#为然心语[超话]##新星v计划#
心累了，出去走走
人无所舍，亦无所得
俗话说：
舍得，舍得，有舍才有得。
什么是舍，舍得微笑，得到友谊；舍得耕耘，得到收获。舍不是单纯的放弃，
而是实际的付出。
什么是得，想要得到，就先付出；想要帮助，就先感恩。人为什么活得累，你舍弃的太少，却想要的太多；
你播种的太少，却期待的太高。
只有舍，才有得，大舍大得，小舍小得，
不舍肯定就不会得到。
做人一生，切不可让过多的欲望，
堵塞心智，蒙蔽了双眼。
当你紧握双手，里面什么也没有，
当你打开双手，世界就在你手中。
放弃，也并不是真正的失去，而是让你得到另一种收获的方式。人生里，能抓住希望的只有自己，
能放弃希望的也只有自己。
别去，等待不该等的人，当你留不住了，就舍得了；别去，掉下不该掉的泪，当你记不清了，就放下了；别去，想起不该想的事，
当你能沉默了，就看开了。
学会舍弃，才能更好地让自己清空，去拥有新的更好的东西。一生多少事，都付笑谈中，
唯有健康的身体最重要。
人生在世，贵在懂得知足常乐，学会放下面子，不争不比，接受残缺的自己时，你会发现，
幸福就在眼前，知足就会常乐。
别和现实过不去，因为生活还得继续；别和自己过不去，因为一切都会过去；
你贪求得过多了，那才是最大的不幸。
舍得是一种境界。要想让自己过得快乐和幸福，
就必须学会忘记、改变和接受。
改变能改变的，接受不能改变的；
要想过得超脱，就要学会舍得，
舍得身外的名利虚荣，舍得一时的风光浮景，
舍得诱人的利益荣誉。
懂得忘记，才可以重新开始；
学会舍得，才能够优雅淡然。
人这一辈子，金钱难舍，但和健康相比，却不算什么。权利难舍，
但和亲情相比，却一文不值。
金钱赚不完，要看淡；权利是云烟，要看浅。余生，愿你所舍都不重要，
愿你所得都遂心意。
心态好，一切都会好！
人，活一颗心，心是我们的根，也是我们的本，把握好自己的心，才能调整好自己的心态，更好的去生活，更好的去走好人生路。
人活着，心态最重要，心态好，一切才会好。
好心态不是天生的，都是自己努力修练出来的。
要想让自己拥有好的心态，就需要我们好好体会生活，感悟人生，然后活出属于自己的姿态。
每一天都是新的 ，昨天的烦恼都是过往。
人生只有一天，每一天都是新的，我们就不要让昨天迷蒙的泪眼，影响今天的视线，破坏了今天的美好，影响了今天的心情。
人生总会有烦恼，总会有痛苦，我们要学会，看开，看淡，看远，不要总是想着悲伤的人和事，生活不是用来伤春悲秋的，而是用来追寻美好的。
一个人的快乐，不是拥有的多，而是计较的少。
对有限的生命而言，接纳才是最好的善待，是你的，就是你的，努力过，珍惜过，问心无愧，其他的就交给命运。
人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。
痛苦和欢乐都是心灵的折射，心里放不下，自然就成了负担，负担越多，人生越不快乐。
计较的心，如同口袋，宽容的心犹如漏斗，复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
抱怨是一种毒药，它摧毁你的意志，消减你的热情。
所以，与其抱怨命运，不如改变命运；与其抱怨生活，不如改善生活。
心态决定你的人生。
一个好的心态，注定一个好的人生！
生命，就像是一场永无止尽的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，你，就是生活的强者！
人生，任何一种经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟，经历的越多，生命就越有厚度。
活着，就是最好的心态，只有活着，才有希望。
无论多么悲伤，多么痛苦，只要努力的活下去，一切都会好起来。
成长，就是渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命的盛大。
