辅导孩子功课快崩溃，还好，发现课本内容挺治愈。

一年级语文课本某页，三只小刺猬在听老师讲课，其中一只竟然睡着了。

还有一页也是上课场景，不过这个场景就更夸张了：小刺猬在玩球，小猴子在织毛线，只有小狮子在认真听课。

长颈鹿老师太不容易了！

还有某页，跟一个大小伙儿下棋的竟然是一只小瓢虫。——再定睛一瞧，嘿，发现不是大小伙儿，而是一只穿着衣服、戴着帽子的小猴子！

谢谢童心未泯的插画师！

给孩子放英语课文的录音，其中几句如下：

Touch your mouth.（摸你的嘴巴。）
This is my mouth.（这是我的嘴巴。）
Touch your nose.（摸你的鼻子。）
This is my nose.（这是我的鼻子。）

前面三句的音调很正常，到第四句的时候，感觉懒洋洋的，特别生无可恋。有点儿纳闷儿怎么会这样呢，不过也没太在意，就跟孩子这么调侃了一下。

后来某天，看英语课本，看到这一页内容了，才恍然大悟：原来那句话是机器人发出的，配音老师模仿的是机器人说话的声音。

给这配音老师点赞！

歪一下贴 在超话一周年的时候说这样的事[苦涩]真感觉万分抱歉[老师好][老师好][老师好][老师好][老师好]
我决定不好我人生的方向
我七年级成绩年级150左右
我现在九年级大概就年级三四百左右吧
不知道以我这样的心理状况 能不能考上高中[衰]
怎样才能轻松 离婚 家庭不幸 真的快让我崩溃了
趁着时间还早 我想现在听取建议 是可以改变的
我平时对内挺疯的 对外就很社恐
希望能给一下建议
这是我的小号 毕竟我能说出用尽我最大的努力了
这是我当时拍的小卡
祝杰麟永远幸福[抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱]
希望不要说我就是这么小为什么要嗑CP之类的话
可能也就类似于那种精神寄托吧 美好的事物让人欣赏[委屈][委屈][委屈][委屈]

#喜欢的书# 福柯在《性经验史》中提到普吕塔尔克引用过穆索尼乌斯的一句话:“想自我拯救的人应该在一生中不断专注自我。”为了被社会所承认，一味地屈从于规范只会让自己迷失，只有专注自我、发现自我，才能有力生存。

“我与那些理论都不怎么相符。既不符合进化生物学家的理论，也不符合卢斯的理论。我的精神气质也与中间性权利运动中流行的本质主义并不一致。跟报刊上所描写的其他所谓的男性假两性体之人不同，我作为一个女孩， 从来没有感到不自在。而在男人中间，我仍然并不觉得毫无拘束。欲望使我转投到另一边，欲望以及我身体的实际情形。”

卡利俄珀这样总结自己：既不属于任何理论的产物，也与男性或女性的规范并不完全符合。这一点也体现了作者尤金尼德斯回归个人体验的思想。卡利俄珀是一个独特的个体，她无需归类，也区别于任何主流所定义的范畴。即使是个双性人，也并不意味着她就会积极参加为两性人赋权的活动。

“不过我们这些两性人和别的什么人并没什么不同。我正好不是个搞政治的人。我不喜欢拉帮结派。虽然我是北美中间性社团的成员，但我从来没有参加过这个团体的示威游行。我过着我个人的生活，细心料理着我自己的伤口。这并不是最好的生活方式，但这是我的生活方式。”回来后的卡尔已明白自己所求，他遵循内心，过自己喜欢的生活, 也最终收获了幸福。

卡利俄珀从一开始单纯拒绝医生让她做女性的提议，到后来自己选择以男性身份生活，看似是一样的效果，然而对于卡利俄珀而言却是一个漫长的认识自我的过程。我们的生活离不开规范，所以个人对性规范的反抗不可能使它完全消除。卡利俄珀的反抗体现在他能够认清性规范的本质，接纳自己以男性身份和外界接轨的一面，最大限度地选择自己喜欢的方式度过一生。

——摘自《酷儿理论视角下尤金尼德斯的<中性>研究》