据佛经记载,在过去无量劫以前,善慧童子一天行于路中,正巧遇到燃灯佛。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,生恐污水会弄脏佛的双脚。于是脱下衣裳覆在污泥上,又解开发髻,扑身在地,以发铺路,让燃灯佛踏之而过。
燃灯佛见善慧童子布发掩泥,以衣物和身体发肤供养佛陀,深知童子发心至诚至切,实属世间希有难得;遂予之授记道:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”
释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。
燃灯佛见善慧童子布发掩泥,以衣物和身体发肤供养佛陀,深知童子发心至诚至切,实属世间希有难得;遂予之授记道:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”
释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。
【道明寺】
曾经魔鬼磨心坡,今日明寺佛掌湾。
路陡峭而烂,取道佛掌湾。在北部磨心坡山岭上有道明寺。走进寺,老遗址就遗留一农民土屋,两块残碑,一位来自遂宁的师傅正在水泥造像,新的寺正在缓慢修造中。
据说道明寺始建于明朝洪武二年,距今600多年。经历了多次毁坏和重建。据现存的《鉴闻创修寺院补》石碑记载,“道明寺系先明所建”,“明末兵燹(音显,多指兵乱中纵火焚烧)殿宇复颓”,“清皇乾隆年间重修上殿,道光初年重建下殿及东西两廊”。
立新建寺台阶而俯瞰今日迷雾中的远处缙云,和山下北部老城,嘉陵江因连日大雨从温塘峡挤出浑浊之水,近处低头抗战期间著名的四坝东阳夏坝,交叉的铁路动车桥梁密密麻麻,空气中混杂着著名的天府的煤灰。
曾经魔鬼磨心坡,今日明寺佛掌湾。
路陡峭而烂,取道佛掌湾。在北部磨心坡山岭上有道明寺。走进寺,老遗址就遗留一农民土屋,两块残碑,一位来自遂宁的师傅正在水泥造像,新的寺正在缓慢修造中。
据说道明寺始建于明朝洪武二年,距今600多年。经历了多次毁坏和重建。据现存的《鉴闻创修寺院补》石碑记载,“道明寺系先明所建”,“明末兵燹(音显,多指兵乱中纵火焚烧)殿宇复颓”,“清皇乾隆年间重修上殿,道光初年重建下殿及东西两廊”。
立新建寺台阶而俯瞰今日迷雾中的远处缙云,和山下北部老城,嘉陵江因连日大雨从温塘峡挤出浑浊之水,近处低头抗战期间著名的四坝东阳夏坝,交叉的铁路动车桥梁密密麻麻,空气中混杂着著名的天府的煤灰。
虽然佛陀住世期间,每传一次法,就有成千上万的人或非人发菩提心、成就阿罗汉的果位或者成佛,但有些人一辈子都在佛的身边,却连基本的禅定都没有修出来。佛帮助我们的唯一方法,就是给我们指一条解脱之路,然后让我们自己去修。正如佛经云:“吾为汝说解脱法,解脱依己当精进!”解不解脱,还是要靠自 ...展开全文c
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