#青岛微关注# 【中医说“春”】
多晒太阳去疾病
唐代有“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠”的诗，说的是老年人晒太阳的好处。缺乏阳光的禾苗是瘦弱的，光照不足的蔬菜是乏味的，母猪不晒不发情，母鸡不见阳光产蛋少。太阳为人体增加了战胜疾病的能力，为万物提供了生长需要的动力，从人体到自然界，每一样都倾注着太阳的关怀。

看到雀儿衔花的图，想查些小清新的衔花诗句就看到元稹这首惨兮兮的长诗[跪了][跪了][跪了]下为带衔花的部分的摘抄，图为全诗。

无心为主拟衔花，空长白毛映红肉。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。

#霍尊[超话]##霍尊我是唱作人2##霍尊与赫兹的微创时刻# 词改编之山居秋暝
觅故迹不遇
孤山寻路断，旧舍未曾开。
照牖无青竹，侵阶有绿苔。
下泉诗入酒，易水调成灰。[1]
篱畔松梅老，何人与执杯？
注：下泉诗：《诗经·曹风·下泉》，大略为慨叹战乱，思念故国治世。易水调：指荆卿《易水歌》，借指悲歌慷慨、一去不返之意。

本来改编是准备唱的，但是练了两天还跑调[允悲]等什么时候不跑调的时候再把歌曲发上来吧[笑cry]敬请期待哦~

在书里翻出来的两个典故，也不知道用的对不对。

这首诗算是我看完《天行九歌》后的一个贯穿古今的脑洞：秦灭后当年的流沙组织消散于世，湮灭在历史的进程中，当年的慷慨激昂，宏图大志也随之消散，一去不返。后世人寻觅流沙痕迹不再，也只能构想当年之势，编出《天行九歌》（没错，就是尊哥的那首～）一歌来歌颂当年韩非四人所经历的拷问人性与灵魂的诡谲宫斗、错综复杂的离奇悬案，和他们那种才华横溢、不羁于世的洒脱。

附上百度上对霍尊老师的《天行九歌》 的评价，算是我创作的初衷：一曲《天行九歌》，霍尊将乱世的争鸣以一种低吟浅唱的韵律娓娓道来，唱出了韩非公子的一腔热血、万千感怀，唱出了战国末年风起云涌、群雄并起、百家争鸣大时代的众生百态。霍尊独具特色的嗓音，加上缓慢悠远的旋律，虽没有大起大落，也不求轰轰烈烈，却将整首歌曲赋予了更深沉的内涵和更深厚的情怀。