人活的就是一种心情，人过的就是一种心态，心态良好，你才是赢家；心态乐观，生活才不会悲哀。
记住，心态决定一切。
心放宽，脚下的路更宽，心态好，一切都会好！
人生越简单，活得越喜乐。
人活着，心态最重要，心态好，一切才会好！
你的心态，决定你的命！你用什么样的心态去生活，你的生活便是什么样子！
人，其实不需要太多的东西，只要健康的活着，真诚的爱着，就是一种富有。
人生无悔便是道，人生无怨便是德，得到的要珍惜，失去的就放弃，过多的在乎，会将人生的乐趣减半。
看淡了，一切也就释然了，执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚。
计较的太多，就多了一种羁绊，迷失太久，就变成了一种痛苦。
放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
生活越简单，生命越丰盛，心思越简单，心态越平安。
心态好，人缘就好，因为懂得宽容。
心态好，做事顺利，因为不拘小节。
心态好，生活愉快，因为懂得放下。
心累了，出去走走
人无所舍，亦无所得
俗话说：
舍得，舍得，有舍才有得。
什么是舍，舍得微笑，得到友谊；舍得耕耘，得到收获。舍不是单纯的放弃，
而是实际的付出。
什么是得，想要得到，就先付出；想要帮助，就先感恩。人为什么活得累，你舍弃的太少，却想要的太多；
你播种的太少，却期待的太高。
只有舍，才有得，大舍大得，小舍小得，
不舍肯定就不会得到。
做人一生，切不可让过多的欲望，
堵塞心智，蒙蔽了双眼。
当你紧握双手，里面什么也没有，
当你打开双手，世界就在你手中。
放弃，也并不是真正的失去，而是让你得到另一种收获的方式。人生里，能抓住希望的只有自己，
能放弃希望的也只有自己。
别去，等待不该等的人，当你留不住了，就舍得了；别去，掉下不该掉的泪，当你记不清了，就放下了；别去，想起不该想的事，
当你能沉默了，就看开了。
学会舍弃，才能更好地让自己清空，去拥有新的更好的东西。一生多少事，都付笑谈中，
唯有健康的身体最重要。
人生在世，贵在懂得知足常乐，学会放下面子，不争不比，接受残缺的自己时，你会发现，
幸福就在眼前，知足就会常乐。
别和现实过不去，因为生活还得继续；别和自己过不去，因为一切都会过去；
你贪求得过多了，那才是最大的不幸。
舍得是一种境界。要想让自己过得快乐和幸福，
就必须学会忘记、改变和接受。
改变能改变的，接受不能改变的；
要想过得超脱，就要学会舍得，
舍得身外的名利虚荣，舍得一时的风光浮景，
舍得诱人的利益荣誉。
懂得忘记，才可以重新开始；
学会舍得，才能够优雅淡然。
人这一辈子，金钱难舍，但和健康相比，却不算什么。权利难舍，
但和亲情相比，却一文不值。
金钱赚不完，要看淡；权利是云烟，要看浅。余生，愿你所舍都不重要，
愿你所得都遂心意。
心态好，一切都会好！
人，活一颗心，心是我们的根，也是我们的本，把握好自己的心，才能调整好自己的心态，更好的去生活，更好的去走好人生路。
人活着，心态最重要，心态好，一切才会好。
好心态不是天生的，都是自己努力修练出来的。
要想让自己拥有好的心态，就需要我们好好体会生活，感悟人生，然后活出属于自己的姿态。
每一天都是新的 ，昨天的烦恼都是过往。
人生只有一天，每一天都是新的，我们就不要让昨天迷蒙的泪眼，影响今天的视线，破坏了今天的美好，影响了今天的心情。
人生总会有烦恼，总会有痛苦，我们要学会，看开，看淡，看远，不要总是想着悲伤的人和事，生活不是用来伤春悲秋的，而是用来追寻美好的。
一个人的快乐，不是拥有的多，而是计较的少。
对有限的生命而言，接纳才是最好的善待，是你的，就是你的，努力过，珍惜过，问心无愧，其他的就交给命运。
人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。
痛苦和欢乐都是心灵的折射，心里放不下，自然就成了负担，负担越多，人生越不快乐。
