人，韓國政府在這一天確認發生“超級傳播事件”。

三天後，韓國將新冠肺炎疫情預警級別上調至最高級別，之後韓國社會出現了民眾排長隊搶購口罩的現象。

2月25日，韓國共同民主黨、政府和青瓦台總統府召開“黨、政、青”協商會議，並宣布將大邱、慶尚北道定為特別管理區，實行最大限度的封鎖政策，以阻止新冠肺炎疫情擴散。

當天，韓國京畿道政府還查抄了位於果川市的新天地教會總部，獲得了3萬多教徒名單和信息。

最新消息，韓國今日又有1例確診感染新冠肺炎的患者不治身亡，韓國境內累計死亡病例增至12例。

港府也采取果斷措施應對，向韓國發出紅色旅遊警告，並宣布自25日起從韓國抵港的香港居民如有發燒等新冠毒病癥狀，將被送往醫院再作檢查和隔離。

同時，若香港居民於抵港前14日曾前往大邱或慶尚北道，則需要留在指定檢疫中心接受強制檢疫14天。由韓國其他省市回港的香港居民，則需要進行醫學監察14天。

借疫情進行各種炒作、折騰的亂港分子們，自然不會放過這個大好機會，紛紛拿韓國與內地疫情大做比較，“說三道四”甚至再次要挾港府“全面封關”。

以上文陳小姐為例，“以為港府會封關但至今都沒做”，因此“在香港也不安全”，以至要獨自去韓國旅遊。

有網民認為，亂港分子們大多嘴上說說，沒想到這位陳小姐這麽實在竟“以身示範”，只身赴韓實在“精神可嘉”。

對於這種奇葩的思維，有香港網民表示“沒辦法拯救了，按照這些赴韓旅遊和探親的香港女子的思維是，國外啥都好，就連病毒也是極好的”。

對此，內地網友也表示難以理解：“世界末日都要出去玩”。

（來源：香港新聞網）

#韩国新冠肺炎增至1146例# #韩国新冠肺炎病例破千# #韩国确认发生超级传播# #东京奥运会可能会取消#

#抗击疫情山西在行动#【晋城第10例确诊患者行踪公布[围观]】
病例10：女，28岁，现住址为晋城市城区书院街1261号古矿东区39号楼。

2020年2月6日16时、9日14时、12日10时30分患者三次到万德福超市古矿店购物，每次约30分钟，其他时间均未外出。患者长期与家人（2月15日确诊）生活在一起。

2020年2月14日14时30分陪家人到古矿医院发热门诊就诊，随后又陪家人到晋城大医院就诊，之后由亲戚驾车送回家。

2020年2月15日23时50分作为密切接触者送往集中隔离点进行隔离医学观察。

2020年2月18日下午出现发热症状，由救护车从集中隔离点送到晋城市人民医院就诊，23时25分确诊。

【唐宋遗风，永乐宫的搬迁故事！】永乐宫，始建于元代，由于成吉思汗对中原的道教兴趣颇大，尊奉道教全真派丘处机为帝师，“天锡仙翁，以寤朕志”。

所以，在蒙古人征战金、宋、元的时期，道教，特别是全真派，在各地获得了蓬勃的发展，道观的兴建也具有一定的规模，元大都的道观达52宫、70观。

作为道教八仙之一的吕洞宾，出生在芮城永乐镇，正是在这样的背景下，公元1247年，在官府的推动下，永乐宫开始动工修建，公元1261年扩为“大纯阳万寿宫”，一直到公元1358年竣工，前后用了约110年的时间。

因故址在永乐镇而命名，原名“大纯阳万寿宫”，是中国北方道教全真教的三大祖庭之一。

永乐宫的搬迁

1957年，国家决定兴建三门峡水库，坐落于永乐镇的永乐宫属于水库淹没区。为保存这一珍贵历史文物，决定搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近，距离原址20公里许。

现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。

在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

三清殿又称无极殿，是供“太清、玉属、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。面阔七间，深四间，八架椽，单檐五脊顶。前檐中央五间和后檐明间均为隔扇门，其余为墙。

北中三间设神坛，其上供奉道教元始天尊、灵宝天尊、太上老君，合称为三清。殿内四壁满布壁画，壁画高4.26米，全长94.68米，面积达403.34平方米，画面上共有人物286个。

重阳殿是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。

纯阳殿（又名混成殿、吕祖殿），殿宽五间，进深三间，八架椽，上覆单梁九脊琉璃屋顶。殿北部一间四柱神坛，前檐明次间与后檐明间皆为隔扇门，余为墙面。神坛上原为吕洞宾塑像，现已残毁。扇面墙后为《钟离权度吕洞宾图》，高3.7米，面积16平方米。

中国古代壁画的奇珍

永乐宫壁画，始于元代，衰于明代，总面积达960平方米。他集历代壁画大成，层层叠叠的人物，庞大的队伍，近300个人物无一相似，各有神态。

其气势的恢弘和华丽堂皇的艺术价值，并不亚于西斯廷教堂天顶画，曾有诗云：“唐宋遗风满壁是，堪称天下第一流。”

永乐宫壁画为道教宣传画，目的在于揭示教义和感召人心，其绘制时间略早于欧洲文艺复兴，几乎和元代共始终。

永乐宫壁画，满布在三座大殿内，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

永乐宫的搬迁

面对于永乐宫的壁画如此鸿篇巨著，搬迁难度可想而知。

搬迁之前，文化部安排中央美院及华东分院的师生，结合教学开展了原状临摹，当时担任教学任务的是陆鸿年教授。整整历时七个多月方临摹完成960平方米的壁画。

关于选址，1959年三月在太原召开搬迁工作会议确定了搬迁新址及施工方案。在此之前，备选的新址有好几处，1958年11月10日由于地域划分，将永乐至风陵渡地域划归芮城。故而当时永济和芮城为了永乐宫能够搬迁至自己境内有相当大的争议。

最终确定与原地址土气候湿度相近的芮城城北龙泉村附近，一个考虑是与原址相近，还有一个原因是两者相距不是太远，20公里左右。

而如果迁移至永济县所选择之新址，距离远，对于壁画的搬迁风险丰常之大。所以最终定为搬迁到芮城县城南。

为此，已经成为芮城县境的永乐人嚎啕大哭......区域划分也致使了芮城有了县东和县西之分，两者之间的争斗从民间到官场，几十年从未曾终止过。县东人被称之“芮城鬼”的说法，也就是那个时候叫起来的。

搬迁之时，国家拨款二百万元，从北京、五台山等地来永乐镇的专家、工匠及民工五百多人，还从当地雇佣了大量民工。

搬迁之时，沿途道路全部铺上了黄河细沙以保证道路平整行走起来不会颠簸。壁画包装间隙用棉花和木屑填满，然后捆装。在捆绑好的画框下还垫有弹簧卡。

即便是这样，运输的司机还把车胎的气放出一些。为万无一失，装卸之时都是在地面挖坑，汽车驶入与地面平齐，然后才进行装卸。历经二百多天的谨慎操作，全部壁画无一损伤搬迁。1965年，永乐宫搬迁才算全部完工。

如果说敦煌壁画是一个开始，那么永乐宫壁画则是中国宗教壁画的顶峰和终结。

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇珍，其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。

它是所有学美术，研究美术人必须临摹的瑰宝，壁画中的人物、服饰图案和艺术背景，都是绝对的珍贵资料。

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