计较的心，如同口袋，宽容的心犹如漏斗，复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
抱怨是一种毒药，它摧毁你的意志，消减你的热情。
所以，与其抱怨命运，不如改变命运；与其抱怨生活，不如改善生活。
心态决定你的人生。
一个好的心态，注定一个好的人生！
生命，就像是一场永无止尽的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，你，就是生活的强者！
人生，任何一种经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟，经历的越多，生命就越有厚度。
活着，就是最好的心态，只有活着，才有希望。
无论多么悲伤，多么痛苦，只要努力的活下去，一切都会好起来。
成长，就是渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命的盛大。
人活的就是一种心情，人过的就是一种心态，心态良好，你才是赢家；心态乐观，生活才不会悲哀。
记住，心态决定一切。
心放宽，脚下的路更宽，心态好，一切都会好！
人生越简单，活得越喜乐。
人活着，心态最重要，心态好，一切才会好！
你的心态，决定你的命！你用什么样的心态去生活，你的生活便是什么样子！
人，其实不需要太多的东西，只要健康的活着，真诚的爱着，就是一种富有。
人生无悔便是道，人生无怨便是德，得到的要珍惜，失去的就放弃，过多的在乎，会将人生的乐趣减半。
看淡了，一切也就释然了，执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚。
计较的太多，就多了一种羁绊，迷失太久，就变成了一种痛苦。
放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
生活越简单，生命越丰盛，心思越简单，心态越平安。
心态好，人缘就好，因为懂得宽容。
心态好，做事顺利，因为不拘小节。
心态好，生活愉快，因为懂得放下。
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世界之妙，在乎一心！相由心生，身随心动，境随心转！当你的内心变得更好，你的世界会随之而变的更美好！
什么样的心境，便会有什么样的人生！你心中装的是什么，你看到的就是什么！如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼！如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐！当我们把烦恼，悲伤，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界！舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了！
余生努力变成自己想要的模样！
简单、平淡
世界之妙，在乎一心！相由心生，身随心动，境随心转！当你的内心变得更好，你的世界会随之而变的更美好！
什么样的心境，便会有什么样的人生！你心中装的是什么，你看到的就是什么！如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼！如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐！当我们把烦恼，悲伤，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界！舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了！
余生努力变成自己想要的模样！
简单、平淡
22年前，余秋雨受邀到印度考察，但当他和同行的人看到“恒河晨浴”的景象后，所有人都狂吐不止。余秋雨本来强忍着，但一想到当地随行人员对他说的那句：“你们不用灰心丧气，再有二三十年你们就能超过我们印度了！”他就再也忍不住了。
余秋雨一行人到达恒河是在当地时间的凌晨五点，他本来怀着虔诚的心想看看传说中高贵典雅的恒河水，但现实给了他重重一个巴掌。天色微亮，水面却已不再平静，因为浑浊的水中已经泡满了人，他们浸泡在泛着浊气的水中，时不时的还将河水捧起再一口喝下。
余秋雨一行人见到这种场面再也抑制不住，俯身狂吐起来。先不说河中有这么多人在洗澡，光看看河岸边的人们成桶的往这条被称为母亲河的恒河水中倾倒垃圾、废物就已经不堪入目了。
但最令人毛骨悚然的，是恒河边散布着的那些大大小小的坑位。恒河是印度的圣河，一直坚信人去世后要回归到恒河中去，才能获得真正的解脱，下辈子才能托生成贵族享受荣华富贵。
因此，印度大多数人的骨灰都是直接撒到河水中，富人就用昂贵的木材并添加上珍贵的香料来火化；但有的穷人连木材都买不起，往往就是用个破席子一裹就丢到恒河中，美其名曰“水Z”。
印度对于这种状况也是无可奈何，他们为此专门在恒河边设立了焚烧坑，一些在恒河边去世的穷人可以由政府免费火化，然后再统一倒进恒河。
余秋雨坐着船在恒河上看着眼前的一切，他的鼻腔中充斥着令人作呕的气味，腹部阵阵抽搐，他甚至看到恒河岸边有许多即将离世的人正等待着“水Z”。但没什么人为此感到悲伤或惊讶，这样的事在印度每天都会发生，活着的人只能尽量地过好生人的日子，哪里顾得上悲悯旁人。
河中还泡着许多动物，有家禽牲畜，有流浪的猫狗，还有印度的“神牛”，那只牛只剩下半个身子了，因为有几只野狗正在一旁啃食腐肉。而岸边的人对此似乎视而不见，他们正在专心致志地刷牙，刷完牙后竟又从河中捧起水漱了漱口。
面对此情此景，何人见到不会作呕呢？这次印度考察给余秋雨带来了心灵的震颤，有人劝他要将恒河写得美好一点，但余秋雨反驳道：
“眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
我们中国人常说“怒其不争，哀其不幸。”印度的国民大多数都在麻木中生存，什么是美的、什么是丑的，什么是对的、什么是错的，他们似乎并不在乎，守着千年前的老古董，想要在下辈子脱胎为高种姓的人，此为不争；而面对如此艰难的生存现状，他们却安之若素的接受，此为不幸。
所以余秋雨在书中写有关恒河的内容时，直接写“我拒绝说它美丽”，他直接以最辛辣现实的笔触将他所看到的现状摆在大众面前，他想做的是警醒众人。
一条河并不是一个地区一个国民的河，地球的水循环是一个系统，恒河是亿万人心中的圣河，但并不能改变它受到严重污染的现实。恒河将印度文明绵延了下来，更养育了无数印度人，但印度人却打着爱护崇敬的名义去糟践它。
《道德经》中说：“天地和合，万物萌芽；天地不合，阴阳失度。”当天地的阴阳失去平衡，所有人将为自己犯下的错付出代价。而印度人民将承受着最直接的恶果，疾病和无知一起蔓延肆虐，当世界人们想到印度恒河时留下的似乎也是不光彩的咂舌。
这些诚恳智慧的劝告在2500年前由圣人老子所写，书中的智慧跨越千年，但真正领会的人很少。余秋雨通过这次印度之行，彻底对中国传统哲学有了深刻的认识，他回来后闭关多年终于写出了《老子通释》，这是一本开悟之书、一本警世之书。
余秋雨曾说：“中国人一旦失去对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。”其实《道德经》全文只有五千字，但认真品读过的人非常少，能悟透其中智慧的人就更少了。
这本《老子通释》可以说是对老子哲学的一种逼近式解读。它将晦涩难懂的哲学智慧变成了生动朴实的絮语，哪怕是文化水平不高的人，读了这本书，也能够有所感悟。
我们不能像印度人那般活着麻木不仁，也许我们的人生会经历短暂的失落，但可以从先贤的智慧中吸取力量，用它们来指导我们的人生，未来一定可期。读一读余秋雨先生的呕心之作《老子通释》，给我们的人生更多智慧和善良吧，只有种下好因才会结出善果。
余秋雨一行人到达恒河是在当地时间的凌晨五点，他本来怀着虔诚的心想看看传说中高贵典雅的恒河水，但现实给了他重重一个巴掌。天色微亮，水面却已不再平静，因为浑浊的水中已经泡满了人，他们浸泡在泛着浊气的水中，时不时的还将河水捧起再一口喝下。
余秋雨一行人见到这种场面再也抑制不住，俯身狂吐起来。先不说河中有这么多人在洗澡，光看看河岸边的人们成桶的往这条被称为母亲河的恒河水中倾倒垃圾、废物就已经不堪入目了。
但最令人毛骨悚然的，是恒河边散布着的那些大大小小的坑位。恒河是印度的圣河，一直坚信人去世后要回归到恒河中去，才能获得真正的解脱，下辈子才能托生成贵族享受荣华富贵。
因此，印度大多数人的骨灰都是直接撒到河水中，富人就用昂贵的木材并添加上珍贵的香料来火化；但有的穷人连木材都买不起，往往就是用个破席子一裹就丢到恒河中，美其名曰“水Z”。
印度对于这种状况也是无可奈何，他们为此专门在恒河边设立了焚烧坑，一些在恒河边去世的穷人可以由政府免费火化，然后再统一倒进恒河。
余秋雨坐着船在恒河上看着眼前的一切，他的鼻腔中充斥着令人作呕的气味，腹部阵阵抽搐，他甚至看到恒河岸边有许多即将离世的人正等待着“水Z”。但没什么人为此感到悲伤或惊讶，这样的事在印度每天都会发生，活着的人只能尽量地过好生人的日子，哪里顾得上悲悯旁人。
河中还泡着许多动物，有家禽牲畜，有流浪的猫狗，还有印度的“神牛”，那只牛只剩下半个身子了，因为有几只野狗正在一旁啃食腐肉。而岸边的人对此似乎视而不见，他们正在专心致志地刷牙，刷完牙后竟又从河中捧起水漱了漱口。
面对此情此景，何人见到不会作呕呢？这次印度考察给余秋雨带来了心灵的震颤，有人劝他要将恒河写得美好一点，但余秋雨反驳道：
“眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
我们中国人常说“怒其不争，哀其不幸。”印度的国民大多数都在麻木中生存，什么是美的、什么是丑的，什么是对的、什么是错的，他们似乎并不在乎，守着千年前的老古董，想要在下辈子脱胎为高种姓的人，此为不争；而面对如此艰难的生存现状，他们却安之若素的接受，此为不幸。
所以余秋雨在书中写有关恒河的内容时，直接写“我拒绝说它美丽”，他直接以最辛辣现实的笔触将他所看到的现状摆在大众面前，他想做的是警醒众人。
一条河并不是一个地区一个国民的河，地球的水循环是一个系统，恒河是亿万人心中的圣河，但并不能改变它受到严重污染的现实。恒河将印度文明绵延了下来，更养育了无数印度人，但印度人却打着爱护崇敬的名义去糟践它。
《道德经》中说：“天地和合，万物萌芽；天地不合，阴阳失度。”当天地的阴阳失去平衡，所有人将为自己犯下的错付出代价。而印度人民将承受着最直接的恶果，疾病和无知一起蔓延肆虐，当世界人们想到印度恒河时留下的似乎也是不光彩的咂舌。
这些诚恳智慧的劝告在2500年前由圣人老子所写，书中的智慧跨越千年，但真正领会的人很少。余秋雨通过这次印度之行，彻底对中国传统哲学有了深刻的认识，他回来后闭关多年终于写出了《老子通释》，这是一本开悟之书、一本警世之书。
余秋雨曾说：“中国人一旦失去对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。”其实《道德经》全文只有五千字，但认真品读过的人非常少，能悟透其中智慧的人就更少了。
这本《老子通释》可以说是对老子哲学的一种逼近式解读。它将晦涩难懂的哲学智慧变成了生动朴实的絮语，哪怕是文化水平不高的人，读了这本书，也能够有所感悟。
我们不能像印度人那般活着麻木不仁，也许我们的人生会经历短暂的失落，但可以从先贤的智慧中吸取力量，用它们来指导我们的人生，未来一定可期。读一读余秋雨先生的呕心之作《老子通释》，给我们的人生更多智慧和善良吧，只有种下好因才会结出善果。
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